Babismo

O santuário de Bab ( jardins suspensos dos Baha'i em Haifa , Israel )
A casa do Báb em Shiraz , na qual ele se revelou a Mulla Husayn, foi destruída e uma mesquita foi construída em

O Babismo ( Persa بابی ها bābi hā , DMG bābī hā , transcrição Bahai Bábí há ) é umnome derivadodo Bab persa para uma comunidade religiosa quesurgiuno Irã (Pérsia)em meados do século XIX . A partir do islamismo xiita e suas interpretações no sentido místico, o fundador da religião Bab buscou reformas sociais e uma melhor posição social para as mulheres. O número de babi atuais, chamados de " azali ", não é conhecido. As estimativas apontam para alguns milhares de parentes, a maioria dos quais vive no Irã. Nada se sabe sobre a existência de uma comunidade Azali atual. Muitos dos ex-babi se organizaram nacomunidade bahá'í de hoje, que tem vários milhões de membros.

Os escritos sagrados de babismo são as obras escritas por Bab como “Declaração árabe” a ( al- Bayan al-'Arabi ) e “Declaração persa” o ( Bayan-i farsi ), o “ Livro dos Nomes ” ( Kitab-i Asma ), as " Sete Evidências " ( Dala'il-i Sab'ih ), o Kitab-i panj sha'n e o Qayyūm al-Asmā .

história

Especialmente os seguidores do xeique em torno do xeque Ahmad al-Ahsā'ī e Sayyid Kāzim Rashti esperavam o retorno do Mahdi e Mulla Husayn viu Sayyid Ali Muhammad finalmente retornar. O persa Sayyid Ali Muhammad reinterpretou o conceito Mahdi dos xiitas na medida em que viu no esperado Décimo Segundo Imam um inovador puramente espiritual sem pretensão de poder mundano. A partir de 1844, como Bab , ele mesmo afirmou ser esse inovador, estabelecendo assim uma nova era . Seu movimento se espalhou rapidamente por todo o país, mas também encontrou forte oposição da ortodoxia xiita e da violência estatal. Sua nova lei religiosa está contida em seu livro "Bayan".

Em 1846, o Bab foi capturado. Já antes, as extensões relacionadas ao "Bab" do credo islâmico causaram alvoroço. Em 1848, na Conferência de Badashht, os babistas romperam abertamente com o cânone dos deveres dos muçulmanos . A parte menor da comunidade depois se juntou a Subh-i-Azal , foi chamada de Azali e procurou um substituto no “Bayan” de Bab. A maior parte viu em Baha'u'llah o fundador da religião profetizada por Bab e entrou em sua nova religião . A partir de então, seus seguidores se referiram a si próprios como Baha'i depois dele e, portanto, se separaram completamente do Islã .

Mais de 20.000 babi foram torturados e executados por suas crenças. O próprio Bab foi executado publicamente em julho de 1850, e dois anos depois Qurrat al-ʿAyn e 27 outros Babis foram executados.

literatura

Links da web

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Evidência individual

  1. ↑ Abbas Amanat: Ressurreição e Renovação: A formação do movimento Babi no Irã, 1844-1850 . Ed .: Cornell University Press. Ithaca / Londres 1989.
  2. ^ David Barrett: Os novos crentes . Cassell & Co, London, UK 2001, ISBN 0-304-35592-5 , pp. 246 .
  3. ^ Margit Warburg: Cidadãos do mundo. A History and Sociology of the Baha'is from a Globalization Perspective, Numen Book Series. Studies in the History of Religions Vol. 106, Leiden 2006, p. 177.
  4. ↑ Nabíl-i Zarandí: The Dawn-Breakers: Narrative de Nabíl . Ed.: Bahá'í Publishing Trust. Wilmette, Illinois, USA 1932, ISBN 0-900125-22-5 , pp. 2 ( online ).
  5. ↑ Peter Smith: Bayan. Uma enciclopédia concisa da Fé Bahá'í . Ed.: Publicações Oneworld. Oxford 2000, ISBN 1-85168-184-1 , pp. 91 .
  6. ↑ Lexicon of the Islamic World (1.º volume) . Kohlhammer, 1974, ISBN 3-17-002160-5 , pp. 82 .
  7. ↑ Momen, Moojan: Baha'u'llah. Uma curta biografia . Oneworld Publications, Oxford 2007, ISBN 978-1-85168-469-4 , pp. 26-31 .