Friedrich Veit

Presidente da Igreja Friedrich Veit
Presidente da Igreja Friedrich Veit

Friedrich Tobias August Veit (nascido em 18 de maio de 1861 em Augsburg ; † 18 de dezembro de 1948 em Bayrischzell ) foi um teólogo evangélico alemão , pastor e reitor em Munique. No Reino da Baviera , Veit era membro da liderança da Igreja da Baviera como presidente do consistório sênior protestante real desde 1917 . Após a revolução de 1918 e a reorganização das condições da igreja, ele foi o primeiro e único presidente da igreja na Baviera de 1921 a 1933 .

Vida

Friedrich Veit nasceu em Augsburg em 18 de maio de 1861, filho do professor Samuel Veit e Sophie Friederike Henriette Veit, nascida Schmelz. Os ancestrais paternos vieram de uma velha família de camponeses da Suábia que vivia em Steinheim e Frickenhausen perto de Memmingen , a mãe de Mark Brandenburg . Friedrich Veit primeiro frequentou a escola primária em St. Jakob e depois a escola secundária humanística em St. Anna em Augsburg . Seu pai morreu em 28 de abril de 1877.

Sua esposa, Hildegard Veit nascida Süskínd de Rösselsberg
Sua esposa, Hildegard Veit nascida Süskínd de Rösselsberg 

De 1879 a 1883, Friedrich Veit estudou teologia em Erlangen e Leipzig . Durante seus estudos, tornou-se membro da C. St. V. Uttenruthia Erlangen em 1879 e da SBV Nordalbingia Leipzig em 1880 . Foi então em 1883 candidato ao Seminário Teológico de Munique, onde foi ordenado em 2 de dezembro do mesmo ano . Em 1884, Veit assumiu o cargo de pregador de viagens em Weilheim, na Alta Baviera . A partir de fevereiro de 1886, ele era vigário municipal na Igreja de São Mateus em Munique e, em agosto de 1887, foi nomeado pároco de Schwarzenbach an der Saale na Alta Francônia.

Em outubro de 1887 ele se casou com Hildegard Süskind perto de Tutzing em Rösselsberg . O casamento resultou nos filhos Friedrich (1888), Ernst (1891) e Otto (1895).

Em 1891, Friedrich Veit voltou a Munique e assumiu o quinto cargo de pastor, em março de 1896 o quarto. Em 1900 ele se tornou o segundo pastor de São Mateus, quando também deu instrução religiosa em escolas primárias e secundárias, bem como com o corpo real de cadetes . Em 1903 e 1905, Veit também atuou como pregador temporário em Berchtesgaden . Em 1905 foi nomeado primeiro pároco de São Marcos e, ao mesmo tempo, reitor de Munique. Dez anos depois, em 1º de janeiro de 1915, ele foi nomeado conselheiro consistorial do consistório superior real da Baviera , a mais alta autoridade da igreja na Baviera sob o "Summepiscopus" , o rei da Baviera. Após a morte prematura de Hermann von Bezzel em 1917, Friedrich Veit foi o conselheiro consistorial sênior, seu sucessor como presidente da autoridade até a revolução em novembro de 1918 . No mesmo ano, ele assumiu o co-editor do Neue Kirchliche Zeitschrift , para o qual escreveu as sínteses anuais intituladas “Zum Neuen Jahr” até 1933.

No outono de 1920, a constituição da Igreja da Baviera foi aprovada com a ajuda de Friedrich Veit, e Veit foi eleito presidente da Igreja. Em 1921 recebeu o doutorado teológico honoris causa pela Universidade de Erlangen em reconhecimento por suas realizações . A constituição da igreja entrou em vigor em 1º de janeiro de 1921, com a qual a Igreja da Baviera também assumiu o título de Igreja Evangélica Luterana da Baviera . A partir de 1922, Veit também foi presidente da Federação da Igreja Evangélica Alemã . Como membro do comitê da igreja, ele assumiu a liderança do comitê escolar. Em 1925, ele participou da Conferência Mundial de Igrejas de Estocolmo , desde que se tornou amigo do mais tarde ganhador do Prêmio Nobel da Paz Nathan Söderblom .

Katharina-von-Bora-Str. 11

Em sua função como presidente da Igreja da Baviera, ele trabalhou em 1924 no primeiro contrato entre uma igreja regional e o estado, o Tratado da Igreja do Estado da Baviera . Ele também contribuiu para a publicação de um novo livro de hinos em 1927, um novo catecismo em 1928 e uma história bíblica em 1932/33. Em 24 de outubro de 1928, participou do lançamento da pedra fundamental do prédio da Sede da Igreja Regional de Munique , que hoje tem o endereço Katharina-Bora-Straße 11 .

Depois que os nacional-socialistas chegaram ao poder , Friedrich Veit foi instado a renunciar em 11 de abril de 1933 e, em seguida, renunciou; Ele não viveu para ver seu 50º aniversário como pastor no serviço. Seu sucessor na liderança da igreja foi - com o novo título de bispo regional - Hans Meiser . Ele perdeu seu apartamento no Isar, para onde Veit se mudou quando se aposentou, em um ataque a bomba em 1944, quando se mudou para Bayrischzell pouco tempo depois. Ele morreu lá em 18 de dezembro de 1948.

Serviços de liderança da igreja

Friedrich Veit é único na não muito longa história da Igreja Evangélica Luterana na Baviera por causa de seu título de “Presidente da Igreja”. Porque todos os seus sucessores desde 1933, em que Hans Meiser o substituiu, passaram a ter o título de “bispo regional”. O fato de Friedrich Veit ter sido quase esquecido nas décadas após a Segunda Guerra Mundial foi provavelmente devido ao fato de que a agitação após esta guerra foi ainda mais séria do que depois da Primeira Guerra Mundial. Mas neste momento difícil após o fim do Império Alemão e o fim da monarquia na Baviera, ele foi o último presidente consistorial da Baviera a ser responsável pelos luteranos no estado da Baviera, na margem direita do Reno. Os documentos que marcaram época sobre a constituição da igreja de 1920 e o tratado da Igreja Evangélica Luterana com o Estado Livre da Baviera de 1924 se tornaram fundamentos tão naturais da igreja regional após 1945 que Friedrich Veit quase não foi lembrado. Mas ele desempenhou um papel decisivo na fase de turbulência na igreja regional durante seu mandato.

A constituição da igreja de 1920

A base para a necessidade e justificativa da constituição da igreja foi o Artigo 137 da constituição do Reich de Weimar de 11 de agosto de 1919, que afirma que não há uma igreja estatal. Além disso, a monarquia na Baviera chegou ao fim devido à revolução e o antigo "Summepiscopus" dos luteranos da Baviera, o rei da Baviera, não existia mais. Algo novo teve que ser criado, mas o atual presidente consistorial sênior Veit liderou as negociações do contrato de acordo com o princípio que ele se propôs a não tentar uma nova construção, mas para preservar a igreja regional da Bavária como uma igreja nacional, bem como uma igreja denominacional por meio de reformas. No sínodo geral constituinte - de 17 de agosto a 12 de setembro de 1920 no Castelo de Ansbach - a constituição foi aprovada por unanimidade em 10 de setembro. E no mesmo dia, Friedrich Veit foi eleito presidente da Igreja quase unanimemente. Em 1º de janeiro de 1921, a constituição da igreja entrou em vigor e a igreja regional da Baviera passou a ser chamada de Igreja Evangélica Luterana da Baviera desde então .

O Gabinete do Presidente da Igreja

Friedrich Veit rejeitou o título de bispo regional em vista do grande número de arcebispos e bispos católicos da Baviera, embora como presidente da Igreja ele ocupasse uma espécie de cargo episcopal poderoso que abrangia três áreas importantes:

  • Como chefe do clero, ele era o pastor dos pastores da Baviera.
  • Ele era o representante da Igreja no campo político, inclusive na federação que logo seria formada de igrejas protestantes regionais na Alemanha e no ecumenismo.
  • E ele era primus inter pares no conselho regional da igreja, o chefe colegial da administração da nova Igreja Evangélica Luterana na Baviera .

O Tratado da Igreja do Estado de 1924

Esse primeiro tratado entre uma igreja regional e uma autoridade estadual também foi uma espécie de modelo para estruturar a relação entre a igreja e o estado nos outros estados alemães. A Concordata Católica também foi concluída na mesma época. A relação entre a igreja e o estado foi regulamentada contratualmente nessas convenções. O presidente da Igreja, Veit, atribuiu especial importância à estrutura precisa do sistema escolar. As partes essenciais deste contrato ainda estão em vigor hoje. Depois de 1945, ele só foi desenvolvido e refinado. Por exemplo, em 1968 as escolas denominacionais evangélicas deixaram de existir porque a escola comunitária cristã foi introduzida naquela época .

Avaliação das realizações de Friedrich Veits

No prefácio de seu livro Friedrich Veit. Liderança da Igreja entre o Império e o Nacional-Socialismo , Wolfgang Sommer enfatiza os seguintes méritos do primeiro e único presidente da Igreja:

"Desde o tempo da monarquia, ele conduziu a Igreja para a nova época após a Primeira Guerra Mundial, que, política e eclesiasticamente, representa um ponto de viragem após séculos."

Ele aprecia a postura crítica de Vitus em relação ao nacional-socialismo e ao partido em ascensão de Hitler da seguinte forma:

"O fato de a igreja regional da Bavária na República de Weimar ter assumido uma postura claramente anti-nazista por parte da liderança da igreja até 1933 é graças ao trabalho do presidente da igreja Veit."

literatura

  • Wolfgang Sommer: Friedrich Veit. Liderança da Igreja entre o Império e o Nacional-Socialismo . (= Trabalho sobre a História da Igreja da Baviera, Vol. 90). Publicado pela Association for Bavarian Church History, Nuremberg 2011. ISBN 978-3-940803-06-1
  • Hans-Peter Hübner (Ed.): “Lembrem-se de seus professores ...!” Hermann von Bezzel e Friedrich Veit 1861–2011. Uma documentação para o aniversário de 2011 da Bezzel / Veit . Munique 2011
  • Friedrich Forssman (ed.): Você era Uttenreuther. Fotos da vida de ex-alunos de Erlangen . Associação Filistina de Uttenruthia, Erlangen, 1993
  • Karl Mühlek:  Veit, Friedrich Tobias agosto. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 12, Bautz, Herzberg 1997, ISBN 3-88309-068-9 , Sp. 1191-1193.

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Hermann Goebel (ed.): Diretório dos membros do Schwarzburgbund. 8ª edição, Frankfurt am Main 1930, página 143 No. 3317.
  2. a b c d e Karl Mühlek: Veit . In: BBKL (ver bibliografia).
  3. a b Wolfgang Sommer: Veit , Nürnberg 2011, p. 9.
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