Wilhelm Kotzde-Kottenrodt

Rudolf Wilhelm Kotzde-Kottenrodt (na verdade: Wilhelm Kotzde ; nascido em 1 de março de 1878 em Gohlitz / Havelland ; † 4 de setembro de 1948 em Ebnet / Breisgau ) foi um professor , escritor e publicitário alemão .

Vida

Depois da escola da aldeia em Gohlitz, Kotzde frequentou a escola secundária em Nauen de 1886 a 1893 . Em seguida, mudou-se para o instituto preparatório em Berlim e de 1896 para o seminário local para professores de escolas municipais. Na Páscoa de 1899, ingressou no serviço comunitário de Berlim como professor, do qual desistiu em 1907 por motivos de saúde. A partir de 1909, Kotzde foi redator freelance e publicitário e se estabeleceu em Rathenow . Já em 1908 publicou o “Mainzer Volks- und Jugendbücher” e a partir de 1909 o “Deutsche Jugendbuch” fundado por ele.

Depois que Kotzde se mudou para a Primeira Guerra Mundial em 1914 , ele ficou ferido e doente em Flandres. Em 1915, ele voltou a Rathenow e lá completou seu romance "Frau Harke", que ele havia começado em 1914, antes do início da guerra.

Em 1918 mudou-se para a Floresta Negra , onde se tornou membro da Associação Alemã . Ele se tornou o fundador da organização étnica jovem Adler und Falken e, após a Primeira Guerra Mundial, o líder dos Artamans . Em maio de 1920, ele conheceu Adolf Hitler em um evento organizado pela Associação German-Völkischer em Munique. Desde 1921, todos os escritos de Wilhelm Kotzde foram listados como literatura valiosa no Völkischer Beobachter . Em 1929 ele se tornou o patrono da falcoaria alemã .

Em 1932, Kotzde mudou seu nome para Kottenrodt e apareceu com o nome duplo de Kotzde-Kottenrodt . Em 1933 juntou-se ao NSDAP e tornou-se membro honorário da associação de professores NS . Em 1934, ele ocupou um cargo de consultor para a nacionalidade alemã em um ministério e, em 1939, tornou-se funcionário do Instituto de Pesquisa e Eliminação da Influência Judaica na Vida da Igreja Alemã .

Em 1927 o folclorista Robert Mielke (1863-1935) fundou a Congregação Wilhelm-Kotzde (posteriormente Congregação Wilhelm-Kotzde-Kottenrodt ) com o objetivo de promover a obra literária e sua ideologia étnica. Em 1951, o ex- chefe da falcoaria Karl Dietrich (1899–1983) foi restabelecido. Além dos escritos de Kotzde-Kottenrodt, extremistas de direita ou autores étnicos como Hans Venatier , Hans Heyck , Heinrich Zillich e Theodor Seidenfaden também foram publicados .

Seus escritos Deutsche Führer und Meister , Zwischen Lötz, Lanke und Luch e Die liebe Frau von der Geduld foram colocados na lista da literatura a ser selecionada na zona de ocupação soviética após o fim da Segunda Guerra Mundial . Kotzde-Kottenrodt foi o pai do escultor Ulrich Kottenrodt (1906–1984) e Wilhelm Kottenrodt (1904–1981), que dirigiu uma escola de escultura em Aschaffenburg .

Crença

Quando a guerra começou em 1939, Kotzde mostrou lealdade aos Nibelungos. Em uma carta de 1941, ele incluiu um credo mostrando sua interpretação do Cristianismo.

“Apenas uma bandeira pode voar sobre a Alemanha, a bandeira suástica. Estou relutante em levantar uma segunda bandeira em nome de Cristo. Cristo não é o Messias judeu, pelo qual a maior prestidigitação da história mundial o quis estampar, mas o salvador nórdico. Nele, o filho do norte, Deus se revelou novamente.

A cruz cristã e a suástica são da mesma origem nórdica, ambas são sinais de luz. Quando a luz retorna, o Salvador não nasceu apenas uma vez no Oriente; ele volta para nós todos os anos. Somos filhos de Deus e não perecemos mais do que a luz; nós somos eternos e continuamos voltando. Todas as pessoas de sangue nórdico, cristãos e não cristãos, se unem em sua crença na luz. O Natal quer nos dizer que o nascimento do Salvador e o nascimento da luz são um. Os cristãos deveriam falar menos de Cristo do que antes, mas vivê-lo ainda mais fortemente. O seguidor de Cristo confessa; mas ele não discute. Confesso se a maré vai queimar contra mim dos dois lados; mas eu não discuto.

A bandeira luminosa, a suástica, acima de mim:

Wilhelm Kotze-Kottenrodt "

Fontes

  • No trem Schill, 1907.
  • Duke Wittekind, 1910.
  • História do trompetista de pau Kostmann, 1910.
  • E a terra é alemã! Da época da grandeza alemã, 1912.
  • O deus que fez o ferro crescer não queria servos. Breve história das guerras de liberdade 1813–1815, 1913.
  • Von Bismarck's, 1914.
  • A viagem aos formigas (com desenhos de Arpad Schmidhammer ), 1913
  • Sra. Rake. Romance de paisagem. 1915
  • De Liège a Flandres. O herói luta 1914/15, 1915.
  • The Wittenbergisch Nachtigall, 1917.
  • O peregrino, uma história do Reno, 1918.
  • Wilhelm Drömers Victory Walk, A Life Story, 1919.
  • Wolfram , um romance de Wartburg, 1920.
  • O Junker perdido, 1923.
  • O castelo a leste. O destino de um título de cavaleiro, 1925.
  • Lupold on the Staufen, 1927.
  • The Lady of Pacience, 1928.
  • Noite de verão. Por Ulm Masters, 1929.
  • Os três jornaleiros de Mathilde Rehfot, 1932.
  • Wilhelmus von Nassauen . Um homem e um povo, 1933.
  • Líderes e mestres alemães, imagens históricas individuais do presente e do passado, 1937.
  • Heinrich , o rei alemão, 1936.
  • Entre Lötz, Lanke e Luch. Do Märkische Heimat, 1938.
  • Mestre Erwin , uma história sobre um alemão. Alsatian Trilogy Volume 1, 1944.
  • Jakob Sturm , advogado do Reich. Trilogia Alsaciana Volume 2 (anunciado para 1945, não mais publicado) .
  • Brosi von Kolmar, O Caminho para a Alemanha. Trilogia Alsaciana Volume 3 (não publicado) .

Editor de revista

  • Livros folclóricos e juvenis de Mainz, de 1908
  • Livros ilustrados patrióticos, de 1912
  • Livros para meninas, de 1913
  • A luta pela publicação da juventude, 1913

literatura

  • Franz Brümmer : Léxico de poetas e escritores de prosa alemães do início do século 19 até o presente . Quarto volume. Kleimon para Minnich. Sexta edição completamente revisada e bastante aumentada, Reclam, Leipzig, 1913, p. 53.
  • Krannhals, Woldemar Alexander: E a terra é alemã! O poeta Wilhelm Kotzde-Kottenrodt e sua obra , Stuttgart, Verlag JF Steinkopf , 1933
  • Klaus Mohr, On Singing and Dancing in the Hohenloher Land. As semanas de canto e as reuniões de canto de Hanna e Heinrich Mohr de Sylva de 1925-1962. Uma descrição em palavras e imagens baseada nos arquivos e imagens deixados na casa de Mohr , Tübingen-Kilchberg 2009. Com o capítulo "A figura principal 'Padre Kotzde' e sua visão de mundo" Trecho do site de Klaus Mohr , acessado em 28 de abril de 2019
  • O errante alemão. No 65º aniversário de Wilhelm Kotzde-Kottenrodt , Sturmhut-Verlag, Freiburg im Breisgau, 1943
  • Entrada "Kotzde-Kottenrodt" em Killy: Literature Lexicon

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Wilhelm Kotzde-Kottenrodt: Sra. Harke. Romance de paisagem. Publicado por JF Steinkopf em Stuttgart, 5ª edição 1926, página 6.
  2. Klaus Mües-Baron: Heinrich Himmler: Rise of the Reich SS (1910-1933) , V & R unipress (Vandenhoeck & Ruprecht), Göttingen, 2011 ISBN 978-3-89971800-3 , p 363. Com referência a Jackel / Kuhn (Ed.), Hitler. Todos os registros 1905-1924
  3. Hinrich Jantzen: Biografias e contribuições para a sociologia do movimento juvenil , Volume 2, Dipa, Frankfurt am Main, 1974, ISBN 978-3-76380252-4 , p. 202
  4. Hans Prolingheuer, We were stray, Cologne 1987, p. 150.
  5. ^ Administração alemã para lista de literatura a ser classificada . Educação popular na zona de ocupação soviética. Zentralverlag, Berlim 1946
  6. Fonte: https://kilchb.de/klausmohr/00k/singenundtanzen.html
  7. Publicado por Martin Warneck ; Anúncio de livro em Börsenblatt für den Deutschen Buchhandels nº 55 de 8 de março de 1913, p. 2584