Alexandre de Hales

Retrato de fantasia em Weltchronik de Hartmann Schedel (1493).

Alexander von Hales também Alexander Halensis (* por volta de 1185 em Hales em Shropshire ou Gloucester em Gloucestershire , † 21 de agosto de 1245 em Paris ) foi um franciscano inglês e um importante representante escolar . Ele é considerado o fundador da chamada escola franciscana mais velha e ficou particularmente famoso por seus comentários sobre as frases de Petrus Lombardus .

Vida

Depois de uma educação monástica no convento dos franciscanos em Hales , ele estudou as sete artes liberais e teologia na Sorbonne de Paris . Com a ânsia de aprender, concluiu o doutorado e tornou-se professor. A partir de 1220, ele lecionou na faculdade de teologia . Entre seus alunos estavam Duns Scotus e Giovanni di Fidanza . Ele rapidamente adquiriu o apelido de "médico irrefutável" (médico irrefutável). Na universidade, Hales esteve envolvido nas disputas em 1229/1231 e nas condenações de algumas das opiniões de Aristóteles em 1241.

Na dissertação de Jakob Bisson , a importância de Alexander von Hales é vista no fato de que "... que em sua Summa Theologica ele primeiro usou toda a filosofia de Aristóteles como uma ciência auxiliar." Nos escritos teológicos, pelo menos implicitamente para tratar de mais e mais com as questões éticas em seu significado e abrangência para o comportamento moral e as ações do homem, em suas demandas em geral, [...] desde o início do século XIII, até o final do século XII, [até ] mais escritos de Aristóteles se tornando conhecidos ... ”.

Alexander von Hales juntou-se à ordem franciscana por volta de 1231 e tomou sua cadeira teológica com ele. Em 1245 ele participou do 1º Concílio de Lyon e morreu inesperadamente em Paris ao retornar no mesmo ano. Ele foi enterrado na igreja do mosteiro de Couvent des Cordeliers (também Grand Couvent), onde sua lápide pôde ser vista até que a igreja foi destruída durante a revolução . Seu aluno e sucessor mais famoso na cadeira foi St. Bonaventure .

Entrada na crônica mundial de Schedel de 1493

A Summa universae theologiae como incunável de 1489

Alexander von Hales tem sua própria entrada com um retrato estilizado na Weltchronik de Hartmann Schedel , uma espécie de enciclopédia do final da Idade Média. Na ficha CCXIIII sobre a sexta era do mundo está escrito sobre ele:

Alexander von (H) ales, um homem detestável e venerável, não iluminou desta vez com sua arte. E, além de sua engenhosidade, no Babsts Innocentii, ele pediu a vnd pote até mesmo coletou uma rica e louvável summa nas sagradas escrituras. vnd sunst vil tapffers descrevem coisas boas e o antigo e o novo testamento quase expõem tudo. e porque ele merece, ele é chamado de esplendor de vida. Além da sabedoria divina e da devoção e da intimidade mais sundrrer que ele recebeu para a bendita iunckfrawen Marie het, nos últimos dias ele recebeu o vestido dos irmãos sant Francisen Order. Então ele prometeria se ymant em seu nome fosse aquele possível, quem quer que fosse gerado então ele iria fazê-lo. Nw encontra um irmão santamente Francisen com um saco de esmolas daz no local de reunião. Ele falou com Alexandro. Portanto, servimos o mundo em grande poder por muito tempo. E nossa ordem não tem mestre, então eu peço a vocês, pelo amor de Deus e pelo amor de sua mãe, que queiramos usar nossa sele e honrar nossa ordem de aceitar nosso klaid. Ele responde: Quero segui-lo logo e fazer o que você pediu. Então ele deixou o mundo e foi para a ordem.

(Alexander von Hales: um professor irresistível e distinto, com sua habilidade e seu ensino, iluminou bastante desta vez. Por ordem e comando do Papa Inocêncio, ele criou um extenso e louvável resumo das Sagradas Escrituras. Ele também escreveu muitos coisas excelentes em outras formas, bem como o Antigo e o Novo Testamento interpretados de forma abrangente. Com isso ele merece ser chamado de fonte de vida . Pela sabedoria divina e por sua relação particularmente devota com a Virgem Maria, ele recebeu o manto do franciscano ordem nos últimos dias de sua vida ...) "

fábricas

literatura

  • Werner Dettloff: Alexander Halesius . In: TRE 2 (1978), 245-248 Google Booksearch
  • Georg Steer: Alexander von Hales . In: Autorlexikon 21 (1978), 218-220. Pesquisa de Livros do Google
  • Elisabeth Gössmann : Metafísica e História da Salvação. Uma investigação teológica da Summa Halensis (= comunicações do Instituto Grabmann da Universidade de Munique , volume especial), Instituto Grabmann de Pesquisa em Teologia e Filosofia Medieval, Universidade de Munique, Hueber Munique 1964
  • Jakob Bisson : O livre arbítrio com Alexander von Hales . Würzburg, dissertação filosófica 1930. In: Philosophical yearbook of the Görres Society . Editado pelos Professores M. Grabmann e ED por iniciativa e com o apoio da Sociedade Görres . Hartmann. 45º volume. Fulda 1932. Edição 3, páginas 290-315 e Edição 4, páginas 413-439.

Links da web

Commons : Alexander von Hales  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. ^ Hubert Philipp Weber: A teologia de Alexandre de Hales em seus textos autênticos (Comentário sobre as sentenças de Peter Lombard, várias questões contestadas). In: Michael Robson (ed.): A Província Inglesa dos Franciscanos (1224-c.1350). (= Os franciscanos medievais. Volume 14). Brill, 2017, ISBN 978-90-04-33162-4 , pp. 273-294, aqui: p. 273.
  2. George Godfrey Cunningham: Vidas de eminentes e ilustres ingleses: De Alfredo, o Grande aos Últimos Tempos, em um Plano Original. Volume 1, A. Fullarton & Co, Glasgow 1836, página 277.
  3. B. Steinseifer: Alexander von Hales . (aprox. 1185-1245). In: Helmut Burkhardt e Uwe Swarat (eds.): Evangelical Lexicon for Theology and Congregation . fita 1 . R. Brockhaus Verlag, Wuppertal 1992, ISBN 3-417-24641-5 , p. 35 .
  4. George Godfrey Cunningham: Vidas de eminentes e ilustres ingleses: De Alfredo, o Grande aos Últimos Tempos, em um Plano Original, Volume 1 , p. 277.
  5. Philosophical Yearbook of the Görres Society 1932, páginas 291–292.
  6. Hartmann Schedel: Weltchronik 1493. Edição completa colorida e comentada , introdução e comentário de Stephan Füssel , Augsburg 2004, ISBN 3-8289-0803-9 .