Sabedoria

As Weistum (a 1901 "Weisthum" com th, abr. Weisth.) É uma fonte histórica de direito referida, que foi transmitida oralmente, via de regra ou registrada após negociações.

O dicionário alemão dos Irmãos Grimm remete ao termo “declaração coletiva de homens legalmente treinados sobre a lei existente”, segundo a qual o processo de determinação legal direta é principalmente entendido e não a forma escrita. A sabedoria é parcialmente rastreada desde os direitos tribais até a Coisa Nórdica .

Segundo as fontes, a palavra Weistum vem da região central do Reno e do Mosela . Nas fontes de outras regiões, outros nomes são usados, no sul da Alemanha, por exemplo, Ehaft e Ehafttaiding , na Alsácia Dinghofrodel e na Baixa Alemanha, arbitrariedade ou popularidade . Na Suíça eles foram chamados de abertura , na Áustria banntaiding . A sabedoria camponesa era particularmente difundida no sudoeste da Alemanha, Suíça e Áustria .

Origem da palavra sabedoria a partir do uso legal na época da tradição puramente oral

Antes que as sabedorias fossem registradas, as cláusulas legais transmitidas oralmente eram mantidas vivas e lembradas pelo fato de que em dias fixos anuais ou dias posteriores de tribunal os porta-vozes da lei ou juízes as recitavam de cor para a assembleia de residentes.

A fórmula inicial para as cláusulas legais era em certas áreas: Atribuímos ao Senhor em nosso juramento ... ou Atribuímos à igreja em nosso juramento (juramento), este ou aquele direito. Esses foram z. B. o direito do locador de receber dos paroquianos um certo imposto de certo valor, incluindo disposições sobre a forma de prestação do serviço. Um exemplo: E se vamos entregar os grãos a três quilômetros de distância, sem pedras, montanhas e cursos d'água, às nossas custas. Portanto, os juízes foram como Wisende ou orientado referido, de modo a apontar o certo , não saber .

Propriedade e significado

Pedra memorial para os caídos de Holmer Popular (1920)

A sabedoria (ahd. Wistuom "sabedoria"; ahd. Wisen "ensinar") é, em seu significado básico, a informação de homens legalmente treinados sobre a lei aplicável. De acordo com a visão medieval, a lei não era uma lei promulgada em estatutos, mas a lei consuetudinária desenvolvida através da prática dentro de uma comunidade . A lei a ser aplicada em um caso legal tinha que ser “desenhada” (= retirada de) e “dispensada” pelos juízes leigos (mhd. Criar , “organizar”, “organizar”) da lei tradicional.

As sabedorias são fontes jurídicas predominantemente rurais da Idade Média e dos tempos modernos , que surgiram por meio de uma instrução , por meio da informação de pessoas com conhecimento jurídico sobre uma situação jurídica existente em uma assembléia convocada para esse fim. Os registros correspondentes devem, portanto, ser tratados como "artefatos padronizados destinados a um círculo circunscrito de destinatários legítimos ou endereçados, ou seja, os" governantes "e os proprietários camponeses / presidiários." As instruções no sentido mais amplo aparecem mais cedo no chamado germânico direitos das pessoas . As instruções no sentido mais restrito são fontes rurais de direito do final da Idade Média e do início dos tempos modernos. Eles serviram principalmente para esclarecer questões polêmicas na relação jurídica entre proprietários e agricultores. A razão para a formação de sabedorias variou de acordo com o lugar e a época. Estava relacionado, por exemplo, ao abandono da autoconstrução senhorial ou a uma mudança no sistema judiciário . O estabelecimento da ordem interna na regra senhorial era a ocasião, mas às vezes também a disputa com senhores rivais. Sabedoria surgiu predominantemente a pedido dos governantes por meio de instruções de juízes camponeses leigos no tribunal da aldeia .

Mesmo a sabedoria no sentido mais restrito não tem um conteúdo uniforme. A regulação da relação entre o senhorio e a comunidade vem em primeiro lugar de acordo com o número de disposições. São regulados encargos e serviços e o uso de floresta, pastagem e água. A ocupação, jurisdição e poder punitivo do tribunal da aldeia são um problema. Acima de tudo, a sabedoria também serviu para regular a vida da aldeia e a economia rural.

As sabedorias são fontes importantes para a história econômica e social e para a história legal e constitucional . Na Alemanha, não há coleções suprarregionais contemporâneas, apenas coleções de sabedorias espacialmente limitadas. Uma sabedoria antiga de 1386 está documentada para Cologne-Deutz . O Siebenhardenbeleilung formulado em 1426 vem da Frísia do Norte .

Como Reichsweistum chama-se um juízo de governantes medievales como decisão dada. Já em 938 ou 942, Otto , o Grande, emitiu um Reichsweisum sobre o direito de entrada dos netos. O Império Rhenser de 1338 levou ao Bouro de Ouro em 1356 , que regulamentou a eleição de um rei e a posição dos príncipes imperiais. Uma lei básica surgiu de uma sabedoria válida em todo o império.

Duas sabedorias do Palatinado Eleitoral

Desde o início do século XV, a administração do Eleitorado do Palatinado tem estabelecido sabedorias questionando os assuntos , recolhendo-os e, ocasionalmente, renovando-os. Ela queria esclarecer as relações jurídicas existentes em uma área adquirida.

Dorfweise Schluchtern

Schluchtern agora faz parte do município de Leingarten, no distrito de Heilbronn. Além dos senhores de Neipperg e outros proprietários, os senhores de Weinsberg também eram ricos aqui no século XIV . Sua jurisdição , servos , mercadorias e prensa de vinho vieram via Pfalz-Mosbach em 1499 por herança ao Palatinado Eleitoral. No Schluchterner Weistum do século 16, os direitos aplicáveis ​​são formulados:

1. Alto autoritário (violência imponente), 2. Conjunto da igreja (ocupação da paróquia), 3. estimativa ( controle ), 4. costumes do vinho e das frutas , 5. Umgeld ( imposto especial de consumo ), 6. Raias comuns (campanha), 7. Frondienst with roß und hand (serviços manuais e de aperto dos agricultores), 8. ultraje e penitência (multa e multa), 9. Waldainung (cooperativa), 10. floresta e deserto ( direitos de caça ), 11. pesca e aguada (direito de usar os fluxos), 12ª dedução ( dinheiro de dedução ), 13º innzug ( dinheiro dos cidadãos ), 14º lagar de vinho , 15º dízimo de vinho e frutas ( dízimo ), 16º mercado anual e semanal (mercados), 17º Oberhoff (tribunal superior ), 18ª massa, dimensão e peso (pesos e medidas), 19 Stendige a foto, (renda), 20º clicando, Wass estrangeiro antes da foto, para Schluchtern tem (renda senhorios estrangeiros), 21 leut body Aigene e haubtrecht (imposto sobre a morte do corpo do Senhor), 22. Lei do rebanho (entregue ao proprietário em caso de morte), 23. Os governantes de Volgende têm seus próprios cadáveres para destruir e nada mais para comandar (direitos dos outros dos senhores), 24º marco Schluchterer .

A aldeia de Dallau

Hoje, Dallau faz parte da comunidade Elztal no distrito de Neckar-Odenwald. A aldeia ficou sob a soberania do Palatinado em 1330 . A partir de 1499, a Ordem Teutônica e o Palatinado Eleitoral dividiram o governo local pela metade. Seis súditos do Palatinado e seis da Ordem Teutônica sentaram-se como juízes no tribunal da aldeia. Uma seção no Dorfweise dá uma ideia de como ele foi criado:

Em 1541, o oficial de justiça do Palatinado da vinícola responsável de Lohrbach questionou os seis residentes mais velhos nascidos em Dallau . O prefeito do Palatinado von Dallau esteve presente como testemunha ao lado de seus colegas de Burckheim ( Neckarburken ) e Sulzbach e o guarda florestal. Neste caso, a “adega” questionou os seis residentes mais antigos do local e não os seis homens da corte do Palatino legalmente formados ou exclusivamente os súditos do Palatinado.

literatura

Links da web

Wikcionário: Weistum  - explicações de significados, origens das palavras, sinônimos, traduções

Evidência individual

  1. a b Dieter Werkmüller: Sobre o surgimento e a disseminação da sabedoria . Erich Schmidt Verlag , 1972, p. 66 ( online na Pesquisa de Livros do Google).
  2. Journal von und für Deutschland 1785, pp. 42-43 no site da Universidade de Bielefeld
  3. ^ Hannes Obermair : Produção social da lei? A sabedoria da corte de Salurn, no Tirol do Sul, de 1403 . In: Concilium Medii Aevi 4, 2001, pp. 179-201, aqui p. 183.
  4. Paul Reucher: história do bollard (hi) . Verlag Dohr Cologne 2000, p. 99f: As cruzes que conhecemos ...
  5. Universidade de Innsbruck: ReichsWEISum ( Memento do originais de 31 de maio de 2011 no Internet Archive ) Info: O arquivo de ligação foi inserido automaticamente e ainda não foi marcada. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / homepage.uibk.ac.at
  6. Arquivos principais do estado da Renânia-Palatinado: 10 de janeiro de 1356. O Touro de Ouro é proclamado. ( Memento de 7 de abril de 2014 no Internet Archive )
  7. Kiesow pp. 23-32.
  8. Kollnig página 227.
  9. Olhe no livro