A esposa do sapateiro maravilhoso

Datas da ópera
Título: A esposa do sapateiro maravilhoso
Cena de La zapatera prodigiosa de García Lorca, 1931

Cena de La zapatera prodigiosa de García Lorca , 1931

Forma: Ópera em dois atos
Linguagem original: alemão
Música: Udo Zimmermann
Libreto : Udo Zimmermann e Lutz Eberhard Schmidt
Fonte literária: Federico García Lorca : La zapatera prodigiosa
Pré estreia: 25 de abril de 1982
Local de estreia: Teatro do Palácio de Schwetzingen
Hora de brincar: aproximadamente 2 ¼ horas
Local e hora da ação: Em uma vila andaluza, século 20
pessoas
  • Esposa do sapateiro ( soprano )
  • Schuster ( barítono ou baixo barítono )
  • Vizinha amarela (soprano)
  • Vizinha verde (soprano)
  • Vizinho Violeta ( Mezzo-Soprano )
  • Vizinho vermelho ( antigo )
  • Vizinho Negro (Velho)
  • Duas filhas do vizinho vermelho (2 sopranos)
  • Sexton (meio-soprano)
  • Prefeito (baixo)
  • Don Amsel ( tenor )
  • Rapaz com a faixa (tenor)
  • Rapaz com o chapéu (barítono)
  • Menino (meio-soprano, papel de fala composto, também pode ser dominado por uma criança)

A esposa do sapateiro milagroso é uma ópera em dois atos de Udo Zimmermann baseada na “farsa violenta” La zapatera prodigiosa (1930) de Federico García Lorca na tradução (1954) de Enrique Beck . A estreia ocorreu em 25 de abril de 1982 no Schlosstheater Schwetzingen .

enredo

primeiro ato

Casa do sapateiro

No meio do palco está a oficina totalmente branca do sapateiro com mesa de trabalho e ferramentas, uma grande janela, uma grande porta e outras portas à esquerda e à direita. A casa fica no meio de duas ruas paralelas que se unem no horizonte. As fachadas das casas são brancas com algumas portas e janelas cinzentas. Algumas das casas se elevam acima da casa do sapateiro para que seus residentes possam olhá-las de cima. Tudo expressa otimismo e alegria.

O velho sapateiro é casado com uma bela mulher que é mais de trinta anos mais nova que ele e que ele já havia acolhido quando era uma menina pobre. Os vizinhos a consideram luxuriosa e depravada. Mas a mulher do sapateiro também está insatisfeita. Seu marido é sólido e convencional, mas ela própria tem um caráter temperamental. Seu único confidente nessa situação é um menino, a quem dá uma boneca. Há uma disputa entre o casal, em que a esposa defende o marido pelas oportunidades perdidas em Emiliano e outros (dança folclórica andaluza "Zorongo"). O sapateiro é gravemente atingido, mas em sua autocomiseração culpa a irmã falecida pelo dilema.

A vizinha vermelha entra com as filhas para pegar os sapatos consertados. Ela pechincha com o sapateiro e acaba pagando apenas uma peseta por seu trabalho. A mulher do sapateiro chama a vizinha vermelha de ladrão e arranca-lhe os sapatos, pelos quais ela agora cobra dez pesetas. Após uma forte discussão entre as duas mulheres, as filhas finalmente convencem a vizinha a sair de casa. A esposa do sapateiro confronta o marido por sua indulgência, mas ele responde que não quer causar rebuliço. Ele acha que o senso de justiça dela é provocador.

O prefeito explica ao sapateiro sua opinião sobre como lidar com mulheres. Ele próprio já tinha quatro esposas, todas as quais ele controlou completamente ao apanhar. Até mesmo o sapateiro deve ocasionalmente chutar sua esposa ou discipliná-lo com o "pau". O sapateiro admite sua fraqueza e acrescenta que não ama mais sua esposa. Quando a porta ao lado avisa a música “Los reyes de la haraja” (“Os reis no jogo de cartas”), ele fica irritado com o barulho. Mas então ela entra na sala e o prefeito a apresenta ao tribunal. O sapateiro o expulsa. Depois de outra discussão com sua esposa, ele sai da sala. Este se refugia em um sonho de seu amante perfeito imaginário Emiliano ("Zorongo").

Um após o outro, o fraco Don Amsel e o teimoso da faixa cortejam a mulher do sapateiro. Ela rejeita os dois de maneira grosseira. O sapateiro, que não aguenta mais sua situação, sai de casa depois de uma oração, sem se despedir. Ao fundo, dois coros de mulheres cantam Marienlieder.

Quando a mulher do sapateiro chama para jantar, o marido não aparece. Em vez disso, ela cuida do menino que foi enviado pelos moradores para dizer que o homem foi embora. Antes que ele pudesse contar a ela, no entanto, ele é distraído por uma borboleta que entrou na sala. Ele o persegue e quer segui-lo para fora. Só quando ele sai é que ele chama a mensagem para ela. Atingida profundamente, a mulher do sapateiro insulta os vizinhos que entram em casa para oferecer seu consolo hipócrita. No entanto, ela só consegue pensar em seu amado marido: “Não, eu não vou me submeter!” As mulheres finalmente saem do apartamento.

Enquanto a mulher do sapateiro está sentada sozinha em uma cadeira, o menino volta como se ainda estivesse perseguindo a borboleta. Ele para e canta a música sobre a "linda borboleta". A música desaparece conforme a cena escurece.

Segundo ato

Taberna na casa do sapateiro

Como a mulher do sapateiro agora tem que pagar sua própria manutenção, ela abriu uma taberna na casa do sapateiro. Seu relacionamento com outras pessoas ainda é problemático. Os convidados do sexo masculino, incluindo o menino da faixa e Don Amsel, vêm não tanto pelos drinks, mas para admirar sua beleza. Ela luta para resistir aos seus pedidos e insiste em se casar com o marido até a morte. O menino relata que outro menino cantou versos zombeteiros ("coplas") sobre ela. Ela descobre que os moradores a consideram responsável pelo progresso do sapateiro. Por outro lado, como ela própria os culpou, ela começa a chorar. Ela pensa em seu marido com ar sonhador.

Dois grupos de cantores de copla se aproximam de maneira invisível para zombar deles. O prefeito entra. A mulher pede ajuda contra os zombadores, mas ele afirma já ter trancado alguns deles na prisão. O menino promete trazer para ela o sabre do avô como defesa. Quando o prefeito fica sozinho com a mulher, ele tenta conquistá-la com lisonjas, promessas e ameaças. A mulher não responde. Um “monólogo cênico” com o título “Sou e continuo a ser esposa de um sapateiro” descreve sua crescente perplexidade e desespero, que se transforma em grito. Finalmente, ela sai rapidamente da sala.

Em outra cena de pantomima, o sapateiro disfarçado de titereiro aparece, tira a máscara e se ajoelha devotamente. Então ele olha ao redor da sala, movendo-se para dentro, abre a janela e a porta para respirar fundo. Ele fecha a porta novamente e para. Ele coloca a máscara de volta quando sua esposa retorna. Ela se assusta ao vê-lo, mas não o reconhece. O menino anuncia a chegada de "pessoas que viajam" que entram na casa logo em seguida. O menino, os vizinhos e o prefeito também entram para assistir ao espetáculo. O titereiro anuncia o tema da peça, "a vida de dentro". Lida com os feitos do “sapateiro muito quieto” e mostra como calar a boca das mulheres tagarelas. A mulher se sente lembrada do marido - mas embora o menino ache que sua voz se assemelha à do sapateiro, ela própria não reconhece a voz dele. O jogo seguinte da trupe conta a história do casamento de um seleiro mais velho e sua jovem esposa, cheio de alusões. De repente, um grito alto pode ser ouvido do lado de fora: Uma faca apunhalando nas proximidades está encerrando a performance. Os aldeões culpam a esposa do sapateiro novamente e fogem de casa.

O titereiro se aproxima da mulher desesperada para confortá-la. Ela diz a ele que seu marido a abandonou, pelo que os vizinhos eram os culpados porque ela o amava. O sapateiro a consola com uma referência à história de sua própria vida. Ele mesmo deixou sua esposa e agora voltou para perdoá-la.

O menino relata sobre o esfaqueamento: três homens brigaram pela mulher do sapateiro. Agora os vizinhos estão determinados a expulsá-los da aldeia. Os homens, por outro lado, exigiam que mais coplas fossem cantadas. O menino sai com a mulher. Enquanto isso, os vizinhos pedem que o titereiro saia rapidamente, pois ele não pode ficar na casa de tal mulher. Depois que as mulheres vão embora e a mulher do sapateiro volta, o titereiro se despede dela. Ambos desejam sorte um ao outro. A mulher confessa que ama o marido sem limites. O titereiro, tocado, deixa cair a máscara. Enquanto os aldeões cantam suas coplas ameaçadoras do lado de fora, o casal se abraça.

Mas a felicidade encontrada novamente é enganosa. Após uma cena instrumental pensativa durante a qual o sapateiro se senta à sua mesa e sua esposa dança desajeitada e melancólica pela sala, ela diz: “Estou tão infeliz! - Com este homem que Deus me deu! ”A ópera termina com uma última pantomima em que a mulher do sapateiro afunda resignada numa cadeira. O sapateiro olha para ela sem expressão, ela olha para trás, e ambos permanecem imóveis enquanto a luz se apaga.

layout

O próprio Zimmermann deu dicas para interpretação. Conseqüentemente, não é principalmente uma "peça social" em que "um ambiente burguês desfaz um casamento". Mais importante é a "alma da mulher, a autorrealização de uma mulher". Segundo Sigrid Neef , o “programa filosófico-ético” da ópera é um “apelo à abertura a todas as situações, sentimentos e pensamentos, para o maravilhoso e não ajustado em cada ser humano”.

A versão libreto da “farsa violenta” de García Lorca não é apenas um simples arranjo por meio de abreviações ou rearranjos textuais, mas uma adaptação na direção de um drama lírico que dispensa aspereza e contrastes agudos. Zimmermann considerou a “figura dirigida para fora, explosiva e furiosa” da esposa do sapateiro no primeiro ato do original como “muito desagradável” (Zimmermann 1982). O resultado foi “um dos papéis femininos mais bonitos e expressivos do século 20” (Wolfgang Lange, 1982). Em vez da comédia, o “anseio humano” passou a ser o tema principal.

Sigrid Neef escreveu: "A beleza particular da ópera de Zimmermann é que ela dá a todos os personagens, mesmo personagens marginais, o direito de serem melhores e mais significativos do que poderiam ser sob as circunstâncias dadas." Não apenas a esposa do sapateiro é psicologicamente mais bem desenhada que no original, mas também o sapateiro executando a performance do titereiro (sexto oitavo notturno das cordas), o menino (canto de borboleta em Ré maior) ou o prefeito (valsa distorcida com linha dodecafônica ).

Em sua composição, Zimmermann distingue claramente entre “situação” e “figura”. Ele escreveu: “A 'situação' é mais ou menos caracterizada por um comportamento estrutural, que se expressa na orquestra, enquanto a 'figura' é caracterizada por seu comportamento vocal.” Ele acreditava que esse procedimento foi adotado por Giuseppe Verdi . Para as estruturas ele ocasionalmente usou "certas linhas com sete ou nove ou onze tons", para as figuras, porém, "tensões de intervalo características".

A ópera começa com o minúsculo motivo de lamento do sub segundo caindo, que é processado em diferentes metros e com diferentes personagens pelas cordas às vezes em uníssono e às vezes canonicamente como um dueto de flauta até parecer o início de uma canção. Os vizinhos assumem a "vocalização e canto dos instrumentos" inicialmente com o caráter de "saudade do maravilhoso", depois cada vez mais violentamente até que um "cinturão de espinhos e gargalhadas" se forma em torno da mulher do sapateiro.

Ocasionalmente, Zimmermann usava citações da música folclórica para captar os “gestos dos [...] modelos espanhóis de músicos”, nos quais “a essência dos personagens” também pode ser representada. Um foco especial está no “cante jondo”, uma “entonação de intervalo que oscila constantemente entre maior e menor, que nunca se envolve em uma tônica e fica presa em uma situação dominante”. A ópera começa com essa estrutura, e ela aparece mais três vezes no primeiro ato até que o sapateiro vá embora. Ela só reaparece no final de sua reconciliação. Lá, também pode ser interpretado como uma “pergunta”. A “tonalidade flutuante corresponde ao enredo entre a comédia e a tragédia, entre o real e o sonho”.

Uma citação literal da música é o “Zorongo”, dança folclórica andaluza, com a qual a carpinteira relembra os sonhos do sapateiro com o seu amante imaginário Emiliano (na cena I.4 como um pizzicato canônico de cordas com acompanhamento de celesta , piano e harpa ou na cena I. 11 como vocalista com flauta e violão) ou seu marido idealizado. No segundo ato, o “Zorongo” se transforma na canção de zombaria dos vizinhos.

Zimmermann desenhou as duas últimas cenas da ópera na forma de “monólogos cênicos”. Aqui os dois cantores tocam no palco sem cantar. Seus processos internos são apresentados exclusivamente de forma instrumental. Zimmermann queria, por um lado, entrar nos procedimentos dos diretores de ópera modernos, também interpretar aberturas e interlúdios cenicamente e, por outro lado, criar uma conexão com o final do primeiro ato.

Algumas cenas contêm elementos aleatórios .

Instrumentação

A formação orquestral da ópera inclui os seguintes instrumentos:

Histórico de trabalho

A esposa do sapateiro maravilhoso é a quinta ópera de Udo Zimmermann e a primeira a ser estreada fora da RDA. Com vários anos de intervalo, ele recebeu três encomendas para uma ambientação da “farsa violenta” La zapatera prodigiosa de Federico García Lorca, de 1930. Primeiro, em 1971, a Ópera Estadual de Dresden o encarregou de criar uma versão de ópera. Em 1975, a música de balé foi planejada para a Komische Oper Berlin . No entanto, essas duas ordens falharam porque os herdeiros de García Lorca não divulgaram a peça para Zimmermann até 1977/78. A terceira ordem para finalmente realizar a ópera A milagrosa mulher Schuster que ele recebeu da Rádio da Alemanha do Sul de Stuttgart após o sucesso de sua ópera A coruja e a Princesa Voadora no Festival de Schwetzingen em 1977. O libreto é baseado na "única paráfrase alemã legítima" de Enrique Beck . O compositor e Lutz Eberhard Schmidt assumiram a decoração pessoalmente. Zimmermann concluiu a composição em 1981. O compositor Juan José Castro musicou o material em sua ópera La zapatera prodigiosa já em 1949 .

A estreia mundial da ópera de Zimmerman ocorreu em 27 de abril de 1982 como parte do Festival de Schwetzingen com o conjunto da Ópera Estatal de Hamburgo no Teatro do Palácio de Schwetzingen . O diretor musical foi Peter Gülke , o diretor Alfred Kirchner e o equipamento foi fornecido por Axel Manthey . Os cantores incluíam Lisbeth Balslev (esposa do sapateiro), Franz Grundheber (sapateiro) e Ude Krekow (prefeito). A estreia foi um grande sucesso, graças aos diretores (estilo de jogo não naturalista com sinais visuais claros para os processos internos) e aos atores Balslev e Grundträger.

Houve outras produções na mesma temporada. Houve apresentações em Karlsruhe, Bielefeld e Leipzig, por exemplo (diretor: Günter Lohse ). Uma produção da Ópera Estatal de Berlim de 1983 recebeu críticas particularmente positivas (maestro: Gert Bahner , diretor: Erhard Fischer , palco: Wilfried Werz ; cantores: Helena Holmberg, Rolf Haunstein, Bernd Zettisch).

O diretor Michael Heinicke criou uma versão adaptada para teatros menores em Bautzen em 1985, que foi exibida em Meiningen, Bielefeld, Nuremberg, 1988 em Munique (por ocasião da primeira Bienal de Munique ), 1989 em Bonn (maestro: Zimmermann, encenação: Christine Mielitz , cenografia: Peter Heilein; Maria Husmann, Rolf Haunstein), 1992 em Regensburg, 1993 em Klagenfurt e 1995 na Deutsche Oper am Rhein em Duisburg.

Gravações

A publicação da ópera completa sobre portadora de som ainda está pendente (status 2017). Trechos do segundo ato (cenas 7–8 e 10–11) foram incluídos na série Musik in Deutschland 1950–2000 sob o título Nach- und Nachtgesänge - Oper 1977–1987 - obras de Kirchner, U. Zimmermann, Matthus, W Zimmermann, Rihm publicado (CD BMG 74321 73543 2). Peter Gülke dirigiu a Orquestra Filarmônica Estadual de Hamburgo . Lisbeth Balslev (esposa do sapateiro), Franz Grundhub (sapateiro), Ude Krekow (prefeito), Hildegard Kronstein-Uhrmacher (vizinho amarelo), Yoko Kawahara (vizinho verde), Gertrud Ottenthal (vizinho violeta), Olive Fredericks (vizinho vermelho) e Ursula Boese (vizinho negro).

literatura

  • Sigrid Neef : A maravilhosa esposa do sapateiro. In: Ópera Alemã no Século 20 - RDA 1949–1989. Lang, Berlin 1992, ISBN 3-86032-011-4 , pp. 564-573.

Links da web

Evidência individual

  1. ↑ a b c d Udo Zimmermann: Conversa com Fritz Hennenberg. In: Mathias Hansen (Ed.): Compondo na época. Conversa com compositores da RDA. Leipzig 1988, pp. 331-333. Citado em Neef, pp. 568-571.
  2. ↑ a b c d e f g h Sigrid Neef : A milagrosa esposa do sapateiro. In: Ópera Alemã no Século 20 - RDA 1949–1989. Lang, Berlin 1992, ISBN 3-86032-011-4 , pp. 564-573.
  3. ↑ a b Ulrich Schreiber : Guia do Opera para alunos avançados. Século II. Ópera alemã e italiana após 1945, França, Grã-Bretanha. Bärenreiter, Kassel 2005, ISBN 3-7618-1437-2 , pp. 170-172.
  4. ↑ Imre Fábián : fábula doutrinária da alma humana. In: Programa da Ópera de Duisburg, 1995.
  5. ↑ a b c d e f g h Thomas Gartmann: A milagrosa esposa do sapateiro. In: Enciclopédia de Teatro Musical de Piper . Volume 6: Funciona. Spontini - Zumsteeg. Piper, Munich / Zurich 1997, ISBN 3-492-02421-1 , pp. 809-811.
  6. ↑ Esposa do sapateiro maravilhoso. In: Guia de ópera Harenberg. 4ª edição. Meyers Lexikonverlag, 2003, ISBN 3-411-76107-5 , pp. 1092-1093.
  7. ↑ DNB 359171990 .