Confissão

Nas igrejas da Reforma, um documento confessional é um resumo escrito das bases da fé ( credo , catecismo , ordem da igreja, etc.) de uma comunidade da igreja ( denominação , igreja ou confederação ); o plural se refere principalmente a uma coleção ou um cânone de tais e de textos básicos semelhantes - geralmente vinculados ao direito canônico .

Impulso de criação no período da Reforma

A confissão central do movimento de reforma luterana na Alemanha, a Confissão de Augsburg de 1530, foi criada com o objetivo de alcançar o reconhecimento do estado ou a tolerância para os apoiadores do movimento de reforma da igreja no Sacro Império Romano da Nação Alemã . Para isso, era necessário demonstrar o cumprimento das crenças essenciais dos primeiros séculos, bem como a compatibilidade com os objetivos da ordem pública e do governo do Estado. Portanto, contém declarações de fé, bem como abordagens para uma ordem da igreja. Sobre o problema de sua integridade textual, ver Confessio Augustana Variata .

Tanto a Confissão de Augsburgo quanto as ordens baseadas nela foram, por exemplo, 1555 ( Paz Religiosa de Augsburgo ), 1580 ( Livro da Concórdia ) ou 1648 ( Paz de Vestefália ) a base da proteção legal para a prática religiosa pessoal ou comunitária.

Embora alguns textos (acima de todos os símbolos ecumênicos , ou seja , as confissões da igreja primitiva ) ainda tenham um significado de serviço religioso, a maioria deles são bases substantivas exclusivamente canônicas significativas das denominações.

Formação de coleções denominacionais

Depois que era previsível que o movimento de reforma da Igreja do século 16 não cresceria juntos em uma unidade, as coleções de textos confessionais, que ainda são fundamentais hoje, foram criadas:

• os escritos confessionais luteranos (inicialmente fixados no Livro da Concórdia de 1580, posteriormente adicionado),
• os da Igreja Anglicana ( Livro de Oração Comum 1549/52 com os chamados trinta e nove artigos )
• os documentos confessionais reformados um tanto vagamente conectados (Primeiro Catecismo de Genebra 1536 e Ordenança da Igreja 1541/61, Confessio Gallicana (Confissão de Foy) 1559, Confessio Scotica 1560, Confissão Holandesa / Confessio belgica 1561, Catecismo de Heidelberg e Ordenança da Igreja 1562 para o Palatinado Eleitoral, Confissão Helvética 1536 e 1566, Confissão de Westminster 1647, que entretanto ganharam importância em muitos casos além do seu âmbito então).
• Dentro da Reforma radical não conformista , surgiram escritos confessionais anabatistas , como os Artigos de Schleitheim (1527) e a Confissão de Dordrecht (1632) e o Catecismo Unitário Rakau (1605).
• Houve tais escritos também na cátedra. Igreja e ainda eram chamados de Livros Simbólicos no século 19. ( [1] )

Links da web

• ekd.de: vários credos protestantes
• Confissão de Augsburg, Catecismo de Heidelberg, Declaração Teológica de Barmer e Acordo de Leuenberg

literatura

• Wolfgang Beinert : Documentos de Confissão. I. Igreja Católica . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 2 . Herder, Freiburg im Breisgau 1994, Sp. 179-180 . 
• Peter Hauptmann : Documentos de Confissão. II. Igreja Ortodoxa . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 2 . Herder, Freiburg im Breisgau 1994, Sp. 180 . 
• Harding Meyer : Documentos de Confissão. III. Igreja da Reforma . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 2 . Herder, Freiburg im Breisgau 1994, Sp. 180-183 . 
• Horst Georg Pöhlmann (ed.): Nossa fé. Os escritos confessionais da Igreja Evangélica Luterana. 7ª edição. Editora Gütersloh, Gütersloh 2004.
• Edmund Schlink : Teologia das Confissões Luteranas. 3. Edição. Kaiser, Munique 1948.
• Gunther Wenz : Teologia dos escritos confessionais da Igreja Evangélica Luterana. Uma introdução histórica e sistemática ao Livro de Concord. 2 volumes. De Gruyter, Berlin / New York 1996/1998.