Gloria Patri

Gloria Patri et Filio et Spiritui sancto na bandeira de um anjo, Schlägl Collegiate Church (Alta Áustria)

A Gloria Patri ( latim para "honrar [ser] o pai") ou honra ser o pai é uma fórmula confessional trinitária que na liturgia cristã louva a trindade divina na forma de uma oração ( doxologia ). A designação é derivada de suas palavras de entrada. O Gloria Patri data do século IV. Em contraste com a grande doxologia Gloria in excelsis Deo do Evangelho de Lucas ( Lc 2.14  EU ), também é chamada de "pequena doxologia".

Texto e declaração teológica

Gloria Patri em Liber Usualis (gregoriano); as letras E - u - o - u - a - e são abreviadas para as sílabas sae - cu - lo - rum. A - homens ao notar as sequências de tons nas variantes da cadência final.
grego
Δόξα Πατρὶ καὶ Υἱῷ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι
καὶ νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Transliteração:

Doxa Patri kai Huiō kai Hagiō Pneumati
kai nyn kai aei kai ice tous aiōnas tōn aiōnōn. Amém.
Latina
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto,
sicut erat in principio et nunc et sempre et in saecula saeculorum, amen.
alemão
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo,
como no início, também agora e em todos os tempos e na eternidade. Amém.
  • Versão evangélica:
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo,
como era no início, agora e para sempre, e de eternidade em eternidade. Amém.

O primeiro meio-verso Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto é uma declaração que expressa de forma breve e concisa a identidade das três pessoas divinas . Corresponde à fórmula batismal de Mt 28,19  UE . Uma doxologia cristã primitiva , Gloria Patri per Filium, em Spritu Sancto , "Glória ao Pai pelo Filho no Espírito Santo", que foi originalmente moldada pelo pensamento mediador , foi abandonada porque poderia ser mal interpretada de forma subordinada em o sentido dos arianos , em que somente a divindade do pai foi predita .

A segunda metade do versículo ("sufixo da eternidade") confirma a declaração dogmática sobre a Trindade no nível temporal. Foi prescrito pelo Sínodo em Vaison (559).

Liturgia e piedade popular

O Gloria Patri tem um lugar fixo nas denominações cristãs até hoje. Na Liturgia das Horas fecha os Salmos e a Cantica . Na santa missa e nas agendas evangélicas desde o século XIX, forma o final do salmo de entrada ( introitus ); na forma extraordinária do rito romano é omitido no tempo Paixão eo Requiem , na liturgia evangélica na Semana Santa.

O Gloria Patri é orado durante a celebração dos sacramentos e sacramentais , bênçãos e ordenações. Como doxologia, também faz parte de muitos hinos e hinos e da oração do rosário . A primeira parte aparece em alguns dos responsórios da Liturgia das Horas.

Tradicionalmente, é costume fazer uma reverência na primeira metade do verso; na doxologia de um hino, a reverência é mantida em todo o verso.

literatura

Evidência individual

  1. ↑ a b Markus Eham: Gloria patri . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 4 . Herder, Freiburg im Breisgau 1995, Sp. 752 f .
  2. ^ Josef Andreas Jungmann: Missarum Sollemnia , Volume 1, 5ª edição, Herder, Freiburg im Breisgau 1962, p. 423.
  3. ↑ Livro de adoração evangélica. P. 306.