Conferência Cristã de Paz

A Conferência Cristã para a Paz (CFK) era uma organização internacional com status de organização não governamental no Conselho Econômico e Social das Nações Unidas (ECOSOC).

Os membros eram igrejas dos estados socialistas , bem como paróquias e indivíduos de outros países. Por ter sido iniciada com a ajuda de Estados socialistas, que discriminaram e perseguiram parcialmente os cristãos , e em vista de sua proximidade com o marxismo , a Conferência de Paz Cristã é considerada polêmica. Os historiadores e a mídia classificam o CFK como uma organização de fachada comunista .

Posições

Reunião do comitê de trabalho do CFK em Eisenach, março de 1980. À esquerda no Presidium: Bispo regional Werner Leich

Os organizados na CFK - assim como outras partes do movimento pela paz - viam a manutenção da paz com base no aumento da dissuasão por meio de armas de destruição em massa como um desenvolvimento extremamente preocupante. Mas o que era ameaçador para eles - ao contrário de muitos outros “movimentos pela paz” - não era a corrida armamentista entre os dois blocos de poder, mas os armamentos da OTAN . Como resultado, o trabalho do CFK foi determinado pela crítica à política de armamentos ocidental e lutou por uma "política de paz" com signo soviético. CFK recebeu suas diretrizes políticas em grande parte da União Soviética. O membro do CFK Balázs Németh defendeu a unilateralidade do CFK, que ele acreditava ser reivindicada pelo Evangelho, afirmando que as inovações essenciais na tecnologia de armamento após a Segunda Guerra Mundial vieram dos EUA e pressionaram a URSS.

O Ministério Federal do Interior alemão classificou o CFK como uma “organização de influência comunista em apoio à política externa soviética”. Após o colapso do Bloco de Leste , o CFK internacional foi liquidado em 21 de dezembro de 2001 devido à insolvência do Serviço Econômico CPC .

história

Em 1958, teólogos da Alemanha Ocidental e da Tchecoslováquia iniciaram a Conferência Cristã de Paz sob a liderança de Josef L. Hromádka . Os pais fundadores incluíram Hans Joachim Iwand , Helmut Gollwitzer , Martin Niemöller , Heinrich Vogel e Ernst Wolf - representantes da Igreja Confessante na resistência contra o regime nazista. Após três conferências preparatórias , a Primeira Assembleia para a Paz de Todos os Cristãos (ACFV) foi convidada a Praga em 1961 , para a qual compareceram 600 religiosos e teólogos de todo o mundo. Enquanto teólogos individuais e outros membros da igreja na Europa Ocidental e nos EUA se juntaram ao CFK, a maioria das igrejas não católicas dos verdadeiros países socialistas juntou-se a ele corporativamente - a “pedido” de seus governos. O CFK foi apoiado financeiramente e ideologicamente influenciado pela União Soviética e outros países do Bloco de Leste.

Em 1964, 1968, 1971, 1978 e 1985, o CFK realizou outras Reuniões de Paz para Todos os Cristãos. Ela apoiou a política dos estados do Pacto de Varsóvia e conteve-se com críticas à sua política interna , bem como ao armamento do Pacto de Varsóvia. Em um memorando na Assembleia da Paz de 1968, a Revolução Cultural chinesa foi reconhecida com apreço e o isolamento da China foi criticado. Movimentos de libertação no terceiro mundo foram apoiados. Além de uma comissão teológica e internacional, criou grupos de estudo sobre vários aspectos da questão da paz, como desarmamento, ONU , política e economia .

Em 1968, a maioria do CFK aprovou a violenta repressão da Primavera de Praga . Isso mergulhou o CFK em uma crise profunda na qual membros, principalmente da Europa Ocidental e dos EUA, se separaram dele. O fundador de Praga, Josef Hromádka, renunciou e morreu um ano depois. Houve uma divisão no CFRP que nunca poderia ser curada e superada . Na opinião do historiador Clemens Vollnhals, o que restou após os expurgos de pessoal foi "uma casca de propaganda vazia e absolutamente harmonizada da política soviética". Desde o final dos anos 1970, associações continentais de CFRP foram formadas na Ásia , África e América Latina .

Após o colapso do socialismo real, as atividades internacionais do CFK praticamente pararam. No entanto, ainda existe o grupo "Conferência Cristã para a Paz na Alemanha", que realiza uma conferência duas vezes por ano e publica uma circular.

Comitê regional da RDA

As orientações políticas da Conferência Cristã para a Paz, bem como da Conferência dos Católicos Europeus de Berlim , na qual o clero católico não foi autorizado a participar, foram determinadas ao nível do aparelho do Comité Central do SED e dos escritórios estaduais para questões da Igreja. e o curso desejado foi executado com forças não oficiais . A Segurança do Estado ajudou a preparar exaustivamente as reuniões do CFK. O CFK, controlado pelo SED e pelo MfS ( Ministério da Segurança do Estado ), seguia a política da RDA sem reservas. As decisões de pessoal do CFK foram feitas antecipadamente pelos serviços secretos socialistas. Um relatório da Segurança do Estado de 1980 sobre o desenvolvimento do CFRP afirma:

“No que diz respeito ao processamento do CFK, está prevista a realização de mudanças de gestão a longo prazo e a troca de forças reaccionárias dos países capitalistas com outras pessoas dos mesmos países. É ainda mais inteligente e mais coberto proceder para não revelar quais forças controlam o CFRP. Além disso, a cobertura das tarefas político-operacionais deve ser cercada por uma 'concha religiosa'. "

Quando o SED expressou abertamente solidariedade com o assassinato em massa na Praça Tian'anmen , o grupo CFK Kapellendorf se distanciou dessa posição em uma carta ao Conselho de Ministros da RDA.

Na RDA, a Conferência Cristã de Paz leal ao SED serviu para conquistar os cristãos para a afirmação da ordem social socialista e para a cooperação no estado, bem como para diferenciar e polarizar o movimento independente pela paz para suprimir a oposição .

Enquanto nos outros países socialistas da Europa Oriental quase todas as igrejas não católicas do CFK pertenciam como igrejas- membro, as igrejas da RDA eram uma exceção. Eles não se tornaram membros corporativos; em vez disso, um grupo regional da RDA foi formado por indivíduos e grupos comunitários. Em março de 1973 houve uma disputa com representantes dos soldados da construção na comissão juvenil do grupo regional, durante a qual foi aprovado um documento segundo o qual “a luta contra o imperialismo é a única base possível para um movimento pacifista efetivo. "na década de 1980, representantes CFK representou uma contrapartida próxima do estado para o outro modo principalmente pacifista - opposition- orientada movimento pela paz sob o telhado das igrejas da RDA . Os representantes do CFK tentaram enviar seminários de paz à oposição " para poder exercer influência ali - geralmente em nome do MfS ".

A paróquia de Oderberg , a paróquia de graça de Leipzig-Wahren e a paróquia de Schiller de Jena trabalharam em cooperação na RDA-CFK. Havia também grupos de CFRP no Königswartha , Riesa , Leuthen , Karl-Marx-cidade , Bärenstein (Erzgebirge) , Kapellendorf , Berlim-Marzahn , Menz (Stechlin) , Lübbenau-Neustadt , Neschwitz , Magdeburgo , Dessau , Klein Schwarzlosen , Frankfurt (Ou ) e Eisenhüttenstadt .

O CFK Group Königswartha publicou os resultados de seus seminários e conferências como material de estudo e informação. Isso incluía ajudas pastorais em formato de cartão postal. Seus seminários ecumênicos básicos também tiveram a participação de grupos pacifistas estrangeiros.

O grupo de coordenação do CFK Thuringia publicou a revista trimestral " frieda " de 1984 a 1992 , que tratou criticamente das posições oficiais da igreja e distribuiu material em preparação para seus fins de semana informativos, que aconteceram em Jena e Kapellendorf.

Cooperação com igrejas e federações de igrejas

Em 1986 e 1987 houve um seminário conjunto com a Federação de Igrejas Evangélicas da RDA sobre a "Língua da Paz", a primeira parte do qual ocorreu em Bad Saarow e a segunda parte em Praga. As principais apresentações em Bad Saarow foram feitas por Klaus-Peter Hertzsch (RDA), Horsta Krum (Berlim Ocidental) e Witold Benedyktowicz (Polônia). Günter Krusche (GDR), Dick Boer (Holanda), Manfred Becker (GDR) e Ludék Brož (ČSSR) deram palestras em Praga . Dois volumes de relatórios, editados por Christa Lewek e Gerhard Bassarak , contêm as apresentações e reproduzem os resultados dos grupos de trabalho.

organização

gestão

De acordo com o estatuto, a gestão era exercida por um presidium, que era composto por

  • o presidente honorário
  • o presidente
  • os membros honorários do Presidium
  • o vice-presidente
  • o presidente do comitê de continuação
  • o Secretário-Geral.

Presidentes

Presidente Honorário

1978

1985

Vice presidente

1961

1971

1978

1985

Secretários ou secretários gerais

órgãos

A Assembleia Cristã para a Paz (ACFV) deve reunir-se a cada 5-7 anos e eleger a liderança e os órgãos do movimento.

  • 1ª Conferência Cristã para a Paz de 1 a 4 de junho de 1958 em Praga com mais de 40 participantes de oito países. Slogan: "Atribuição e testemunho"
  • 2ª Conferência Cristã para a Paz, de 16 a 19 de abril de 1959, em Praga, com mais de 90 participantes de 16 países. Slogan: "Elige vitam" (escolha a vida)
  • 3ª Conferência Cristã para a Paz, de 6 a 9 de setembro de 1960, em Praga, com mais de 200 participantes de 26 países. Slogan: "apenas futuro"
  • 1ª Assembleia Cristã para a Paz de 13 a 18 de junho de 1961 em Praga com mais de 600 participantes de 42 países. Slogan: "... e paz na terra"
  • II. Assembleia Cristã para a Paz de 28 de junho a 3 de julho de 1964 em Praga com mais de 1.000 participantes de 50 países. Slogan: "Minha aliança é vida e paz"
  • III. Reunião Cristã pela Paz de 31 de março a 5 de abril de 1968 em Praga com mais de 600 participantes de 55 países. Slogan: "Busque a paz e persiga-a, salve as pessoas, porque a paz é possível"
  • IV. Assembleia Cristã pela Paz de 30 de setembro a 3 de outubro de 1971 em Praga com mais de 250 participantes de 48 países. O slogan: “Nossa responsabilidade compartilhada por um mundo melhor. Bondade e lealdade se encontram, justiça e paz se beijam "
  • 5ª Assembleia Cristã para a Paz de 22 a 27 de junho de 1978 em Praga com 606 participantes de 34 países. Slogan: “Chamado de Deus à solidariedade. Cristãos pela Paz, Justiça e Libertação "
  • VI. Reunião Cristã pela Paz de 2 a 9 de julho de 1985 em Praga com 367 participantes de 79 países. Slogan: "Cristãos em resistência contra as forças da morte - a caminho da paz e da justiça para todos"

A Comissão de Continuação do Trabalho (AFA) era composta por cerca de 100 pessoas, eleitas pela ACFV.

A comissão de trabalho (AA) incluiu a administração e presidentes dos organismos internacionais e um máximo de 40 outras pessoas eleitas pela ACFV.

O Secretariado Internacional era composto por vinte membros eleitos pela ACFV.

Membros da comissão de trabalho em 1961

Membros da comissão de trabalho 1971

Membros do Secretariado Internacional 1971

Quatro vezes por ano, o Secretariado publicava o jornal Christian Peace Conference , que era editado pelo editor-chefe Jiří Svoboda . Além disso, o CFK-Information , editado por Udo Skladny , aparecia cerca de dez vezes por ano .

O departamento de estudos com suas comissões

  • Comissão Teológica do Serviço de Paz
  • Comissões para questões internacionais:
    • Comissão Europeia de Segurança
    • Comissão de Apoio ao Desarmamento
    • Comissão de Paz do Oriente Médio
    • Comissão para o sistema ONU
  • Comissão de Solidariedade, Libertação e Desenvolvimento
  • Comissão Anti-Racismo
  • Comissão de Mulheres para a Paz e Justiça Social
  • Comissão de Serviço de Paz Juvenil

Corpos de trabalho

O CFK manteve um departamento de juventude na equipe de Praga, que é chefiado pelo coordenador Fahaleovana Andriantsarazo desde 1987 . Uma carta de informação foi publicada duas vezes por ano, editada por Tania Kirchner e Bärbel Clauss (ambas da República Federal da Alemanha). Tratava das posições e problemas dos jovens cristãos do Tricôncio .

Associações Continentais

  • CFRP asiático (desde 1975)
  • o CFRP africano (desde 1977)
  • o CFRP latino-americano-caribenho (desde 1978)

Na década de 1960, o CFK internacional instalou-se na ONU, foi registrado no ECOSOC e participou de eventos relevantes.

Órgãos de trabalho regionais

  • Comitês regionais em países individuais
  • Comitês de coordenação

literatura

  • Roland Gerhardson: Cristãos e Comunistas. Verlag Wissenschaft und Politik, Colônia, 1966.
  • Günter Wirth : Sobre a história da Conferência Cristã para a Paz, com uma contribuição de Milan Klapetek sobre os pré-requisitos para o trabalho cristão pela paz nos países tchecos. Publicado por ocasião do 30º aniversário da Conferência Cristã para a Paz, Praga 1988.
  • Gerhard Lindemann : "Sourdough no círculo do ecumenismo totalmente cristão": a relação entre a Conferência Cristã para a Paz e o Conselho Ecumênico de Igrejas. In: Gerhard Besier, Armin Boyens, Gerhard Lindemann: Protestantismo Nacional e Movimento Ecumênico. Ação da Igreja na Guerra Fria (1945-1990). Duncker & Humblot, Berlin 1999, ISBN 978-3-428-10032-3 , pp. 653-932.
  • Joachim Kanitz : Vinte anos da Conferência Cristã para a Paz em Berlim Ocidental. Recordações. Editado e com prefácio de Bé Ruys . Berlin 1984.
  • Reinhard Scheerer : Ex oriente pax. A history of the Christian Peace Conference, Part 1: 1958-1960 , BoD Norderstedt 2019, ISBN 9783749406807
  • Reinhard Scheerer: Ex oriente pax. A history of the Christian Peace Conference, parte 2: 1961-1968 , BoD Norderstedt 2021, ISBN 9783753453910

Evidência individual

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  26. ↑ Congregação de Jesus Cristo: Unilateral para Todos (Dez Perguntas sobre a Igreja); Terra habitável para todos (dez perguntas sobre a responsabilidade dos cristãos pela paz); Última Ceia (Festa do Despertar Fraternal contra a Morte)
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