Franciscus irenicus

Irenicus 1518 sobre os duques da Suábia

Franciscus Irenicus (do grego eirenicos "pacífico"), latinizado de Franz Friedlieb ou Franz Fritz (* 1495 em Ettlingen , † 1553 em Gemmingen ), foi um historiador e teólogo alemão e seguidor de Martinho Lutero . Em Gemmingen, ele era o chefe da Escola de Latim Gemmingen como o proprietário da qualificação .

Vida

Franz Fritz nasceu em Ettlingen em 1495. Ele frequentou a prestigiosa escola de latim em Pforzheim . Philipp Melanchthon era um de seus colegas mais jovens. Em 1510, Irenicus matriculou-se como Franciscus Fritz de Ettlingen para estudar Artes liberales na Universidade de Heidelberg . Em 1512, ele se tornou um Baccalaureus lá. Depois de viajar para o sul da Alemanha, matriculou-se como Franciscus Fritz Ettlingensis em maio de 1516 na Universidade de Tübingen . Como Melanchthon, que também estudou em Tübingen, ele se juntou ao círculo humanístico dos Sodales Neccarani, os camaradas de Neckar. Em janeiro de 1517, o mais tardar, Irenicus retornou a Heidelberg, onde recebeu seu diploma de mestre em março de 1517 com o nome de Franciscus Irenicus . Willibald Pirckheimer acompanhou o trabalho do jovem historiador sobre a exegese Germaniae (também chamada Exegesis Germaniae ) em 1517 com interesse e apoiou-o com seu conhecimento histórico. A casa margravial também sustentou materialmente o extenso trabalho. A disputa de Lutero em Heidelberg em abril de 1518, na qual Irenicus presumivelmente compareceu como ouvinte, fez dele um forte defensor do reformador.

Laje grave de Franciscus Irenicus no jardim do castelo em Gemmingen

Irenicus foi atestado pela última vez em Heidelberg em julho de 1519. Desde outubro de 1519 ele é cônego em Baden-Baden e sacerdote, e desde 1522 corte e pregador itinerante do margrave. Em 1524, ele acompanhou Filipe I ao regimento imperial em Esslingen e apareceu aqui no mosteiro agostiniano como um pregador da Reforma, apesar da proibição oficial. O legado papal Campeggio apelou para o arquiduque Ferdinand em vão. Em 1525, um mandato religioso permitiu que Margrave Philipps em Baden se casasse com os padres. No mesmo ano, Irenicus se casou com a filha de um cidadão de Esslingen. Três filhos vieram deste casamento. Sob a proteção do margrave, Irenicus também pregou no Reichstag Speyer em 1526 . Desta vez, o protesto de Campeggio contra o arquiduque foi bem-sucedido. Irenicus teve que deixar Speyer. Sob pressão política, Margrave Philipp cancelou as inovações reformatórias que havia concedido em Baden. Desde 1530 ele foi novamente considerado um defensor da velha igreja.

Em março de 1531, Irenicus deixou Baden. Ambrosius Blarer e Martin Bucer haviam impedido o comprometido luterano de conseguir um cargo vago de pastor em Esslingen. No outono de 1531, Irenicus assumiu o cargo na igreja paroquial de Gemmingen. Wolf von Gemmingen o havia nomeado. Ele é atestado neste escritório em 24 de dezembro de 1531. Na controvérsia dos teólogos sobre a Ceia do Senhor , Irenicus representou enfaticamente o ponto de vista luterano no conflito em Kraichgau . Como pregador , ele também foi o chefe da escola de latim em Gemmingen, fundada em 1521. David Kochhaf, que mais tarde se chamou David Chytraeus , foi um de seus alunos. Em questões teológicas e denominacionais, Irenicus mais tarde aparentemente se conteve. Ele viu o foco principal de sua atividade no ensino na escola de latim, que sob sua liderança teve um boom significativo. Irenicus não deixou mais sua residência em Gemmingen. De acordo com a inscrição na lápide preservada no jardim do Castelo de Gemmingen , ele morreu em 1553.

plantar

Dos escritos de Irenicus, apenas os impressos sobreviveram. Os livros mencionados na exegese Germaniae sobre o Margrave Philip e uma história do mosteiro da Alsácia Odilienberg não podem ser provados por nenhuma outra evidência. Como a primeira nova edição póstuma da exegese Germaniae, a impressão de dois escritos escolares do período Gemmingen também se deve a seu filho Paulo.

Exegese germânica

Em agosto de 1518, Thomas Anshelm em Hagenau publicou os doze livros Germaniae exegesis, a obra da vida de Franciscus Irenicus. A obra é uma tentativa de estudo regional histórico da Alemanha desde a época dos teutões até o presente, não uma representação narrativa, mas uma coleção de material. As declarações são apoiadas por mais de trezentas fontes impressas. Irenicus não conduziu nenhuma pesquisa histórica empírica, e as contribuições dos estudos regionais quase nunca vêm de suas próprias visões. Irenicus tentou contrariar o início das críticas ao seu trabalho (Pirckheimer, Melanchthon) com uma oratio protreptica no final da impressão. Após a publicação da obra, os julgamentos tornaram-se mais nítidos; a crítica de Erasmo de Rotterdam foi devastadora.

Impressões

• Germaniae exegeseos volumina duodecim a Francisco Irenico Ettelingiacensi exarata […]. Th. Anshelm, Hagenau, agosto de 1518.
• Germaniae exegeseos […]. Basel 1567.
• Francisci Irenici […]. Hanau 1728.

Escritos escolares

In artem poeticam et libros epistolarum Horatii annotationes

O volume, publicado postumamente por seu filho Paul em 1567, começa com um comentário sobre a Ars poetica .

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• Francisci Irenici Ettelingiacensis em artem poeticam et libros epistolarum Horatii annotationes doctissimae, per Paulum Irenicum […]. Frankfurt am Main 1567.

Grammatica

Irenicus escreveu sua gramática no modelo da gramática elementar de Melanchthon, mas também usou novos livros didáticos humanísticos. Abrange ortografia, etimologia e sintaxe.

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• Grammatica Francisci Irenici […] per Paulum Irenicum filium […]. Frankfurt am Main 1569.

literatura

• Günther Cordes: As fontes da Exegesis Germaniae de Franciscus Irenicus e seu conceito germânico. Dissertation Tübingen 1966.
• Günther Cordes: Franciscus Irenicus de Ettlingen. Da vida de um humanista e reformador. In: Alfons Schäfer (Ed.): Upper Rhine Studies. Volume 3, 1975, pp. 353-371.
• Anneliese Seeliger-Zeiss: a laje da sepultura de Franciscus Irenicus em Gemmingen. Obra do pedreiro Jost Neibeck. In: Ettlinger Hefte. No. 29, 1995, pp. 43-46.
• Gerhard Kiesow : Dos cavaleiros e pregadores. Os Senhores de Gemmingen e a Reforma em Kraichgau (PDF; 21 MB). editor de cultura regional, Ubstadt-Weiher 1997, ISBN 3-929366-57-6 , pp. 74-76.
• Gernot Michael Müller, Franz Josef Worstbrock: Irenicus (Fritz, Friedlieb), Franciscus. Em: Worstbrock et al. (Ed.): German Humanism 1480–1520. Author Lexicon. 2ª Edição. Volume 1, Walter de Gruyter, Berlin / New York 2009, ISBN 978-3-11-020639-5 , coluna 1247-1258.
• Moritz Csáky:  Irenicus, Franciscus. In: Nova Biografia Alemã (NDB). Volume 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5 , página 178 f. ( Versão digitalizada ).
• Adalbert Horawitz:  Irenicus, Franz . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volume 14, Duncker & Humblot, Leipzig 1881, página 582 f.
• Kristina Lohrmann:  Irenicus, Franciscus (Friedlieb, Franz). In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 1332-1333.  ( Artigo / início do artigo no arquivo da Internet )
• Walther Ludwig : Hellas na Alemanha - representações da Graecística em países de língua alemã dos séculos XVI e XVII. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-86295-4 . - (Para Franciscus Irenicus, Martin Crusius e Johann Caspar Löscher )

Evidência individual

1. ↑ ADB: Irenicus, Franciscus
2. ↑ Torsten Lüdtke: Praeceptor Germaniae e Reformer na sombra de Luther. No 450º aniversário da morte de Philipp Melanchthon. In: Carta da comunidade da paróquia evangélica Petrus - Giesendorf, junho de 2010

Links da web

• Fac-símile digital da primeira edição da Exegesis, Biblioteca da Universidade de Granada