Ahmosides

Como Ahmosiden trata-se da antiga família real egípcia referida no final da 17ª dinastia que assumiu o poder no país, as vendas dos hicsos e significativamente para o estabelecimento do Novo Reino contribuíram.

Tradição familiar

A era dos Ahmosidas começou no Segundo Período Intermediário , no final do período Hyksos. Tudo começou com o rei Senachtenre e sua esposa Tetisheri por volta de 1550 AC. E se estendeu por quatro gerações até o reinado do rei Amenófis I (1524-1504 aC). Também era conhecido como o "clã numeroso" porque consistia em um grande número de membros. Somente nas primeiras três gerações, pelo menos 23 pessoas podem ser comprovadas. Em fontes contemporâneas e póstumas , membros da família predominantemente femininos são documentados.

O nome da família é derivado de Ahmose I , o primeiro rei da 18ª dinastia . "Deus da família" era o deus da lua Iah , que aparecia em muitos nomes dessa época, por ex. B. Ahhotep I. ( Jah está satisfeito ) e Ahmose ( Jah nasce ). O nome dos deuses Iah ( Jah ) foi escrito com o hieróglifo da "lua crescente", cuja orientação e forma é um importante critério de datação . Na época dos reis Senachtenre, Seqenenre , Kamose e nos primeiros anos do reinado do Rei Ahmose I, Jah foi escrito exclusivamente com a forma de foice aberta para cima . Entre o 18º e o 22º ano do reinado de Ahmose I, ela voltou a ser uma forma que estava aberta na parte inferior.

O escriba e deus da sabedoria Thoth também aparece em sua função especial como deus da lua nos nomes Tao (Senachtenre, Seqenenre) e Satdjehuti (“filha de Thoth”). A partir da quarta geração, o nome do deus lua desapareceu e foi substituído pelo nome do deus principal Amon . Os nomes típicos dessa época eram Amenhotep ("Amun está satisfeito"), Meritamun ("amado de Amun"), Satamun ("filha de Amun") e Saamun ("filho de Amun").

história

Segunda estela de Kamose ( Museu de Luxor )

Após a queda do Império do Meio (por volta de 1650 aC), o Egito foi dividido em vários reinos locais, cada um dos quais produziu suas próprias dinastias (14ª a 17ª dinastias após Manetho ). No Delta do Nilo , governantes do Oriente Próximo que são conhecidos como “Reis Pastores” ou “Hicsos” chegaram ao poder. Estes forneceram os reis das dinastias 15 e 16 e subjugaram a realeza local restante, que a partir de então serviu como estados vassalos. Os hicsos fundaram sua capital, Auaris, em um braço oriental do Nilo , de onde controlavam todo o país. Entre os governantes mais importantes estavam Salitis , Chajan e Apophis I , que escreviam seus nomes como faraós em cartelas e, acima de tudo, adoravam o deus Seth .

Nessa época, a 17ª dinastia governava na área de Tebas (com sede em Deir el-Ballas ), da qual um príncipe foi nomeado Senachtenre. Senachtenre foi listado como o primeiro governante da 17ª dinastia em algumas listas reais, mas sua origem é incerta e não há nenhuma outra evidência contemporânea dele. Sua esposa era Tetisheri, uma mulher de classe média que mais tarde ficou conhecida como a " mãe ancestral " dos ahmosidas. Tetisheri viveu até a época de Ahmose I e assumiu parcialmente os assuntos do governo. Não se sabe muito sobre seu papel na luta de libertação posterior contra os hicsos, mas após a morte de seu neto Ahmose I ela era altamente venerada (estela de Tetisheri, CG 34002 ) e até tinha sua própria pirâmide ( cenotáfio ) .

Seqenenre é considerado o sucessor de Senachtenre e provavelmente era filho dos Tetisheri. Ele viveu na época do rei Hyksos Apófis. Os tebanos, que eram altamente dependentes tanto política quanto economicamente, tiveram que pagar tributo nessa época e serviram como vassalos. Outros reinos do Nilo também estavam sob o domínio dos hicsos. Há uma história de Seqenenre na qual conflitos com os hicsos foram relatados pela primeira vez. Nisto houve provavelmente as primeiras revoltas dos tebanos. A múmia Seqenenres traz traços claros de uma luta, o que indica uma disputa com os vassalos hicsos do Oriente Médio . Como muitos outros ahmosidas, ele foi enterrado em Dra Abu el-Naga após sua morte .

Ahhotep I , que provavelmente era filha de Tetisheri, era uma das esposas . Ela era a mãe de Ahmose I e inicialmente governou por seu filho menor. Parecia ter desempenhado um papel importante na luta posterior contra os hicsos, como evidenciado por um texto na pedra memorial de Ahmosis . Seqenenre e Ahhotep Eu tive vários filhos, muitos dos quais foram chamados de "Ahmose". Isso também inclui Ahmose-Nefertari , que, junto com Ahmose I, continuou a linha principal da terceira geração. Além disso, Seqenenre tinha algumas co-esposas, como B. sua (meia) irmã Satdjehuti, de quem uma máscara de caixão foi encontrada.

Ele foi sucedido por Kamose, cujo relatório de vitória, transmitido em duas estelas, narra os primeiros ataques à cidade hicsa de Auaris. Ele provavelmente era meio-irmão do Seqenenre e casado com Ahhotep II , que também pode ser descendente de Tetisheri. Nas estelas de Kamose é descrito de maneira realista como Kamose montou uma frota para tomar medidas contra os governantes estrangeiros do norte. Primeiro, as cidades dos vassalos leais aos hicsos foram conquistadas uma após a outra, antes que os portões da cidade de Auaris fossem alcançados. A cidade não pôde ser capturada, mas a campanha de Kamose anunciou a libertação do Egito, que foi continuada e encerrada por seu sucessor. Pouco se sabe sobre a morte de Kamose, apenas alguns anos de seu reinado estão inscritos.

Após a morte prematura de Seqenenre e Kamose, Ahmose I assumiu o trono. Ele governou por um total de 25 anos e é considerado o primeiro governante da 18ª dinastia. Em seu tempo, Auaris foi finalmente conquistado e os hicsos expulsos do Egito. Ele também consolidou a fronteira com a Líbia e recapturou a Baixa Núbia . Para manter a região sob controle permanente, ele fez com que a fortaleza de Buhen fosse ampliada e, ao mesmo tempo, criou o cargo de vice-rei de Kush , que durou até a 23ª dinastia . Ele também fez da cidade de Tebas a nova capital do império reunificado. Tebas era o centro do culto de Amun e no Novo Império se tornou a metrópole mais importante do país ao lado de Mênfis .

Com Ahmose-Nefertari, Ahmose I gerou Ahmose -Sapair , que morreu relativamente jovem. Seu sucessor foi Amenophis I , o último governante da família Ahmosid. Isso continuou a reorganização do estado e foi fortemente orientado para os governantes importantes do Império do Meio. Além disso, ele encomendou muitos novos edifícios no país e estendeu o domínio mais ao sul. No entanto, ele não deixou um herdeiro do sexo masculino ao trono. A mudança de dinastia foi iniciada por seu sucessor Thutmose I , que era casado com uma filha de Amenhotep.

Culto dos mortos e deificação

Ahmose-Nefertari e Amenophis eu sacrifico antes de Osiris

Como os “reis fundadores” do Novo Reino, os Ahmosidas desempenharam um papel central na consciência histórica da posteridade. Seu culto aos mortos ocorreu principalmente em Tebas e Abidos . Amenophis I estabeleceu um santuário de Hathor no templo mortuário de Mentuhotep II , no qual objetos de culto com os nomes de membros da família Ahmosid foram doados como oferendas votivas . Neste templo mortuário os fundadores do Império do Meio eram venerados com seu próprio culto até a 18ª dinastia. O culto aos mortos começou sob Ahmose I, que montou uma pirâmide cenotáfio para sua avó Tetisheri e uma capela memorial, e também a homenageou em uma estela separada. Outras fundações para os mortos de Tetisheri e Ahmose-Satkamose estavam localizadas em Abusir .

Ahmose I também tinha seu próprio culto, que foi estabelecido imediatamente após sua morte. Aconteceu no templo mortuário de Ahmose e no Ahmose-Nefertari em Abydos e foi realizado por "sacerdotes funerários do rei" especiais. Sua esposa Ahmose-Nefertari foi mencionada e retratada várias vezes nas tumbas Ramessídicas em Tebas. Ela foi considerada a "mãe ancestral da 18ª dinastia" e até apareceu várias vezes em relevos no templo de Amun em Karnak . Nas dinastias 19 e 20, ela foi deificada junto com Amenophis I nos santuários de Deir el-Bahari e Deir el-Medina e, portanto, desfrutou de uma veneração cúltica especial 300 anos após sua vida.

Lista de Ahmosids

A tabela a seguir lista todos os Ahmosids conhecidos com os graus de relacionamento conhecidos associados. Até agora, não existe uma árvore genealógica uniforme para os ahmosidas, pois poucas fontes chegaram até nós e há muitas outras dificuldades, por exemplo, B. que o nome "Ahmose" aparece com muita frequência e, portanto, uma atribuição clara é frequentemente impossível.

literatura

• Alfred Grimm, Sylvia Schoske: No signo da lua. Egito no início do Novo Reino (=  escritos da coleção egípcia . Volume 7 ). Coleção Estadual de Arte Egípcia, Munique 1999, ISBN 3-87490-691-4 . 
• Gabriele Höber-Kamel: Dos Hyksos ao Novo Reino (= Kemet. Volume 12, Edição 2). Kemet-Verlag, Berlin 2003, ISSN  0943-5972 .
• Daniel Polz : O início do Novo Reino. Sobre a pré-história de um ponto de inflexão (= Instituto Arqueológico Alemão, Departamento do Cairo. Publicação especial 32). de Gruyter, Berlin et al. 2007, ISBN 978-3-11-019347-3 (também: Munich, Univ., Habil.-Schr., 2006).
• Hermann A. Schlögl : Antigo Egito. História e cultura desde os primeiros dias até Cleópatra. Beck, Munich 2006, ISBN 3-406-54988-8 , pp. 182-194.

Observações

1. ↑ Havia um grande templo de Seth em Auaris.
2. ↑ z. B. na lista de reis no túmulo de Iniherchaui em Deir el-Medineh .
3. ^ Estela de Tetisheri, CG 34002

Evidência individual

1. ↑ A. Grimm, S. Schoske: No signo da lua. Egito no início do Novo Reino. Munique, 1999, p. 35.
2. ↑ D. Polz: O início do Novo Reino. Sobre a pré-história de um ponto de inflexão Berlin et al., 2007, p. 57.
3. ↑ A. Grimm, S. Schoske: No signo da lua. Egito no início do Novo Reino. Munique, 1999, p. 60.
4. ↑ A. Grimm, S. Schoske: No signo da lua. Egito no início do Novo Reino. Munich 1999, pp. 68-69.
5. ↑ A. Grimm, S. Schoske: No signo da lua. Egito no início do Novo Reino. Munich 1999, pp. 47-48.
6. ↑ A. Grimm, S. Schoske: No signo da lua. Egito no início do Novo Reino. Munique, 1999, p. 36.