Associação para a promoção do conhecimento psicológico da natureza humana

A Associação para a Promoção do Conhecimento Psicológico do Ser Humano (VPM) era uma associação interdisciplinar orientada para a psicologia e a educação . Foi fundada em 1986 pela psicóloga Annemarie Buchholz-Kaiser (* 12 de outubro de 1939; † 21 de maio de 2014) a partir do que restou da Escola de Psicoterapia de Zurique por Friedrich Liebling e foi considerada politicamente de extrema direita. O conservadorismo de direita do VPM contrastava claramente com a orientação progressista da Escola de Zurique. A associação foi criticada por organizações profissionais, especialistas em seitas, ex-membros e meios de comunicação por causa das posições que representava e suas estruturas autoritárias como um "psicossecto" e, portanto, levou a inúmeros processos judiciais. A associação foi oficialmente dissolvida em 2002; Mas os seguidores ainda estão ativos em seu sentido.

Atividade e objetivos

O VPM se via na tradição da psicologia individual , antropologia cultural e psicologia do desenvolvimento de Alfred Adler . De acordo com suas próprias declarações, ele também incluiu descobertas científicas mais recentes. O objetivo da associação era tornar a psicologia acessível e utilizável para todos. O modelo era a medicina, que se desenvolveu ao longo dos séculos a partir de diferentes escolas e direções em uma disciplina cientificamente reconhecida. Segundo as suas próprias afirmações, para além das questões psicológicas, pedagógicas e sócio-éticas de interesse geral, o VPM deu particular atenção aos resultados das pesquisas sobre questões éticas e sobre a formação e manutenção dos valores humanos. O VPM se via como política e denominacionalmente neutro e, diante das críticas, enfatizou que deveria se orientar pelos valores naturais-jurídicos- cristãos da cultura suíça e da ordem de base livre-democrática .

O VPM ofereceu oportunidades de educação e treinamento no campo da psicologia, psicossomática e pedagogia . Todos os anos organiza congressos psicopedagógicos, semanas de formação e workshops sobre questões da convivência humana e publica mais de 80 livros e publicações.

Compromisso social

Médicos, psicólogos e professores do VPM foram confrontados com novos fenômenos do final do século 20 , principalmente " abuso de drogas , epidemia de AIDS , reformas escolares " radicais " e" declínio dos valores "":

Com base nas experiências com o tratamento dos primeiros toxicodependentes, psicólogos e médicos do VPM criaram um conceito de droga orientado para a saída. Conseqüentemente, a disseminação da dependência de drogas só pode ser contida com uma posição clara contra todos os esforços de liberalização e legalização . Portanto, de acordo com suas próprias declarações, defendem um jovem sem drogas com declarações científicas e de acordo com o Conceito de Prevenção da ONU e o Conselho de Controle de Entorpecentes (INCB). Ao mesmo tempo, o VPM espalhou teorias da conspiração que viam por trás da disseminação das drogas o conceito de derrubada de uma conspiração marxista-revolucionária.

A formação pós-moderna e, do ponto de vista do VPM, as “reformas radicais da escola não pedagogicamente orientadas” mostraram na visão da associação efeitos negativos sobre a atitude de aprendizagem dos alunos e a qualidade do ensino. O VPM tentou neutralizar isso promovendo “valor e educação pedagógica”. A meta declarada era “uma juventude alegre, prestativa e motivada”.

Oficialmente, o VPM queria "dar aos valores burgueses iluminados na luta de opinião sócio-política de hoje uma voz democraticamente legitimada" e fez uso de direitos básicos garantidos . Junto com organizações afins, ele usou a democracia direta na Suíça. Ele defendeu a “ não violência nas relações interpessoais” e se posicionou contra “o extremismo político de direita e esquerda”.

Associações que teriam sido próximas ao VPM

As seguintes são consideradas associações que foram fundadas principalmente por membros do VPM:

  • AIDS Education Switzerland (AAS) é uma organização médica fundada em 1989 que se dedica à prevenção e educação sobre AIDS. Hoje a associação se autodenomina "Médicos pela Saúde Sexual".
  • Associação para Jovens Sem Drogas (JoD) , que se tornou conhecida em toda a Suíça pela iniciativa “Jovens sem Drogas” que lançou. A iniciativa apelava a uma política de abstinência e pretendia evitar o tratamento assistido com heroína. A associação era composta por membros do VPM e também por políticos de direita, em particular do Partido do Povo Suíço (SVP). O atual presidente é a política SVP Verena Herzog , secretária e tesoureira desde a criação do professor da escola profissional e co-fundador da VPM, Jean-Paul Vuilleumier.
  • Na década de 1990, os membros do VPM eram ativos na associação patrocinadora da biblioteca memorial em homenagem às vítimas do comunismo . Siegmar Faust desempenhou um papel fundamental nisso , e em seu papel posterior como comissário estadual dos arquivos da Stasi do estado da Saxônia, ele manteve contato com os membros do VPM.

Os grupos que representam uma orientação semelhante ao VPM e se referem a Friedrich Liebling são, por exemplo

  • a Fundação para Ensino e Aconselhamento Psicológico
  • a Escola de Psicoterapia de Zurique
  • o centro de ensino e aconselhamento psicológico
  • a Associação Europeia para a Promoção do Conhecimento Psicológico dos Seres Humanos
  • o grupo de trabalho para estudos qualificados
  • a sociedade (ou o instituto ) para a promoção do conhecimento psicológico da natureza humana
  • a Sociedade Hipocrática da Suíça .
  • o fórum de estudantes da Universidade de Zurique (SFU)

crítica

Em 15 meses (1992 e 1993), 2.727 artigos críticos sobre o VPM apareceram apenas na imprensa suíça. Quase todo artigo contém uma "acusação de culto". Os ex-membros, alguns dos quais se organizaram na associação “Psychostroika”, queixam-se de estruturas autoritárias e que o desvio da “opinião correcta” não será tolerado. Também existe uma classificação muito clara de amigo / inimigo. A natureza científica dos métodos da associação também foi questionada várias vezes. Com a decisão do tribunal federal de 1996 contra a inclusão de membros do VPM pelo Departamento de Educação do Cantão de Zurique, a campanha praticamente parou.

De acordo com um artigo do Zeit de 1993, a associação era " conhecida por aparições brutais, difamação e uma fúria inacreditável de ações judiciais ". Os oponentes da associação vivenciaram campanhas fanáticas de assassinato de caráter e foram cobertos por procedimentos legais, de modo que as testemunhas silenciaram e até jornal os editores se esquivaram do assunto. A associação trata a homossexualidade como uma doença a ser curada. Às vezes, os desistentes são severamente difamados ou mesmo espionados em casa.

A " Associação Profissional de Psicólogos Alemães eV" (BDP) emitiu o seguinte comunicado de imprensa em 1994:

“O BDP mantém a avaliação de que o VPM é um psicoculto que, pelo seu nome, procura criar a impressão de uma sociedade psicocientífica especialista nas autoridades, nos círculos especializados e no público em geral, e também na caridade do mundo exterior organização que ajuda pessoas em dificuldades ou necessidades pessoais com aconselhamento psicológico e tratamento psicoterapêutico. No entanto, na opinião do BDP, esta atividade dita psicoterapêutica do VPM carece de qualquer embasamento profissional ”.

A «Sociedade Alemã de Psicologia Individual e. V. » (DGIP), que é cientificamente reconhecido e baseado no trabalho de Adler, assumiu uma posição crítica sobre a nomeação do VPM para Alfred Adler:

«A direção nacional da DGIP distancia-se das atividades e visões psicológicas do VPM. Como o DGIP, essa teoria se refere à psicologia individual de Alfred Adler. A reivindicação semelhante a uma seita do VPM e de suas organizações a uma espécie de monopólio de definição está em total contraste com a orientação científica da psicologia individual. "

Em 1996, o governo federal apresentou um projeto de folheto informativo no qual, entre outras coisas, o VPM foi discutido. A associação defendeu-se contra isso com um pedido de liminar. O Tribunal Administrativo Superior de Münster rejeitou este pedido do VPM da seguinte forma:

«No contexto de tudo o que precede, a avaliação resumida na brochura planeada ...», «para o indivíduo corre-se o risco de que surja uma dependência profunda do grupo, do curriculum vitae individual, das normas do grupo e do“ O sentimento comunitário “adapta-se e surge, assim, uma alienação crescente do meio social e pessoal anterior”, com um exame sumário como um juízo de valor objetivo baseado em um núcleo de fatos justificável. O conceito do VPM, descrito com mais detalhes acima, de aumentar o senso de comunidade, a reivindicação de absolutismo e salvação, bem como os sutis mecanismos de poder e controle, alertam o entrevistado (aqui é o governo federal) que existe um "perigo" de ajuste e dependência do grupo, bem como alienação, por não parecer irrelevante. Este risco não se aplica apenas aos membros do VPM, mas também a todos os que participam nas atividades do VPM e dos seus membros. Isso inclui não apenas (jovens) adultos, mas também crianças e adolescentes, que também são um grupo-alvo do VPM.

O VPM realizou mais de cem processos somente na Alemanha, alguns deles em várias instâncias. A maioria das ações foi indeferida com base na liberdade de expressão . Por exemplo, consta no acórdão do Tribunal Superior Regional de Celle 13 U 115/98 VPM ./. Hemminger et al.:

Depois de obter provas extensivas interrogando um grande número de testemunhas, o tribunal regional rejeitou as queixas. A título de justificação do indivíduo contestado 54 passagens, explicou porque é que se trata de manifestações de opinião admissíveis, e não de afirmações factuais comprovadamente falsas, da divulgação justificada de afirmações de facto salvaguardando interesses legítimos.

Dissolução do VPM e operações contínuas

Em 3 de março de 2002, o VPM anunciou oficialmente sua dissolução. No entanto, o jornalista Hugo Stamm é de opinião que isso só foi feito por “razões táticas” e que a torcida continua com suas atividades.

Entre outras coisas, houve os seguintes relatos desde 2002 de que os ex-apoiadores do VPM ainda são organizados e ativos:

  • desde 2002: A revista Zeit -fragen, publicada pela VPM na editora com o mesmo nome, continua a existir como um projeto impresso e web, bem como uma cooperativa e tem sido um destaque durante anos com eventos na Feira do Livro de Leipzig . Também foi publicado em várias línguas desde 2000 por Réseau Voltaire , responsável pelo ideólogo da conspiração francês Thierry Meyssan , inclusive em francês sob o título "Horizon et Débats" com mais de 200 edições. O grupo de trabalho europeu “Courage for Ethics” , que organiza congressos anuais, também continua ativo.
  • 2003: referendo suíço contra o programa de reforma do «Exército XXI»
  • 2008: O internato privado Schloß Bohlingen eV (Baden, Alemanha), agora denominado "Internat Friedrichsheim", fundado por ex-apoiadores do VPM , foi criticado na mídia por seus métodos educacionais extremamente restritivos para jovens problemáticos.
  • 2009 a 2010: Envolvimento na Associação contra a Violência da Mídia (VGMG) em torno de Bernese SP Cantonal Conselheiro Roland Näf , que busca proibições de longo alcance contra a mídia de entretenimento que pratica violência e em particular os chamados jogos assassinos . Havia cerca de uma dúzia de ex-apoiadores do VPM entre os membros fundadores do VGMG; Até a primavera de 2010, vinculava sites com aprovação ao VPM e publicava textos de apoiadores do VPM em sua página inicial. A pedido da associação, os ex-apoiadores do VPM renunciaram à associação no início do verão de 2010.
  • 2018: Um ex-apoiador do VPM saiu com uma publicação polêmica contra o “ Currículo 21 ”.
  • A agência de relações públicas Goal , chefiada pelo ex-membro do VPM Alexander Segert , promove, entre outras coisas, o Partido do Povo Suíço e a Alternativa para a Alemanha .

literatura

Publicado pela VPM

  • O VPM - o que realmente é: fatos, origens, análises . Zurich 1991.
  • Coragem para a ética: Uma reflexão sobre as normas sociais básicas e as atitudes morais básicas no indivíduo: Congresso de 24 a 26 de setembro de 1993 em Bregenz . Zurique 1993
  • Coragem pela ética: Proteção da família e da juventude em crescimento: II Congresso de 23 a 25 de setembro de 1994 em Feldkirch / Vorarlberg . Zurich 1994.
  • Localização escola - escola «reforma» - a abolição secreta das escolas , 4 volumes, Verlag Menschenwissennis 1991, ISBN 3-906989-05-4
  • Excluído: VPM - violações dos direitos humanos na vida cotidiana na Suíça, 34 relatos de experiência , Human Knowledge Publishing House 1993, ISBN 3-906989-30-5

Literatura sobre o VPM

  • Ingolf Efler, Holger Reile (Ed.): VPM - The Psychosect . Rowohlt Verlag , Reinbek 1995, ISBN 3-499-19911-4 .
  • Hansjörg Hemminger: VPM. A “Associação para a Promoção do Conhecimento Psicológico dos Seres Humanos” e a “Escola de Zurique” de Friedrich Favorit . Evangelical Press Association for Bavaria: Munich, 1994, ISBN 3-583-50663-4
  • Peter Niggli / Jürg Frischknecht: Clãs de direita: como os "patriotas assustadores" dominaram o colapso do comunismo . Zurich 1998.
  • Eugen Sorg : histórias favoritas. A “Escola de Zurique” ou a visão interna de uma empresa psicológica. , Weltwoche Verlag  : Zurique, 1991, ISBN 3-85504-130-X
  • Hugo Stamm : VPM - The Soul Trap. "Conhecimento psicológico da natureza humana" como programa de salvação. Werd Verlag , Zurique 1993, ISBN 3-85932-162-5
  • Thomas Zschaber: Manipulação e doutrinação através da linguagem. Uma análise da literatura com um posterior exame das doutrinas pedagógico-psicológicas. Editora Paul Haupt  : Bern, Stuttgart, Vienna, 1993, ISBN 3-258-04798-7
  • Frank Nordhausen: Aviso de uma seita psicopata . In: O tempo . Não. 43/1993 , 22 de outubro de 1993 ( zeit.de ).

Links da web

Evidência individual

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