Chons

Chons em hieróglifos
na maioria das vezes	Chons Ḫnsw "vaguear, puxar"
ou com  determinante
ou	Ḫnsw
nos textos da pirâmide	Ḫnsw
Chons de Tebas	, Chensu-pa-ir-secheru-em-Waset Ḫnsw-p3-jr-sḫrw-m-W3st "Chons de Tebas , criador do destino do povo"
Chons
Chons na forma de um falcão

Chons ( antigo egípcio Ḫnsw , sobre "andarilho, andarilho [do céu]"; também Chonsu , Khensu , Khons , Khonsu ou Khonshu ) é um antigo deus egípcio da lua e filho do deus sol Amun e da deusa do céu Mut .

Significado e mitologia

Chons foi adorado no início de Karnak . No Reino Antigo, está documentado nos textos da pirâmide . No entanto, lá ele é retratado como um deus sinistro, causador de doenças e um ogro. No Novo Reino , Chons recebeu o apelido de Nefer-hotep ( Nfr-Htp "aquele que traz a paz perfeita, aquele que está completamente satisfeito"). Os gregos equipararam Chons a seus Hércules .

apresentação

Chons, o "errante do céu", aparece como múmia com um cajado , um flagelo e o cetro , no qual estão inscritos os caracteres Djed ("duração") e Ankh ("vida"), assim como o disco lunar, a lua crescente e o cacho jovem a cabeça representada. Esse cacho, muitas vezes trançado, era um penteado tradicional de crianças, de origem divina ou humana. Ele raramente é retratado na forma de crocodilo (em Medinet Habu ), com uma cabeça de falcão ou um falcão com uma lua. Como outros deuses da lua, ele às vezes é personificado por um babuíno .

Locais de culto

Junto com Amun e a coragem, Chons forma uma tríade divina em Tebas . Em Kom Ombo , entretanto, ele aparece como filho de Sobek e Hathor . Outros locais de culto foram, entre outros. Memphis , Hibis e Gebel-es-Silisile. Como o Reino do Meio ele tinha um templo em Tebas, sua localização é desconhecida, mas a estela de um Nefer-hotep de Karnak (Reino do Meio) menciona um escriba do templo de Chons. No Novo Reino, um templo quase totalmente preservado foi construído em Karnak para ele . Além disso, Chons era venerado junto com seu pai divino Amon no templo principal da cidade comercial de Herakleion-Thonis ; O nome grego da cidade vem de seu culto.

Chons como um nome pessoal

Desde o Império do Meio , especialmente no Segundo Período Intermediário , Chons era um nome pessoal para homens e mulheres, no Novo Império apenas para homens.

Veja também

• Lista de deuses egípcios

literatura

• Hans Bonnet : Léxico da história religiosa egípcia. 3ª edição inalterada, Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 .

Links da web

• http://www.kemet.org/taxonomy/term/92
• http://www.egyptiandreams.co.uk/chons.php
• http://www.meritneith.de/triadethaben.htm

Evidência individual

1. ^ Lexicon of Egyptian Gods and Designations of Gods (LGG). Volume 8: Register (= Orientalia Lovaniensia analecta [OLA], volume 129). Peeters, Leuven 2003, ISBN 90-429-1376-2 , página 456.
2. ^ Entrada “Chons” em mein-altaeggypt.de, 20 de maio de 2017.
3. ↑ ^{a b} Entrada "Chons" em aegyptologie.com, 12 de junho de 2006.
4. ^ Pfeiffer, Stefan: Governantes e cultos da dinastia no império ptolomaico: sistemática e classificação das formas de culto . 1ª edição CH Beck, 2008, ISBN 978-3-406-56933-3 , ISSN  0936-3718 , p. 57 : "Além disso, deve-se notar que o Hércules em questão provavelmente não era uma divindade grega, mas sim a Interpretatio Graeca do deus egípcio da guerra Chons ou do deus filho Harpócrates e, conseqüentemente, o templo não era grego." 
5. ↑ Schneider, Thomas: As 101 questões mais importantes - Egito antigo . Edição original. Beck, Munich 2010, ISBN 978-3-406-59983-5 , pp. 79 : "O babuíno é também a manifestação do deus ancestral real, os deuses primordiais de Hermópolis, os deuses Thoth ou Chons (como deuses da lua) e o deus patrono das entranhas, Hapi." 
6. ↑ Eberhard Otto: Topografia do Theban Gau. Akademie-Verlag, Berlin 1952, p. 31.