Física alemã

A chamada física alemã , também física ariana , foi um ensino influenciado pelos nazistas que alguns físicos alemães defenderam na primeira metade do século 20 e que misturava física com visões racistas . Eles rejeitaram a física moderna emergente por ser muito matemática e teórica, e defenderam uma ênfase maior no papel da física experimental . Em particular, eles se manifestaram contra a teoria da relatividade e da mecânica quântica desenvolvida por Albert Einstein e rejeitaram suas declarações como não sendo claras o suficiente e não sendo intuitivas o suficiente (por exemplo, relação de incerteza e dualismo onda-partícula na mecânica quântica ou continuum espaço-tempo e geometria espacial não euclidiana da teoria da relatividade). A física alemã foi moldada pelas idéias anti-semitas que se espalharam no clima político acalorado da década de 1920, após a Guerra Mundial perdida na politicamente instável República de Weimar . Além disso, muitos dos principais físicos teóricos e defensores das novas teorias eram de ascendência judaica.

Física alemã é também o título de um livro didático de quatro volumes (1936) de Philipp Lenard , que tenta explicar os desenvolvimentos da física moderna com base na física clássica, por exemplo, com o auxílio da teoria do éter .

Contente

A Física Alemã é amplamente limitada à doutrina anti-semita alemã; mais precisamente, foi um movimento pouco difundido entre os especialistas de renome, cujo início pode ser datado com a publicação da obra de Philipp Lenard, Grandes Cientistas Naturais, em 1929, e que termina com o colapso do Terceiro Reich em 1945. Ela rejeitou a física moderna - a saber, a teoria da relatividade e a mecânica quântica  - como judia e quase não desenvolveu qualquer contra-conceito, além de uma atitude básica que pode ser descrita como mecanicista . Os mais proeminentes - mas amplamente isolados em círculos especializados desde o início - são os dois ganhadores do Prêmio Nobel de Física, Philipp Lenard (1862–1947) e Johannes Stark (1874–1957). Lenard também recebeu o Prêmio NSDAP de Arte e Ciência de Adolf Hitler .

Não havia um programa formal para a Física Alemã , que se desenvolveu em publicações e palestras no debate sobre a Física Moderna Abstrata. A definição mais conhecida e frequentemente citada vem do prefácio do livro de quatro volumes de Lenard, Deutsche Physik, de 1936, que - sem este prefácio - foi usado para ensinar até os anos 1950:

Lenard prossegue dizendo que o trabalho científico ocorre “em estreito diálogo com os processos naturais”: “O espírito popular alemão pouco sofisticado busca a profundidade, para fundamentos consistentes de pensamento com a natureza, para um conhecimento perfeito do mundo como um todo.” Imediato as questões da natureza podem Segundo Lenard, a resposta só pode ser dada por meio de experimentos e nela se baseiam considerações teóricas. Os resultados das investigações experimentais devem ser claramente descritos e explicados "no terreno sólido da física clássica".

Com isso, a Física Alemã estabeleceu objetivos, conteúdos e métodos com base na ideologia racial Nacional Socialista e diferiu nisso da discussão da cosmovisão física em outros países. Seus fundamentos foram considerados

• o “postulado da compreensibilidade mecânica” (Lenard): sua clareza e estrutura baseada na física clássica ;
• a experiência imediata da natureza;
• o experimento como base metodológica em que se fundamentam as considerações teóricas.

Os termos centrais da física alemã eram

• os termos físicos básicos força e energia ,
• o conceito de mecanismo, definido pela “aplicação de matematicamente formulável, i. H. ideias quantificáveis ​​avaliáveis ​​que permitem uma correspondência clara na forma de pensamento de espaço e tempo que nos permite compreender claramente ",
• o conceito de éter , com o qual a estrutura do átomo e o princípio da relatividade - reconhecido por Lenard - são explicados.

As áreas clássicas do livro de Lenard eram idênticas às da física aceita internacionalmente. Apenas a relatividade e a teoria quântica foram rejeitadas. Em seu lugar, Lenard desenvolveu uma teoria do éter já em 1910 , que também deveria explicar o experimento de Michelson-Morley e outros experimentos interpretados relativisticamente. Johannes Stark foi o responsável pela física atômica : um modelo clássico foi usado para explicar fenômenos que seriam tratados com a teoria quântica. Além disso, não houve mais inovações na física teórica dentro da física alemã , uma vez que seus representantes quase não lidaram com as questões teóricas atuais da física atômica.

Hoje, a física alemã é considerada um contra-desenvolvimento especificamente nacional-socialista da física moderna. Com relação a essa ciência, também, havia crescentes argumentos anti-semitas na Alemanha após a Primeira Guerra Mundial , que poderiam ser institucionalizados no Terceiro Reich. Para o desenvolvimento da própria ciência, a física alemã - não apenas da perspectiva de hoje - não tinha importância.

pré-história

Philipp Lenard (1862–1947), um dos primeiros representantes da física alemã

Johannes Stark (1874–1957), o organizador da Física Alemã

No início do século 20, uma derrubada da cosmovisão clássica era perceptível em quase todas as disciplinas científicas. Na física, dois desenvolvimentos em particular derrubaram as formas clássicas de pensamento: a introdução de Planck do quantum de energia, que contradiz a concepção clássica de onda e éter da origem da luz e não estava mais em linha com os conceitos clássicos de causalidade e determinação, e o conceito especial de Einstein teoria da relatividade , que as leis da natureza aparentemente tornavam dependente do estado de movimento do observador, que foi assumida pelos oponentes como “relativismo geral” e “jogo materialista sem valores”. Ambos os desenvolvimentos levaram a um repensar fundamental na física acadêmica na década de 1920. Isso gerou uma verdadeira guerra cultural entre os proponentes e os oponentes da física moderna .

A crescente matematização de sua ciência contribuiu para esse mal-estar geral entre os físicos, por exemplo, o surgimento de espaços topológicos abstratos como o chamado espaço de Hilbert , termos concretos como o de uma teoria de grupo ou, por último, mas não menos importante, os muitos índices i, j, k, ... (etc.) na formulação das equações de campo de Einstein , o que também os tornava incompreensíveis.

A física simplesmente se tornou “difícil demais” para os físicos, até mesmo para os especialistas, que a física alemã condenou como judia.

Os oponentes da física moderna eram encontrados principalmente na geração mais velha de naturalistas que se viam como uma elite ameaçada de portadores culturais no império caído . Eles também incluíram os protagonistas da física alemã , os vencedores do Prêmio Nobel Philipp Lenard e Johannes Stark . Esta elite estigmatizou as inadequações do materialismo na sociedade moderna como judaica em um estágio inicial, e a maioria desses “ mandarins alemães ”, em sua tradição política conservadora, se converteram ao campo anti-semita. Em contraste, houve uma rejeição generalizada da física clássica , especialmente entre a geração mais jovem . Hoje, o desenvolvimento da física quântica na década de 1920, com suas afirmações básicas insondáveis ​​e aparentemente paradoxais, é visto como um filho dessa mentalidade.

Na verdade , quando Werner Heisenberg formulou correta e completamente a mecânica quântica pela primeira vez em 1925 com sua mecânica de matriz , ele era mais um "jovem revolucionário" na época, enquanto até então se ouvia apenas os "velhos" como Niels Bohr , que estava envolvido em seu modelo atômico mecanicista semiclássico, dominou os debates da física desde 1910.

No entanto, foram novamente esses "velhos" (como Max Born ) que reconheceram o aspecto revolucionário da teoria de Heisenberg e deram às expressões da fórmula de Heisenberg a formulação matemática correspondente. Erwin Schrödinger , que quase “ficou no meio”, deu à nova teoria sua forma final de forma independente em 1926 com sua “equação de Schrödinger”, mas ela só foi interpretada corretamente - não classicamente - por Niels Bohr e Max Born.

As conexões são, portanto, complicadas até mesmo para especialistas, especialmente porque Einstein também se envolveu no debate em 1935 (com argumentos complicados que imediatamente encontraram a contradição de Bohr, ver paradoxo EPR ).

Mas não foi apenas no Império Alemão que houve tendências nacionalistas ou anti-semitas nas ciências naturais por muito mais tempo. O primeiro tratado científico a estabelecer uma conexão entre a cultura nacional e o pensamento científico em relação à ciência moderna veio do físico e filósofo parisiense Pierre Duhem (1861-1916), que por sua vez rejeitou a relatividade e a teoria quântica . Ele distinguiu entre uma capacidade de pensamento abstrato de encontrar os axiomas corretos, o esprit de finesse , e a capacidade de derivar as conclusões corretas disso, o esprit de géométrie . Um é intuitivo, errático e mais emocional, o outro segue regras fixas, impostas externamente. O par de termos já pode ser encontrado em Pascal , apenas Duhem o expandiu ao atribuir diferentes expressões dessas habilidades a diferentes povos.

Na década de 1920 , aumentaram os escritos agora conhecidos como anti-relativismo e os ataques contra a física moderna por cientistas que os haviam reconhecido antes da Primeira Guerra Mundial. Isso incluía Philipp Lenard, que em 1886 continuou seus experimentos com raios catódicos como assistente na Heinrich Hertz . Ao esclarecer fundamentalmente o efeito fotoelétrico e a fosforescência , Lenard também contribuiu para o desenvolvimento do conceito quântico, pelo qual recebeu o Prêmio Nobel em 1905. Após a Primeira Guerra Mundial, ele se afastou da física moderna e polemizou contra as "influências judaicas" na física com vistas a Albert Einstein. Em Große Naturforscher (1929), Lenard tentou apresentar a história da física apenas com base nas biografias de físicos “arianos”.

Johannes Stark, que representou a física alemã mais como um organizador do que como um ideólogo, seguiu um caminho semelhante . Desde 1909 ele é professor titular do TH Aachen, onde se destacou por suas habilidades técnicas e experimentais e por sua capacidade de visualização. Ele havia descoberto o efeito Doppler nos raios do canal e tentou já em 1906 explicá-lo com a ajuda da relatividade especial e, um ano depois, também com a teoria quântica. Ele apontou, inter alia. o chamado efeito Stark , a mudança nos níveis de energia atômica e molecular por meio de campos elétricos. Ele foi um dos primeiros proponentes do conceito quântico. No início da guerra, no entanto, ele se voltou contra esses conceitos.

Um ponto alto da controvérsia inicial sobre a física alemã foi a aparição de Lenard na reunião de naturalistas e médicos alemães em Bad Nauheim em 23 de setembro de 1920, quando houve um confronto público com Einstein.

A principal objeção de Lenard era a falta de ilustração da teoria geral da relatividade de Einstein , que ia contra o bom senso . Stark também estava presente como palestrante na reunião.

Institucionalização

Uma vez que as instalações para pesquisa básica em toda a Europa ofereceram aos cientistas judeus uma oportunidade especial de integração no início do século 20, um número desproporcionalmente grande de pais intelectuais da cosmovisão física moderna eram de ascendência judaica (por exemplo, Albert Einstein, Max Born e Wolfgang Pauli ) Outros físicos alemães proeminentes, como Werner Heisenberg , que havia trabalhado com Born, foram denegridos como "judeus brancos" (veja abaixo). Por essa razão, no decorrer da controvérsia sobre a teoria da relatividade de Albert Einstein , os anti-semitas construíram o conceito de física judaica (abstrata) já na década de 1920 , em oposição à física alemã (compreensível) .

O ano de 1933 trouxe uma virada na organização científica por meio da coordenação e dispensa de cientistas judeus, em que representantes da Física Alemã ganharam posições de poder. Em 1º de maio de 1933, Johannes Stark foi nomeado presidente do Physikalisch-Technische Reichsanstalt pelo Ministro do Interior do Reich , seguido em 1934 pela presidência da importante instituição de financiamento de pesquisas Notgemeinschaft der Deutschen Wissenschaft . No mesmo ano, no entanto, a reivindicação de Stark de presidir a Sociedade de Física Alemã foi impedida por uma grande maioria. A atribuição do Prêmio Nobel a Werner Heisenberg em 1933 enfraqueceu ainda mais a posição da física alemã . Alguns físicos alemães também assumiram uma posição explícita em relação a Einstein em um estágio inicial (por exemplo, Max von Laue ).

O grupo em torno de Lenard e Stark inicialmente acabou sendo pequeno, mas politicamente influente. Philipp Lenard assumiu o papel de ideólogo com função consultiva do Ministro da Cultura do Reich, Bernhard Rust ; Johannes Stark foi o organizador influente. Ele cunhou um. o termo “judeu branco” para não-judeu, ariano na estrutura ideológica dos nacional-socialistas , representantes da relatividade e da teoria quântica. No jornal da SS Das Schwarze Korps de 15 de julho de 1937, ele atacou Werner Heisenberg principalmente com esse termo.

Um sucesso político da física alemã foi a ocupação da cadeira Sommerfeld de Munique pelo físico alemão Wilhelm Müller em 1939. O departamento responsável na universidade originalmente planejava ser um estudante de campo de verão Werner Heisenberg para esta posição.

Mas os apoiadores de Lenard e Stark já haviam perdido sua influência porque a física moderna foi capaz de provar sua utilidade em todos os lugares, especialmente em vários projetos de pesquisa do estado nazista. O projeto de urânio foi um deles . No entanto, a situação era tensa, de modo que os dois físicos Wolfgang Finkelnburg e Otto Scherzer tentaram esclarecer finalmente e oficialmente as posições científicas. Em novembro de 1940 houve um debate, agora conhecido como Discussão Religiosa de Munique , entre representantes da física alemã ( Rudolf Tomaschek , Alfons Bühl, Ludwig Wesch e Wilhelm Müller) e, entre outros, Carl Ramsauer , Georg Joos , Hans Kopfermann e Carl Friedrich von Weizsäcker como representantes da física moderna. Nele, os representantes da física alemã deveriam reconhecer publicamente fatos cientificamente inamovíveis da física moderna e parar os ataques políticos intoleráveis ​​contra eles. O acordo escrito afirmava o seguinte:

1. A física teórica com todas as ferramentas matemáticas é uma parte necessária da física geral.
2. Os fatos da experiência resumidos na teoria da relatividade especial são parte integrante da física. No entanto, a certeza de aplicar a teoria da relatividade especial não é tão grande que uma verificação posterior seria desnecessária.
3. A representação quadridimensional de processos naturais é uma ajuda matemática útil; mas não significa a introdução de uma nova visão de espaço e tempo.
4. Qualquer conexão entre a teoria da relatividade e o relativismo geral é rejeitada.
5. A mecânica quântica e ondulatória é a única ferramenta atualmente conhecida para o registro quantitativo de processos atômicos. É desejável avançar além do formalismo e suas regras interpretativas para uma compreensão mais profunda dos átomos.

O próprio Lenard não viu suas idéias adequadamente representadas e avaliou a declaração como traição. Os representantes da física moderna, entretanto, poderiam conviver com essa lista de coisas que são dadas como certas.

Avaliação

O fenômeno parcialmente pseudocientífico da física alemã - assim como a matemática alemã propagada por Ludwig Bieberbach e Theodor Vahlen ou a química alemã de Paul Walden - foi até agora interpretado principalmente como um projeto para integrar as ciências naturais à sociedade fascista. As duas tendências de uma ciência popular segundo Lenard, Stark ou Vahlen no início da década de 1930 se alternam com a ciência como tarefa nacional no sentido do povo como um todo , que correspondeu melhor às necessidades da autarquia e da política de armamentos de 1936 em diante. A peculiaridade da Física Alemã reside na influência política comparativamente grande dos dois ganhadores do Prêmio Nobel Lenard e Stark (e a influência esperada de outros ganhadores do Prêmio Nobel) na forma de posições de liderança na organização científica e funções consultivas para o político elite de 1933.

No entanto, as raízes da física alemã podem ser rastreadas até o final do século 19, quando as ciências nacionais foram propagadas em muitos países europeus . No início da Primeira Guerra Mundial, as diferenças se transformaram em uma verdadeira guerra de espíritos por meio de manifestos dos principais estudiosos . Certamente, existem estilos nacionais de ciência que diferem em métodos e formas de teorização. No entanto, a física alemã emergiu no final da Primeira Guerra Mundial como um antipolo para a física moderna emergente e exigiu uma clareza básica dos modelos e do experimento como base metodológica em contraste com os experimentos de pensamento abstrato da física teórica. As principais razões podem ser encontradas na constituição intelectual especial da elite científica na República de Weimar: Muitos professores universitários que fizeram suas carreiras importantes no Império Alemão rejeitaram a democracia de Weimar como uma forma "não-alemã" de governo e foram capazes para lidar com as mudanças que os tempos modernos ocorrem tanto política como cientificamente. A crítica da física alemã foi dirigida em particular contra as teses de Albert Einstein, que contradiziam as ideias clássicas da física, que encarnou a física moderna por meio de seus trabalhos sobre a relatividade e a teoria quântica e pelos quais até recebeu o Prêmio Nobel em 1921. As tentativas de Lenard, que finalmente pareciam desesperadas, de colocar o princípio da relatividade e a teoria quântica em uma base classicamente descritiva por meio da construção auxiliar da teoria do éter , perderam toda plausibilidade com o desenvolvimento posterior da física e, o mais tardar, com a descoberta do nuclear fissão.

Durante o nacional-socialismo, a física alemã finalmente mudou para a física ariana racista , enquanto a física moderna continuou a se estabelecer. Ironicamente, mesmo no estado nacional-socialista, a chamada "física moderna" foi a base para projetos de pesquisa de relevância militar, como o "projeto do urânio", razão pela qual Lenard e Stark foram isolados o mais tardar após a discussão fundamental entre os representantes da física moderna e alemã no final de 1940.

No drama de Bertolt Brecht, Medo e miséria do Terceiro Reich , uma cena trata da física alemã . Nesta cena, dois físicos de Göttingen trocam descobertas científicas sobre ondas gravitacionais . Os cientistas só podem ler os resultados, aparentemente de Einstein , em segredo, e se o nome de Einstein for mencionado acidentalmente, um dos cientistas tem que fingir desprezo por Einstein na frente de possíveis informantes: “Sim, uma verdadeira sutileza judaica! O que isso tem a ver com a física? ”No poema que antecede a cena, Brecht comenta que no Terceiro Reich eles não queriam uma“ física alemã correta / mas sim uma física alemã de face ariana / aprovada ”.

Representantes influentes

No total, um grupo de cerca de 30 físicos representou ativamente a física alemã por meio de ensino, publicações e palestras. Os principais representantes foram:

• Philipp Lenard (1862-1947)
• Johannes Stark (1874–1957)
• Ludwig Glaser (1889– ??)
• Ernst Gehrcke (1878–1960)
• Hugo Dingler (1881–1954), filósofo
• Wilhelm Müller (1880–1968)
• Rudolf Tomaschek (1895–1966)

Na década de 1930, havia físicos mais jovens que eram, em sua maioria, alunos de Lenard e Stark e cuja atividade política freqüentemente excedia a de seus professores.

Veja também

• Matemática alemã
• Química alemã

literatura

• Philipp Lenard: Grande cientista natural: uma história da pesquisa natural em descrições de vida . Munique, 1929.
• Philipp Lenard: Física Alemã. 4 volumes. JF Lehmann-Verlag, Munique 1936, especialmente o prefácio. no Volume I, e pp. I, III e XII f., bem como informações do editor na 3ª edição, ibid. 1943.
• Rudolf Tomaschek: O desenvolvimento do conceito de éter. In: August Becker (Hrsg.): Naturforschung im Aufbruch . Munich 1936, pp. 70-74.
• Philipp Lenard: Scientific Treatises Volume IV . Editado e comentado criticamente por Charlotte Schönbeck. GNT, Berlin / Diepholz 2003, ISBN 3-928186-35-3 .
• Andreas Kleinert : De Science allemande à física alemã: Nacionalismo e ciência moderna na França e na Alemanha entre 1914 e 1940. In: Francia. 6, 1978, pp. 509-525.
• Fritz K. Ringer : The Scholars. O declínio do mandarim alemão 1890-1933 . Stuttgart 1983. (Primeira edição: The Decline of the German Mandarins . Cambridge MA 1969)
• Jörg Behrmann: chances de integração de cientistas judeus em instituições de pesquisa básica no início do século XX. In: Walter Grab (Ed.): Judeus na Ciência Alemã . Simpósio Internacional, abril de 1985. (= Anuário do Instituto de História da Alemanha. Suplemento 10). Munich 1985, pp. 281-327.
• Paul Forman : Weimar Culture, Causality, and Quantum Theory, 1918–1927: Adaptação por físicos e matemáticos alemães a um ambiente intelectual hostil. In: Estudos Históricos em Ciências Físicas. 3, 1971, pp. 1-115.
• Alan D. Beyerchen: Cientista de Hitler. Físico do Terceiro Reich . Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-548-34098-9 .
• Klaus Hentschel (Ed.): Física e Nacional-Socialismo. Uma antologia de fontes primárias. Basel 1996, ISBN 3-0348-0202-1 .
• Werner Heisenberg: Física Alemã e Judaica . Editado por Helmut Rechenberg. Munich 1992, ISBN 3-492-11676-0 .
• Freddy Litten: Mecânica e anti-semitismo: Wilhelm Müller (1880–1968) . Instituto de História das Ciências Naturais, 2000, ISBN 3-89241-035-6 .
• Dieter Hoffmann , Mark Walker (Ed.): Físicos entre autonomia e adaptação. A Sociedade Física Alemã no Terceiro Reich . Wiley-VCH, Weinheim 2007, ISBN 978-3-527-40585-5 .

Links da web

• Correspondência científica de Arnold Sommerfeld sobre física alemã

Referências e comentários individuais

1. ↑ Jörg Willer: Didática no Terceiro Reich usando o exemplo da física. In: Mensagens históricas médicas. Revista de história da ciência e pesquisa especializada em prosa. Volume 34, 2015, ISBN 978-3-86888-118-9 , pp. 105–121, aqui: p. 105.
2. ↑ Prefácio. In: Philipp Lenard: German Physics. Volume I, Munique 1936, página IX.
3. ↑ Rudolf Tomaschek: O desenvolvimento do conceito de éter. In: August Becker (Hrsg.): Naturforschung im Aufbruch . Munique, 1936, p. 73.
4. ↑ A frase que a física é muito difícil para os físicos vem do proeminente matemático David Hilbert .
5. ^ Fritz K. Campainha: Os estudiosos. O declínio do mandarim alemão 1890-1933 . Stuttgart 1983. (Primeira edição: The Decline of the German Mandarins. Cambridge, Mass. 1969)
6. ^ Paul Forman: Cultura, causalidade e teoria quântica de Weimar, 1918–1927: Adaptação por físicos e matemáticos alemães a um ambiente intelectual hostil. In: Estudos Históricos em Ciências Físicas. 3, 1971, pp. 1-115.
7. ↑ Einstein, surpreendentemente, defendeu a adição de variáveis ​​clássicas ocultas (!) À mecânica quântica, com argumentos que só se revelaram incorretos muito depois de sua morte (cf. a desigualdade de Bell ).
8. ↑ Andreas Kleinert: De Science allemande à física alemã: Nacionalismo e ciência moderna na França e na Alemanha entre 1914 e 1940. In: Francia. 6, 1978, p.515 e segs.
9. ^ Jörg Behrmann: Oportunidades de integração de cientistas judeus em instituições de pesquisa básica no início do século XX. In: Walter Grab (Ed.): Judeus na Ciência Alemã . Simpósio Internacional, abril de 1985. (= Anuário do Instituto de História da Alemanha. Suplemento 10). Munich 1985, pp. 281-327.

Esta versão foi adicionada à lista de artigos que vale a pena ler em 31 de dezembro de 2005 .