Coharie
Os Coharie são uma tribo de nativos norte-americanos em Little Coharie River nos condados de Sampson e Harnett , pelos Neusiok - descendentes de índios . A tribo é uma das oito tribos indígenas reconhecidas pelo estado da Carolina do Norte nos Estados Unidos .
Demografia
A população Coharie nos condados de Harnett e Sampson cresceu continuamente, de 755 membros de tribos em 1970 para quase 2.700 em 2007. A estrutura etária da população é dominada por adultos com idades entre 21 e 65 anos.
As pessoas são distribuídas de acordo com o Censo dos Estados Unidos de 2.000 a 1.029 membros no Condado de Sampson e 752 no Condado de Harnett, um total de 1.781 membros de tribo. A tribo compreende um total de 2.632 membros registrados, cerca de 20% vivem fora das áreas ancestrais e das comunidades tribais. As pessoas são divididas em quatro assentamentos: Holly Grove, New Bethel, Shiloh e Antioch.
Estrutura administrativa
O estado da Carolina do Norte reconheceu o povo da Coharie em 1971, a sede da administração tribal é a comunidade Clinton . Em 1975, a tribo fundou o Conselho Intra-Tribal Coharie , uma organização de caridade privada que deve cuidar dos interesses da tribo e promover o desenvolvimento das áreas de saúde, educação, assuntos sociais e economia dos residentes do dois condados.
O Conselho Intra-Tribal Coharie está localizado na antiga escola indígena americana, que foi usada como prédio escolar para os índios dos condados de Sampson, Harnett, Cumberland , Columbus , Person e Hoke de 1942 a 1966 .
A tribo elegeu seu primeiro chefe em 1910, e os assuntos da tribo são decididos pelo chefe e sete conselheiros. Esta liderança política controla as três áreas de assentamento no condado de Sampson e uma no condado de Harnett. A divisão em áreas de assentamento e a identificação com a comunidade são amplamente baseadas na filiação do membro individual da tribo em uma paróquia:
- Igreja Batista Nova Betel: Área no norte do Condado de Sampson
- Igreja Holly Grove Holiness: área no sul do condado de Sampson
- Igreja da Santidade Shiloh: área no oeste do condado de Sampson
- Igreja Batista de Antioquia: Condado de Harnett
Relacionamento com outras tribos na Carolina do Norte
Fora de sua tribo, os Coharrie casavam-se predominantemente com os índios Lumbee e Tuscarora do condado de Robeson , também havia casamentos com os membros tribais do Bando Oriental de Índios Cherokee .
história
Século 17
Os historiadores assumem predominantemente que os Coharie descendem de Neusiok, Coree , Tuscarora e Waccamaw que colonizaram a Carolina do Norte central. A tribo Coree viveu no que hoje é o condado de Sampson no início do século 17, nas margens dos rios Big Coharie e Little Coharie.
século 18
Entre 1730 e 1745 ocorreram conflitos entre as várias tribos indígenas e hostilidades com os colonizadores ingleses , o que devastou todo o sudeste e, em particular, as duas Carolinas em um vórtice de violência, começando com a troca de peles de veado e escravos indígenas. a propagação de doenças para as guerras. Grupos familiares de Coree, Waccamaw e Neusiok buscaram refúgio dos ataques dos colonos no norte e nordeste da Carolina do Norte e se retiraram para a área do que hoje são os condados Sampson e Harnett para formar uma base política pequena, mas eficaz.
século 19
Durante o século 19, os Coharie expandiram sua base política no condado de Sampson, eles tinham o direito de portar armas de fogo e votar nas eleições locais. Com as políticas anti-índias dos Estados Unidos em vigor e a ratificação da Emenda de 1835 para todo o estado, os índios e seus vizinhos, a vida selvagem dos afro-americanos, tiveram que perceber que eram politicamente vulneráveis. Os Coharie foram excluídos do direito de voto em 1835.
Em 1859, o Coharie estabeleceu uma escola para seus membros e, em 1911, solicitou ao Estado da Carolina do Norte que mantivesse escolas para os índios no Condado de Sampson. Naquele mesmo ano, a New Bethel Indian School foi fundada pelo Coharie na Ala New Bethel. Em 1912, uma escola surgiu na comunidade Herring, e o estado retirou seu apoio financeiro após um ano. Seguindo o exemplo do Lumbee, o Coharie criou um sistema de escolas semipúblicas no qual o estado exerceu uma função de supervisão. O estado retirou a licença em 1913, mas o sistema escolar foi reaprovado quatro anos depois, graças ao ativismo da tribo e ao apoio do advogado da tribo. Em 1917, a East Carolina Indian School foi construída em Herring Township e, em 1942, mudou-se para um novo edifício no condado de Sampson que agora é usado pela administração tribal.
literatura
- John Lederer: As descobertas de John Lederer . Charlottesville: University of Virginia Press, 1958.
- OM McPherson: índios da Carolina do Norte: um relatório sobre a condição e os direitos tribais dos índios de Robeson e condados adjacentes da Carolina do Norte , Imprensa do governo dos Estados Unidos , 1915.
- "Panfleto." NC Commission of Indian Affairs , 1990.
- Martin T. Smith: Arqueologia da Mudança da Cultura Aborígine no Interior Sudeste: Despovoamento durante o período histórico inicial . Gainesville, FLA: University of Florida Press, 1987.
- Margo S. Brownwell: "Nota: Quem é um índio? Em busca de uma resposta para a pergunta no âmago da lei federal indiana." University of Michigan Journal of Law Reform 34 (outono-inverno 2001-2002): 275-320.