Língua persa

Persa ( Fārsī )

Falado em

Hoje (como língua materna e língua franca):

IrãIrã Irã Afeganistão Tajiquistão Uzbequistão
AfeganistãoAfeganistão 
TajiquistãoTajiquistão 
UzbequistãoUzbequistão 

Histórico (usado como uma linguagem de elite e na poesia):

TurcomenistãoTurcomenistão Turcomenistão Bahrain Azerbaijão Paquistão Índia Turquia Iraque
BahrainBahrain 
AzerbaijãoAzerbaijão 
PaquistãoPaquistão 
ÍndiaÍndia 
TurquiaTurquia 
IraqueIraque 

alto falante cerca de 60 a 70 milhões de falantes nativos, 50 milhões de falantes secundários
Classificação lingüística
Status oficial
Língua oficial em AfeganistãoAfeganistão Afeganistão ( Darī ) Irã (Fārsī) Tajiquistão ( Tādschīkī )
IrãIrã 
TajiquistãoTajiquistão 
Códigos de idioma
ISO 639 -1

fa

ISO 639 -2 ( B ) por ( T ) fas
ISO 639-3

fas

A língua persa (persaزبان فارسی, DMG zabān-e fārsī ) ou persa é uma língua pluricêntrica no centro e no sudoeste da Ásia . Pertence ao ramo iraniano da família linguística indo-européia e é a língua oficial no Irã , Afeganistão e Tadjiquistão . Persa é uma língua importante na Ásia Ocidental e Central e é falada por 60 a 70 milhões de pessoas como sua língua materna e outros 50 milhões como segunda língua.

Em persa, a língua Fārsi (فارسی) chamado. Fārsī-yi Darī (فارسى درى) É o nome oficial hoje no Afeganistão ("persa afegão"), sendo os zoroastristas iranianos sua língua o dari . O tadjique escrito em cirílico é falado na Ásia Central com uma variedade de persa e, na verdade, uma variedade no Azerbaijão e no Daguestão ( Rússia ).

O novo persa , especialmente sobre Lehnwortbildungen fortemente influenciado pelo árabe, desenvolveu-se na Idade Média até se tornar a língua erudita e literária mais importante do mundo islâmico oriental e teve grande influência nas línguas turcas vizinhas (v. A. Azeri , otomano , turco e língua chagatai ), armênio georgiano , bem como as línguas do norte da Índia, especialmente o urdu . Durante séculos, o persa foi a língua oficial e educacional superior no Império Mughal na Índia e em outros estados governados pelo islã no subcontinente indiano.

Muitas palavras persas também foram adotadas em línguas europeias. Em alemão , as palavras “ bazar ”, “ caravana ”, “ mágico ”, “ paraíso ”, “ pistache ”, “ xadrez ”, “ lenço ” e “ cheque ” são conhecidas. A literatura persa é internacional e tornam-se conhecidos poetas como Rumi , Omar Khayyam , Hafiz , Saadi , Nezami , Jami , Ferdowsi e Sadegh Hedayat .

distribuição

Distribuição atual de persa no Oriente Médio. Está claro no mapa que nem todos os residentes do Irã são falantes nativos de persa e, por outro lado, o persa é a língua nativa de grande parte da população do Afeganistão e do Tadjiquistão.
A língua persa no mundo
Azul : língua oficial (Irã, Afeganistão, Tadjiquistão)
Verde : minorias que falam persa

O persa é falado por 60 a 70 milhões de pessoas como língua materna e outros 50 milhões como segunda língua. Cerca de 41 milhões de falantes nativos vivem no Irã, outros 15 milhões no Afeganistão e 15 milhões na Ásia Central (principalmente no Tadjiquistão e no Uzbequistão ). O persa foi usado como língua oficial em partes da Índia entre os séculos 13 e 18 e foi a única língua não europeia que Marco Polo relatou ter sido usada na corte de Kublai Khan (século 13). Hoje, existem comunidades significativas de língua persa no Iraque e nos Estados do Golfo (especialmente Bahrein , Emirados Árabes Unidos e Kuwait ). Existem outras pequenas ilhas linguísticas na Geórgia , Azerbaijão , Rússia e nas montanhas Pamir , entre outras . Comunidades de língua persa também se desenvolveram na Europa e nos Estados Unidos.

Designações

Tradicionalmente, esta língua é chamada de persa nos países europeus - em homenagem à antiga província central persa de Fārs ( Pārs ), no sul do Irã.

Termos em persa:

  • No período Sassanid , o nome do idioma era Pārsīk ou Pārsīg .
  • Desde a conquista árabe-islâmica da Pérsia , o nome tem sido Fārsī (فارسی)
  • O nome Fārsī-e Darī (فارسی دری) sobre. A forma abreviada Dari (درى) é derivada de Fārsī-ye Darbārī, "persa da corte real" (persa دربار Darbār, 'corte real') e é usada atualmente no Afeganistão.
  • Os novos dialetos persas da Ásia Central são chamados de língua tadjique desde a era soviética .

Níveis de linguagem mais antigos

O desenvolvimento das línguas persa e iraniana em geral é dividido em três períodos:

  • Irã antigo (até 100 a.C. )
  • Irã central (100 aC a cerca de 900 dC)
  • Novo iraniano (de 900 DC).

Persa antigo

Dos antigos dialetos iranianos, apenas o persa antigo e o avestão estão adequadamente documentados, as outras línguas deste grupo apenas indiretamente. O nome “Avestian” da língua nordestina no antigo Império Persa vem do Avesta , a escrita sagrada do Zoroastrismo . Além de seu uso religioso, entretanto, ele morreu séculos antes do surgimento do Islã; provavelmente a língua se dissolveu no bactriano relacionado . O persa antigo foi transmitido em textos cuneiformes do sudoeste do Império Aquemênida (por volta de 550 a 330 aC) . Lá foi falado por mais tempo, mas o aramaico foi mais usado como língua administrativa .

O persa antigo e o avestiano são muito próximos do sânscrito e, portanto, do ur-indo-europeu ; Como o grego e o latim, eles pertencem às línguas flexionadas e são os ancestrais do neupersiano de hoje. Em contraste com os níveis de linguagem mais jovens, o persa antigo tinha uma gramática mais complexa com até sete casos e três gêneros. O dual ainda é preservado ao lado do singular e do plural. A escrita cuneiforme usada para o persa antigo foi especialmente inventada para esse propósito e é uma escrita fonética e silábica mista no sentido horário (como as escritas indianas), que é complementada por oito caracteres de palavras e numerais especiais. Acima de tudo, as inscrições monumentais em rochas ou edifícios sobreviveram. Normalmente, há uma versão elamita e uma versão babilônica ao lado da antiga versão persa .

Persa médio

Línguas iranianas centrais não eram apenas persa médio e seu relacionado parta , mas também algumas outras línguas da Ásia Central . Assim, em Bactria (agora norte do Afeganistão) como bactriano falado em Choresmien Choresmisch em Sogdia (veja Samarcanda e Bukhara ) Sogdian e alguns citas (Saka) no Turquistão chinês Saka . Além da literatura secular , tanto a literatura cristã quanto a budista surgiram na língua sogdiana . O bactriano é preservado em algumas inscrições recentemente descobertas no Afeganistão e em outras partes da Ásia Central; textos coremosos também foram escritos após a islamização da região.

O parta era falado principalmente no Império Arsácida (por volta de 250 aC a 226 dC). Está bem documentado por inscrições dos primeiros reis sassânidas , embora já estivesse perdendo sua importância naquela época e só pudesse durar mais no leste do Irã. Ele influenciou o persa médio, a língua oficial do Império Sassânida (226 a 651 DC). O persa médio é gramaticalmente mais fácil do que o persa antigo e foi principalmente gravado em escrita aramaica - isto é, com letras que às vezes representam vários sons. Ela perdeu lentamente sua importância após a conquista da Pérsia pelos árabes (século 7), mas a literatura do Oriente Médio foi parcialmente traduzida para o árabe. A maioria das escritas do persa médio foi perdida na Idade Média.

O novo persa

desenvolvimento

O novo persa tornou-se o idioma padrão internacional da Ásia Central e do Sudoeste da Ásia a partir do século IX. O persa-judeu escrito em hebraico é de particular importância como a primeira evidência da nova língua persa. Além das partes partas e do persa médio (veja acima), ele também possui partes de outras línguas iranianas. Em sua generalidade, o novo persa é uma mistura das línguas mais importantes do antigo Irã.

Mesmo que a língua agora seja chamada de persa, suas origens não são exclusivamente atribuíveis ao persa antigo ou médio, que vem da província de Fars . Como a língua se desenvolveu na Ásia Central , é provável que as línguas iranianas orientais ( bactriano , sogdiano ) tenham influenciado significativamente essa língua. O número de empréstimos partos e sogdianos no moderno novo persa (o parta já havia penetrado na época do persa médio e o parta é uma língua do noroeste do Irã) é considerável, mas na área central a base persa original (sudoeste do iraniano) ainda é reconhecível.

Além disso, o Novo Persa é considerado a língua do Sufismo e do Islã místico. Algumas das maiores obras do sufismo foram escritas em persa, incluindo as obras do poeta Rumi (Rumi), Hafiz (Hafez), Saadi (Sa'di), Omar Khayyam (Omar-e Hayyam) Onsori ('Onṣorī) e Ansari (Ḫ w āǧa 'Abdullāh Anṣārī). O Shāhnāme ('Livro dos Reis') do poeta Abū l-Qāsem-e Ferdousī é considerado uma obra-modelo . O poeta trabalhou nesta obra por 35 anos, que é uma das primeiras em neopersa e contém apenas um número muito pequeno de palavras estrangeiras em árabe. Até hoje, Ferdousīs shāhnāme é a base da consciência nacional persa no Irã, Afeganistão e Tadjiquistão.

O novo persa tem uma gramática mais regular e, portanto, mais simples do que o persa médio, bem como um sistema de som simples e muitos empréstimos e frases árabes que vieram para o persa após a conquista do Irã pelos árabes . Muitas inflexões persas antigas foram perdidas (por exemplo, a inflexão do caso), assim como o gênero gramatical . Essas simplificações de linguagem (especialmente inflexões) ocorrem em muitas línguas europeias modernas - por exemplo, B. em inglês ou francês .

O novo persa tem sido a língua franca ( língua comum de comunicação ) do Oriente e serve hoje como tal em muitas partes da Ásia Central e do Sul. Hoje, novo persa é a cultural ea língua oficial no Irã , Afeganistão e Tadjiquistão . Uma obra padrão da nova língua persa é o Dehchoda's Lexicon .

Fonte

O novo persa usa a escrita perso-árabe

O persa é escrito na escrita árabe desde a islamização da Pérsia . Para poder reproduzir aqueles sons que não existiam em árabe (não relacionados ao persa), o alfabeto árabe foi expandido em quatro letras adicionais (ver tabela abaixo), de forma que o alfabeto persa compreende um total de 32 letras. (Para a transcrição em latim na Wikipedia, consulte a transcrição em persa .)

pronúncia Carta Sobrenome
[p] پ educaçao Fisica
[tʃ] چ če
[ʒ] ژ Z e
[G] گ gāf

As minorias de língua persa no Cáucaso (por exemplo, Tat ) escrevem em cirílico .

Língua escrita - linguagem falada padrão - dialetos

A língua persa também conhece um grande número de dialetos, alguns dos quais são bastante diferentes .

Irã

Depois que uma criança internalizou naturalmente um dialeto local (por exemplo, o de Isfahan ou o de Kerman ), ela aprende o persa oficial de alto nível na escola (فارسی رسمی, Fārsi-ye rasmi ). Uma vez que esta é a linguagem escrita sempre baseada em texto (فارسی کتابی, Fārsi-ye ketābi ), a chamada língua falada padrão também deve ser aprendida, que era originalmente o dialeto local de Teerã (لهجۀ تهرانی, lahǧe-ye tehrāni ). Durante o século 20, no entanto, o dialeto “Teerã” da capital ( Tehruni ) se espalhou por todo o país e agora é compreendido em todos os lugares. Como normal e, em contraste com os dialetos, linguagem coloquial supra-regional (زبان محاوره, zabān-e moḥāwere ) o idioma padrão falado é usado nas conversas cotidianas, mas também em discursos, na televisão e no rádio, etc.

A diferença entre o dialeto de Teerã ou a língua padrão falada e a língua escrita oficial reside principalmente na pronúncia, em que, por exemplo, ān geralmente se torna ūn e duas vogais sucessivas são frequentemente ligadas por uma consoante muito suave, o que não é o caso em a linguagem escrita dá. Além de palavras individuais, certos pronomes enclíticos e desinências pessoais, bem como sua conexão com outra palavra, por ex. B.پات( pā-t ) ao invésپایت( pā-y-em 'seu pé'). Isso também afeta a conjugação de verbos, em que o radical presente também pode ser encurtado, como emمی‌رم( miram ) ao invésمی‌روم( mirawam 'Estou indo'). Além disso, a ordem das palavras às vezes difere da linguagem escrita.

Afeganistão

Para a língua oficial Dari (oficialmente: Fārsī-yi Darī ) no Afeganistão, o dialeto de Cabul em sua forma formal é decisivo, que difere da contraparte de Teerã em seu vocabulário e, em contraste com isso, é mais fortemente orientado para a língua escrita literária na pronúncia. Pelo menos no que diz respeito a este último e pelo menos ao ignorar palavras estrangeiras, é mais original. De fato, no entanto, no Afeganistão apenas muito poucos contextos, como a leitura de notícias, falam consistentemente neste dialeto. Na vida cotidiana, desenvolveu-se uma linguagem coloquial claramente diferente, que é graduada em sua aplicação dependendo da situação. Como resultado, o termo dari é usado por muitos como um termo para a linguagem formal e coloquial.

Outro dialeto falado no Afeganistão é o Hazaragi , falado por parte do grupo étnico Hazara . No entanto, a disseminação desse dialeto diminui, o que se deve em parte ao Hazaradschat que migra os hazaras assimilam linguisticamente rapidamente.

Gramática do Novo Persa

Estrutura de sentença

A estrutura da frase é geralmente sujeito - objeto - predicado . No entanto, sujeito e objeto podem ser omitidos se forem representados por um pronome ou se seu significado surgir do contexto do enunciado, de modo que, no resultado, a estrutura sujeito-objeto só pode ser reconhecida pela terminação verbal predicativa . Correspondentemente, a estrutura da frase também pode aparecer como um objeto-predicado-sujeito, mesmo como um objeto-predicado-objeto ou mesmo como um objeto-objeto-predicado. Basicamente, a oração principal precede uma oração subordinada, que geralmente é introduzida por uma conjunção . Uma vez que existem determinantes ou determinantes que identificam partes de uma frase, a estrutura da frase na língua persa não é muito estrita e costuma ser alterada nos dialetos e na poesia. Como em outras línguas indo-europeias, a estrutura sujeito-rema fica em segundo plano em relação à estrutura sujeito-objeto-predicado como o elemento estruturante primário da estrutura da frase.

Artigos, pronomes, substantivos

Persa não tem artigo . A certeza de um objeto acusativo direto pode, entretanto, ser representada com a ajuda da posposição , enquanto a indeterminação é indicada principalmente pela adição do sufixo átono -i . No caso de um plural, a certeza é indicada pelo uso da forma plural (ver abaixo), em que a adição do sufixo - i ou a ausência da posposição (no caso de um objeto direto) significa novamente uma indeterminação. Também não há gênero gramatical . Em vez de pronomes possessivos , o pronome pessoal ou uma desinência pessoal é anexada ao substantivo ou preposição .

Tanto para a conexão genitiva de dois substantivos quanto para a conexão com um adjetivo, a desinência -e (após a vogal -ye , clássico e tadjique -i ) é adicionada ao primeiro substantivo . Essa terminação é chamada de Ezafe ("adição"). Os adjetivos são acompanhados e são imutáveis. Por exemplo, o composto genitivo "Fatemes Apple" é formado como sib-e Fāṭeme (سیب فاطمه) O adjetivo sabz "verde" resulta em "maçã verde Fatemes" como sib-e sabz-e Fāṭeme (سیب سبز فاطمه) Esses fonemas de ligação são pronunciados, mas, em sua maioria, não são escritos. Reconhecer o ezafe é difícil para os alunos porque o ezafe não é escrito como uma vogal curta na escrita árabe. Apenas o y após as vogais aparece no script, enquanto o Hamze ( Hamze-ye Ye ) acima da desinência -h (ـهٔ) também muitas vezes não é escrito (mais). A frase "Ele comeu a maçã verde de Fateme" ( Sib-e sabz-e Fāṭeme rā chord -سیب سبز فاطمه را خورد) poderia ser escrito em persa como "A maçã verde comeu Fateme" ( Sib-e sabz Fāṭeme rā chord -سیب سبز فاطمه را خورد) pode ser mal interpretado se não se pensar no segundo ezafe ou se o pronome pessoal 3ª pessoa do singular, "ele / ela / es" ( persa او, DMG ū ), está faltando. Portanto, a fim de evitar esse mal-entendido, esta frase deve ser formada com u (ele / ela): u sīb-e sabz-e fāṭeme-rā ḫord -او سیب سبز فاطمه را خورد.

Plural

O plural é geralmente formado regularmente pela adição de um sufixo: Enquanto o uso de -ān nas pessoas ( persa آقایان, DMG āqāyān "cavalheiros" ou persa آغایان, DMG āġāyān "eunuchs") e seres animados ( asbān "cavalos") limitados, -hā é realmente usado para coisas inanimadas ( darhā "portas"), mas pode ser adicionado a quase tudo na linguagem coloquial de hoje ( irānihā "iranianos") ) e até mesmo substituir os plurais irregulares de empréstimo do árabe ( ketābhā em vez de kotob "livros"). Em alguns casos, as duas formas de -ān e -hā existem lado a lado e cada uma tem um significado especial ( sarān "cabeças" e sarhā "cabeças" para sar "cabeça").

Verbos

Os verbos persas têm um radical presente e um radical preterital . Essas hastes formam a base de todos os tempos . Como o radical do verbo não é alterado dentro de um tempo (em contraste com alguns verbos no presente alemão: “du g i bst”, “wir g e ben”), a conjugação do verbo persa é muito regular. O infinitivo (abreviado) ( masdar ) tem -tan ou -dan como formans e também pode ser usado como substantivo. Um infinitivo encurtado (haste preterital) é formado deixando de fora -an .

O presente e o pretérito são formados pela adição de uma desinência pessoal ao radical verbal correspondente. No presente, o prefixo mi- é adicionado ao radical do verbo, exceto para os verbos budan ('ser') e dāschtan ('ter'). No entanto: O prefixo mi می só é omitido se “haben” for flexionado sozinho como um verbo completo, aqui ele é conjugado. O verbo completo dāschtan ('ter') retém o significado lexical, como um verbo auxiliar não. O uso do prefixo mi é, e. B. Obrigatório para verbos compostos nos quais dāschtan atua como um verbo auxiliar; Os exemplos são bar dāschtan (' pegar , tirar'), yād dāschtan ('lembrar'), bāz dāschtan ('parar'). A fórmula gramatical é: partes do discurso, por ex. B. substantivo + + radical presente de dāschten = dār + sinal de pronome pessoal z. B. man bar midāram ou man bāz midāram , man yād midāram ou man dust midāram ('Eu amo') ou man negah midāram ('Eu mantenho').

O significado léxico de dāschtan como um verbo completo é cancelado aqui. Agora tem um significado semântico alterado e apenas uma função auxiliar gramatical. No tempo presente na forma progressiva (pers. Ḥāl-e estemrāri ) z. B. man dāram michoram : “Eu estou comendo”, literalmente “Eu tenho comido”. Dāschtan também é omitido dos verbos compostos : um dāram midāram está completamente errado, enquanto um dāram miravam ("Eu estou caminhando") está correto. Perfeito e mais - perfeito são semelhantes aos alemães por usarem o particípio perfeitamente formado.: Jangadas on = "eu fui"; rafte budam = "Eu fui embora". Para o tempo futuro, uma construção com o radical verbal chāh ('querer') e o infinitivo curto sem -an é usado: chāham jangada = “eu irei”. Na linguagem coloquial, como no alemão, o tempo presente é freqüentemente usado em vez do futuro.

Um tempo importante é o durativo (corresponde ao pretérito contínuo inglês ), que expressa uma atividade contínua ou repetida (forma reconhecível apenas no pretérito). O subjuntivo é usado de maneira semelhante às línguas românicas e mais frequentemente do que no alemão. Duas formas são usadas: por um lado, a mesma forma que no durativo no passado para condições "não mais satisfatórias" ( Agar u miāmad - 'Se ele tivesse vindo') e por outro lado, através do passado simples tenso para representar uma condição "ainda satisfatória" ( Agar u-rā didí - 'Se você o visse').

Há também o subjuntivo , que é formado pelo presente com ser em vez de mi- como um prefixo, negado com na- em vez de mi- . Esta forma é usada em conjunto com verbos modais: Mī-chāham be-chābam ('Eu quero dormir'). além disso, vem depois de ágar = se, se a sentença representa uma condição cumprível, como na sentença "Quando o sol brilha" ( Agar chorschid be-tābad ), em contraste com as condições não alcançáveis , como Agar schab chorschid mi- tābid ('Quando o sol à noite traiçoeira '). Além disso, o subjuntivo jussivo pode expressar um pedido e é traduzido para o alemão como “deve”: Loṭfan beneschinand “você deve, por favor, sentar-se”. A fala indireta , por outro lado, não é expressa com o subjuntivo: Goft ke sag rā nemibinad "Ele disse que não viu o cachorro" (literalmente: "vê").

Pertencente à família de línguas indo-europeias

Certas semelhanças no vocabulário básico da língua persa em relação a outras línguas indo-europeias atestam uma origem comum, por meio da qual uma comparação em níveis de linguagem mais antigos é mais óbvia. Isso é especialmente verdadeiro para o persa antigo e o avestão com relação ao sânscrito .

A relação indo-européia de numerosos termos persas pode ser deduzida do método comparativo e das leis de deslocamento do som. Exemplos:

persa antigo Persa médio neopersiano grego antigo Latina alemão inglês sueco polonês lituano
pitar pidar pedar پدر patḗr πατήρ Pai pai pai fa (de) r ojciec tėvas
mātar mād (ar) Madar مادر mḗtēr μήτηρ mater mãe mãe mo (de) r útero motina
brātar brād (ar) barādar برادر adelphós ἀδελφός frater Irmãos irmão mano (de) r fritar Brolis
(não atestado) ducht (ar) malvado دختر thygatḗr θυγατήρ filia filha filha gema córka dukra
nāman nām nām نام ónoma ὄνομα substantivo Sobrenome Sobrenome namn imiê vardas
martiya ("mortal") mard mard ("homem") مرد anḗr ἀνήρ mortalis assassinato assassinato assassinato martwy ("morto") mirtingas ("mortal")
dadā-tanaiy dādan dādan دادن dídōmi δίδωμι ousar dar dar giva, ge dać duoti
Hishta-tanaiy Avishtadan istādan ایستادن hístēmi ἵστημι irmã ficar de pé estava em pé stå Stać Stoti
manā (eu) homem (eu, eu) homem (eu) من emé ἐμέ mim mim mim mig mnie juba
calças pandsch pandsch پنج pénte πέντε quinque cinco cinco fem pięć Penki
hafta detenção detenção هفت heptá ἑπτά setem Sete Sete sju siedem septyni
rāsta primeiro primeiro راست orthós ὀρθός reto certo, certo direito rätt, riktig preguiçoso dešinė

Como não há caracteres para representar o persa antigo e o persa médio, apenas o persa novo e o grego antigo são fornecidos no script original.

Comparação morfológica:

ser (tempo presente):

urindo-europeu sânscrito persa antigo neopersiano grego antigo Latina alemão polonês sueco lituano
* esmi asmi amiy Hastam هستم eimí εἰμί soma eu sou yestem perseguir ar esu
* essi asi (não atestado) hasti هستی εἶ isto você é Jesteś é você isso eu
* esti asti astuto tem / ast هست estí ἐστί Husa ele é brincadeira han ar yra (esti)
* smesi / * smosi quebra amahiy Hastim هستیم esmén ἐσμέν sumus estamos Jesteśmy vi ar igualzinho
* stes stha (não atestado) precipitado هستید esté ἐστέ estis é você Jesteście não esate
* senti santi Hatiy hastand هستند eisín εἰσίν sunt eles são querido yra (esa)

parir (tempo presente):

urindo-europeu sânscrito persa antigo neopersiano grego Latina Eslavo antigo ahd. alemão
* bhero bharami Baramiy mi-baram می برم phérō φoachω fero berǫ Biru eu dou à luz
* bheresi bharasi (não atestado) mi-bari می بری phéreis φagedεις fers Beresь biris você dá à luz
* bhereti bharati Baratiy mi-barad می برد phérei φهει pronto boinaъ birita ele, ela dá à luz
* bheromes bharamas Baramahiy mi-barim می بریم fenômenos φهομεν ferimus Beremъ berames nós damos à luz
* bherete (s) bharatha (não atestado) mi-barido می برید phérete φهετε fertis Berete boina você dá à luz
* bheronti bharanti Barātiy mi-barand می برند phérusin φ Budapουσιν ferunt Berǫtu berant eles dão à luz

Outros exemplos:

  • do - francês deux 'dois' - lituano você 'dois'
  • schesch - polonês sześć 'seis' - lituano šeši 'seis'
  • assassinatos - latim mors, mortis 'morte'
  • setāre - 'estrela'
  • zamin - ziemia polonesa'terra'
  • para - lituano faz 'você'
  • - latim pes 'pé'
  • tārik - inglês escuro 'escuro'
  • bordan - 'bürden' (para transportar)
  • reftan - 'agarrar'
  • na - lituano ne 'não'
  • yugh - 'yoke'
  • dschawān - latim iuvenis 'jovem'
  • garm - 'quente'
  • musch - 'mouse'
  • nav -   - latim navis 'navio'
  • antigo persa upari -   grego antigo hiper , latim super 'sobre'

Uma peculiaridade em persa é que os grupos originais de consoantes foram inicialmente separados por uma vogal, cf. B. b [a] rādar 'irmão', g [e] reftan 'agarrar', s [e] tāre 'estrela'. É provável (mas não com certeza) esse desenvolvimento ter ocorrido sob a influência do árabe, pois só pode ser encontrado no novo persa, que surgiu durante e após o domínio árabe. A ênfase nas palavras persas geralmente está na última sílaba.

Empréstimos

Palavras de empréstimo em novo persa

Desde a islamização da Pérsia, mais de 50% do vocabulário persa de hoje foi emprestado do árabe. Do ponto de vista estatístico, o número de palavras emprestadas do árabe é de cerca de 8.000 de 20.000 vocabulário literário usado todos os dias ou, em outras palavras, cerca de 40% do vocabulário cotidiano (se você não incluir derivações adicionais e combinações de palavras). Na literatura persa, a proporção de palavras emprestadas do árabe varia dependendo do estilo, tópico ou discurso, embora o uso tenha aumentado constantemente ao longo da história. Portanto, um resumo do Schahname do poeta Firdausi contém apenas aproximadamente 9% de empréstimos em árabe com uma frequência de aplicação de aproximadamente 2,4%, enquanto nos elogios do poeta Onsuri é de aproximadamente 32% de empréstimos com uma frequência de 17%.

Recentemente, também houve um número significativo de empréstimos das línguas turcas e neologismos de línguas como o inglês, o francês e o russo. A proporção de palavras turcas e mongóis é estimada em 2–3% do vocabulário total. No caso de empréstimos do árabe, apesar da pronúncia adaptada, a ortografia árabe original é respeitada exatamente, pelo menos na raiz da palavra; a formação plural pode ser diferente. Muitas dessas palavras têm equivalentes persas, mas algumas delas podem ser atribuídas a um nível de estilo diferente ou simplesmente são usadas com menos frequência. A influência do árabe torna-se particularmente clara nos verbos compostos, que geralmente consistem em um substantivo árabe e um verbo persa com um significado comparativamente inespecífico (por exemplo, "fazer" ou "dar").

Palavras persas emprestadas em outras línguas

Por outro lado, o árabe também emprestou palavras do persa, tanto direta quanto indiretamente, principalmente emprestadas durante os primeiros quatro séculos do Islã. A maioria dessas palavras vem do persa médio , a língua oficial do Império Sassânida , que até certo ponto serviu como língua administrativa nos primeiros séculos da era islâmica. Além disso, as línguas turcas , especialmente o otomano e a língua chagatai, muitos empréstimos persas. Devido ao domínio das dinastias de língua persa na Índia, especialmente os mogóis , as línguas indianas, especialmente o urdu , tomaram emprestadas várias palavras persas.

Palavras emprestadas em persa em alemão

Todos os empréstimos do persa não entraram na língua alemã diretamente , mas seguiram rotas através de línguas vizinhas com as quais o persa esteve em contato ao longo da história. Na ordem histórica estes são grego com o sucessor ocidental língua latina (por exemplo Paradeisos do Avestian pairi-daēza , neupers.فردوس/ firdaus , "zoo"), depois árabe , ao qual muitas palavras culturais persas foram incorporadas durante a conquista do Império Sassânida pelos árabes e que então passou os termos para o francês , especialmente por meio da ponte linguística na Andaluzia (por exemplo, bazar de neupers.بازار/ Bāzār , "mercado", mas também xeque - mate nos neupers.شاه/ šāh , "governante" e árabe مات, DMG māt , "(ele) morreu"). Durante as chamadas " guerras do turco " nos séculos 16 e 17, mais loanwords persas foram adotadas para o alemão via Otomano-Turco (por exemplo Muselman de Otomano-Turco mülüman , que por sua vez se traduz para neupers.مسلمان/ mosalmān , "muçulmano", volta) e desde o século 19 o Hindustão , os termos persas em inglês (por exemplo, selva de neupers.جنگل/ ǧangal , "floresta" ou pijama de neupers.پی جامه/ peyǧāma , lit. “ calças ”). Nos dicionários alemães gerais, foram encontradas 194 palavras de origem persa ( iranismos ). Relativamente a 68 destes empréstimos, pode ser declarado quando foram transferidos para a Alemanha. O curso de seu aumento do século VIII ao século XX corresponde à lei de Piotrowski .

Literatura persa

Provavelmente, a obra mais conhecida da literatura persa no Ocidente é a coleção de histórias Arabian Nights , uma recontagem de muitos contos folclóricos e contos de fadas iranianos . O persa de hoje foi moldado principalmente pela poesia persa. Dois poetas famosos da Pérsia foram Saadi e Hafiz . Até mesmo Goethe se estabeleceu no Divã Oeste-Oriental de Hafez inspirado. Outros poetas conhecidos são Rumi , Omar Chayyām , Rudaki , Ferdousī ou Dschami . Muitos trabalhos de cientistas persas - como B. o matemático al-Khwarizmi ou o médico Ibn Sina ( Avicena ) - devem ser mencionados aqui.

Como o persa era a língua de educação e diplomacia no início do Império Otomano, nas áreas governadas pelo islã na Índia a partir de 1200 e no sul da Ásia Central, a literatura nessas áreas foi decisivamente influenciada pela literatura persa. Muita literatura persa foi escrita, especialmente na Índia. As formas da poesia lírica persa e os temas da epopeia foram adotados nas outras línguas dessas regiões. Isso é especialmente verdadeiro para a literatura urdu , a primeira literatura moderna da Ásia Central . e a literatura otomana. Partes das formas e motivos da poesia persa também podem ser encontradas muito além. Na Bósnia, como parte do Império Otomano, a literatura persa foi cultivada e formas de poesia foram adotadas, mas a literatura bósnia se desenvolveu em grande parte em contraste com as formas otomanas. O romance heróico persa Hamzanama chegou à ilha indonésia de Lombok no século 16 através do comércio marítimo , onde é encenado como uma peça de sombra . A tradução georgiana do épico de amor persa Wis e Ramin é considerada um ponto alto da literatura georgiana medieval e é citada como exemplar pelo épico nacional georgiano O guerreiro em uma pele de tigre .

Como língua otomana de educação, o persa foi importante para a diplomacia com o Império Otomano, razão pela qual o persa também foi ensinado na Academia K&K de Línguas Orientais em Viena , fundada em 1754 . Houve Joseph von Hammer-Purgstall treinado, cuja tradução dos poemas de Hafez inspirou Goethe ao West-Eastern Divan. No entanto, as tentativas de adotar a forma de poema persa de Ghazel não puderam prevalecer porque o alemão, ao contrário do persa, é difícil de rimar e um poema com apenas uma rima em alemão parece artificial. No mundo de língua inglesa, Omar Chayyām e, no início do século 21, Rumi são principalmente lidos.

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Evidência individual

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  34. Sobre a recepção contemporânea de Rumis Masnavi nos EUA com total negligência de sua origem islâmica, consulte o artigo de Rozina Ali “The Erasure of Islam from the Poetry of Rumi” na New Yorker de 5 de janeiro de 2017, [1] .

Outras observações

  1. Forma abreviada de Fārsī-yi darī , o nome oficial da língua persa no Afeganistão.
  2. ↑ Os lingüistas atribuíram isso em parte ao fato de que a língua ou escrita árabe não conhecia o som p ou o som p ursemítico em árabe havia se tornado f. Com relação ao persa, no entanto, esta tese é questionável, uma vez que muitos sons p anteriores (persas) foram convertidos em sons b quando foram adotados para o árabe (por exemplo, Iṣbahān do Sepahān do persa médio ) e termos persas originais , como pedar (" Pai ") ou panǧ (" cinco "), continuaram a manter seu som p. Conseqüentemente, foi uma mudança de som de p para f que ocorreu naquela época, como em outras línguas indo-europeias .
  3. Abreviação deفارسى دربارى, DMG fārsī-ye darbārī , 'linguagem da corte'.
  4. Exemplos:تهرانی( tehruni 'Teerã'),نان( agora 'pão').
  5. Para este termo composto, existe aqui mais uma teoria.