Teologia evangélica

A teologia protestante é uma disciplina científica. É dividido nas subdisciplinas do Antigo Testamento , Novo Testamento , História da Igreja , Teologia Sistemática ( dogmática e ética ) e Teologia Prática . Às vezes , teologia da missão , direito canônico e outras subdisciplinas também estão incluídas. "Evangélica" é a autodesignação das igrejas que surgiram com a Reforma . A teologia protestante se relaciona de uma maneira especial com o evangelho ou a Bíbliae nos escritos confessionais, por meio dos quais o cânone dos escritos confessionais luteranos é fechado ( BSLK ), enquanto nas igrejas da tradição reformada ao redor do mundo novos textos confessionais estão sendo formulados repetidamente, aos quais os teólogos reformados podem se referir em sua argumentação .

A pesquisa teológica também busca o diálogo com as outras ciências em sua reflexão.

Uma função essencial do treinamento teológico é a preparação para as atividades da igreja.

Universidade de Wittenberg, século 19

Contente

Em suas subdisciplinas, a teologia protestante lida por um lado com questões históricas e usa os métodos dos estudos históricos e outras ciências históricas, por outro lado com a exegese da Bíblia, para a qual são usados métodos de estudos literários . Além disso, ela acompanha a vida atual da Igreja de forma crítica e reflexiva ( teologia prática ), incorporando conhecimentos de psicologia , sociologia , pedagogia e outras ciências humanas em suas teorias. Além disso, com as questões básicas do cristão e moral e ética ; Como teologia sistemática , também está em constante diálogo com a filosofia e as ciências naturais . O foco aqui está em um trabalho consistente e científico com metodologias reconhecidas. A teologia protestante serve à igreja como organização, dando aos pastores em perspectiva o conhecimento teórico de que precisam para seu trabalho. É precisamente sob este último aspecto que ela encara as igrejas como autoridade corretiva e não é obrigada a ensinar. Esse é um dos motivos pelos quais ela encontra seu lugar nas universidades estaduais. Os palestrantes devem ser independentes das respectivas igrejas.

Teólogos eminentes

Alguns teólogos protestantes moldaram particularmente a imagem da teologia protestante, como August Hermann Francke , Albrecht Ritschl , Ernst Troeltsch , Friedrich Schleiermacher , Johann Hinrich Wichern , Friedrich Gogarten , Adolf von Harnack , Theodor Zahn , Albert Schweitzer , Adolf Schlatter , Paul Tillich , Karl Barth , Emil Brunner , Rudolf Bultmann , Dietrich Bonhoeffer , Helmut Thielicke , Kurt Aland , Dorothee Sölle , John Stott .

Textos básicos da teologia evangélica mais recente

Certos textos se tornaram particularmente eficazes no curso da teologia protestante. A tabela a seguir mostra uma seleção de textos importantes, classificados pelos teólogos de acordo com o ano de nascimento. A seleção do texto é baseada em Wilfried Härle.

Nomes Textos importantes
Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834) Sobre religião. Discursos para os educados entre seus desprezadores (1799)
Breve descrição do estudo teológico ( 2 1830)
A fé cristã. Volume 1 ( 2 1830/31)
David Friedrich Strauss (1808-1874) A velha e a nova fé (1872)
Sören Kierkegaard (1813–1855) Medo e tremor (1843)

A doença até a morte (1849)

Albrecht Ritschl (1822-1889) Ensinando a religião cristã (1875)
Martin Kähler (1835–1912) O chamado Jesus histórico e o Cristo histórico e bíblico (1892)
Johann Georg Wilhelm Herrmann (1846–1922) Nossa fé em Deus (1912)
Adolf von Harnack (1851–1930) A essência do Cristianismo (1899/1900)
Ernst Peter Wilhelm Troeltsch (1865–1923) O caráter absoluto do Cristianismo e a história da religião (1902)
Albert Schweitzer (1875-1965) A história da pesquisa da vida de Jesus (1913)
Rudolf Otto (1869–1937) O Santo (1917)
Friedrich Gogarten (1887–1967) Between the Times (1921)

Doom and Hope of Modern Times (1953)

Rudolf Bultmann (1884–1976) Qual é o sentido de falar sobre Deus? (1925)
Novo Testamento e Mitologia (1941)
Werner August Friedrich Immanuel Elert (1885–1954) Lei e Evangelho (1948)
Karl Barth (1886–1968) A Palavra de Deus como uma tarefa de teologia (1922)
A Doutrina da Palavra de Deus - Prolegômenos à Dogmática da Igreja (1932)
A Humanidade de Deus (1956)
Karl Barth et al Declaração teológica sobre a situação atual da Igreja Protestante Alemã ( Declaração Teológica de Barmer 1934)
Paul Tillich (1886–1965) Teologia Sistemática, Volume 1 (1951)
Paul Althaus (1888–1966) The Christian Truth (1947)
Emanuel Hirsch (1988-1972) Segredo de Consciência Mundial e Fé (1967)
Emil Brunner (1889–1966) Our Faith: A Christian Teaching (1939)
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) Sucessão (1937)
Resistência e rendição (1944)
Erwin Metzke (1906–1956) Sacramento e Metafísica (1948)
Helmut Gollwitzer (1908–1993) A revolução como um problema teológico (1970)
Gerhard Ebeling (1912-2001) A essência da fé cristã (1959)
Wolfhart Pannenberg (1928-2014) Teses dogmáticas sobre a doutrina da revelação (1961)
John Hick (1922-2012) Verificação na vida após a morte (1963)
John B. Cobb (* 1925) / David Ray Griffin (* 1939) Teologia do Processo (1976)
Jürgen Moltmann (* 1926) O Deus da Esperança (1967)
Teologia Política (1984)
Dietrich Ritschl (1929-2018) "História" como matéria-prima da teologia (1976)
Dorothee Sölle (1929-2003) Acredita em Deus de forma ateísta? (1968)
Eberhard Jüngel (* 1934) O mundo como possibilidade e realidade (1969)
O ser humano (1985)
- Acordo de Reforma das Igrejas na Alemanha ( Acordo de Leuenberg ) (1973)
Falk Wagner (1939–1998) A Realidade de Deus como Espírito (1977)
Walter Altmann (* 1944) Conversion, Deliverance, and Justificação (1983)
Rosemary Radford Ruether (* 1936) Um Redentor Masculino pode salvar mulheres? (1983)
Eilert Herms (* 1940) Revelação (1985)
Wolfgang Huber (* 1942) Boa Teologia (2004)
Ingolf Ulrich Dalferth (* 1948) Sepultura cheia, fé vazia? Sobre a disputa sobre a ressurreição do Cristo crucificado (1998)

estude

O estudo da teologia protestante compreende de 9 a 10 semestres , dependendo do estado federal e da igreja regional . Além disso, há 2 semestres para aprender as línguas hebraico antigo e grego antigo , dependendo dos requisitos . Além de Hebraicum e Graecum (uma das duas línguas para o MA, bem como BA e MA combinados com teologia como principal, com teologia como menor, nenhum dos dois), o Latinum é obrigatório para o curso , mas normalmente nenhum semestre é adicionado para aprendê-lo. Como regra, um Philosophicum e um Biblicum também são tirados durante o curso .

O curso de teologia evangélica pode ser feito com o primeiro exame eclesiástico ou com o diploma a ser concluído. Além disso, também é possível obter o grau de Magister / BA - MA . O diploma de ensino de estudos relacionados é chamado de " doutrina religiosa protestante " e termina com o primeiro exame estatal de.

O curso básico compreende de quatro a cinco semestres - mais o "semestre da linguagem" - no qual o foco está nas ciências bíblicas e na história da igreja e dogmas. O curso básico termina com o exame intermediário ou exame preliminar para diploma , que geralmente consiste em um exame escrito e um oral, bem como um trabalho de semestre de seis semanas.

No curso principal de quatro semestres , as disciplinas são tratadas de forma mais ou menos igual, mas os alunos são livres para definir as próprias prioridades.

No curso de diploma ou exame, o período padrão de estudo é complementado por um semestre adicional de preparação para os exames. O pré-requisito para concluir o curso (exceto MA) é ser membro de uma igreja cristã pertencente ao ACK .

Depois de se formar com um diploma, primeiro exame eclesiástico, MA (major) ou mestrado, um doutorado para se tornar um Dr. O ol. e habilitação possível.

História das escolas teológicas protestantes

Século 16

A teologia protestante não apenas se relaciona com os dogmas e símbolos (como o credo ) da igreja primitiva , mas também é moldada pela carreira dos grandes reformadores. Particularmente dignos de nota são Martinho Lutero , Ulrich Zwingli , Philipp Melanchthon e Johannes Calvin .

Em particular, a justificação pela fé ( sola fide ) é um tema evangélico central. Além disso, a Reforma deu maior peso a quaisquer deficiências na escolástica e mudou a ênfase da teologia para as Escrituras e “o que Cristo faz” ( sola scriptura ).

Na chamada era confessional , a igreja ocidental é dividida em luteranismo , calvinismo e catolicismo romano , com o anglicanismo como "via mídia", em que tanto o conteúdo, as formas e as crenças católicas quanto as protestantes são importantes, "ficando no meio", Mediando moderadamente entre os dois pólos da tradição e da escrita, representa uma forma especial ou mista. Em 1648, a Guerra dos Trinta Anos terminou com a Paz de Westfália .

Séculos 17 e 18

Na época do pietismo e do Iluminismo , as abordagens da Reforma foram submetidas a uma crítica fundamental. Áreas fundamentais de conflito surgiram das perguntas à teologia que agora eram apresentadas com segurança. Por líderes filósofos do Iluminismo, os fundamentos do credo e da Bíblia foram, por exemplo, fornecidos como a única fonte da revelação divina em questão.

O fato de Georg Wilhelm Friedrich Hegel e Friedrich Schleiermacher terem ensinado na recém-fundada Universidade de Berlim moldou a teologia protestante, assim como a proclamação da Igreja Prussiana Uniata do rei Friedrich Wilhelm III. (Prússia) . Na convulsão da teologia após a Primeira Guerra Mundial, entre outras coisas, surgiu a teologia dialética .

Universidades e escolas secundárias na era do denominacionalismo

Os mais importantes centros de treinamento protestante ( universidades ) para a área de língua alemã foram separados entre as denominações luterana e reformada até o início do século XIX. Alguns deles foram - especialmente para a formação de teólogos reformados - na área da Holanda de hoje ou nos vizinhos "países estrangeiros". Universidades luteranas também existiam na Escandinávia. As universidades inglesas e escocesas desenvolveram-se independentemente no campo da teologia protestante. Um estudo de protestantes em universidades católicas - também nas faculdades não teológicas - foi excluído por um juramento de matrícula ou juramento de doutorado de acordo com uma bula do Papa Pio IV (1564) com algumas exceções ( Pádua , Bourges , Orléans , Angers , Ingolstadt ) Em 1732, os candidatos teológicos em Brandemburgo-Prússia foram proibidos de estudar na Suíça, Inglaterra e Holanda, o que o rei Friedrich Wilhelm achei particularista.

Em escolas secundárias ou escolas secundárias acadêmicas ( escola secundária Illustre , Archigymnasium, escola acadêmica , academia ), o material do corpo docente de artistas da universidade era ensinado e realizadas palestras teológicas propedêuticas . Ao contrário das universidades, esses estabelecimentos de ensino não tinham o privilégio imperial de conceder títulos acadêmicos.

A língua de instrução e ciência em todos os centros de treinamento era o latim até o século XVIII . As teses de doutorado foram publicadas em latim no século XIX.

Luterana

Reformado

União dos Utraquistas e Irmãos

Unitário e sociniano

Veja também

literatura

  • Heinz Zahrnt : A coisa com Deus. Teologia protestante no século XX . Piper, Munich 2002, ISBN 3-492-20890-8 .
  • Hermann Fischer : Teologia Sistemática, Concepções e Problemas no Século XX (Curso de Teologia Básica; Vol. 6). Kohlhammer, Stuttgart 1992, ISBN 3-17-010027-0 .
  • Hermann Fischer: Teologia Protestante no Século 20 , Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-015754-X .
  • Formação teológica no EKD. Documentos e textos do trabalho da Comissão Mista para a Reforma dos Estudos Teológicos / Comissão de Peritos I (Junta de Freguesia, Diploma e Magister Theologiae) 2005–2013, ed. por Michael Beintker e Michael Wöller com a assistência de Michael Beyer e Alexander Dölecke, Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2014, ISBN 978-3-374-03755-1 .
  • Roman Heiligenthal, Thomas Martin Schneider (Ed.): Introdução ao estudo da teologia protestante . Kohlhammer, Stuttgart 2004, ISBN 3-17-018045-2 .

Links da web

Evidência individual

  1. Wilfried Härle: Textos básicos da teologia protestante mais recente . 2ª Edição. Evangelical Publishing House, Leipzig 2012.