Movimento do tabaco
O movimento do tabaco ( persa قیام تنباکو ghiyam-e tanbaku também persa جنبش تنباکو jonbesh-e tanbaku ) foi um movimento de protesto organizado por comerciantes de tabaco iranianos em dezembro de 1891 , que é considerado o precursor da revolução constitucional (1905-1911) no Irã.
fundos
Em 20 de março de 1890, Naser al-Din Shah concedeu ao major britânico Gerald F. Talbot a concessão do monopólio para a fabricação, compra e venda de tabaco em todo o território do Irã. A Imperial Tobacco Corporation, registrada em Londres com um valor de capital de £ 650.000 e que administraria a concessão do monopólio do tabaco, teria um lucro anual de £ 500.000, dos quais 25% iam para o governo persa, ou seja, para Naser al- Din Shah e sua corte devem ser despejados. Além disso, foi acordado pagar uma taxa anual fixa de £ 15.000 a Naser al-Din Shah. Os produtores de tabaco, comerciantes e fumantes de tabaco foram afetados por esta concessão.
Cronologia de eventos
A concessão foi a primeira a encontrar resistência dos produtores de tabaco. Eles deveriam vender toda a colheita de tabaco para a empresa britânica. Os agricultores que antes produziam de forma independente foram subitamente rebaixados a trabalhadores agrícolas de uma empresa britânica. Em protesto, vários produtores de tabaco incendiaram suas plantações em vez de entregá-las à empresa. Os comerciantes também começaram a queimar o fumo armazenado para evitar o confisco.
O governo russo foi contra essa concessão de monopólio concedida aos britânicos desde o início. O príncipe Kamran Mirza , filho de Naser al-Din Shah, ministro da Guerra do Irã e governador de Teerã, tinha contatos secretos com a embaixada russa. Kamran Mirza iniciou uma campanha contra a concessão com apoio russo. O comerciante Haj Mohammad Kazem Malek al-Tojar, conhecido como corajoso e corajoso, Príncipe Kamran Mirza e Mullah Mirza Hassan Ashtiani concordou em publicar uma fatwa com a assinatura forjada do mais alto clérigo xiita Hojat al-Islam Mirza Shirazi , que dizia:
“A partir de hoje, o consumo de tabaco é considerado uma declaração de guerra contra o décimo segundo Imam ”.
Documentos comprovam que Mirza Schirazi aprovou posteriormente essa falsificação, conhecida como fatwa do tabaco , com a condição de que poderia negar sua participação se o movimento contra a concessão não tivesse êxito. Em 4 de dezembro de 1891 , a fatwa foi lida em voz alta nas mesquitas de Teerã e a proibição de fumar tabaco foi divulgada em todo o Irã. A população aderiu à proibição e até as mulheres de Naser al-Din Shah pararam de fumar cachimbos de água.
Cinco dias depois, Naser al-Din Shah convidou representantes do clero de Teerã à casa do príncipe Kamran Mirza para decidir sobre o levantamento da proibição de fumar. O mulá Mirza Hassan Ashtiani, que contribuiu para a fatwa do tabaco, disse que estava doente e não poderia ir. O mulá Seyed Tafreshi, o mulá Seyed Behbahani e o Imam Jomeeh aceitaram imediatamente o convite como oponentes declarados da proibição do fumo. A reunião, com a presença de vários clérigos, aconteceu sob a direção de Kamran Mirza e do primeiro-ministro Amin al-Soltan. Os defensores da proibição do fumo entre o clero impediram que os narguilés preparados fossem acesos e conseguiram fazer com que a reunião terminasse sem resultado. A proibição de fumar na fatwa do tabaco permaneceu em vigor.
Na sexta-feira, 25 de dezembro de 1891, oponentes da concessão postaram um suposto apelo para Hojat al-Islam Mirza Shirazi em todo Teerã
“A jihad começa na segunda-feira . Prepare-se!"
Os homens começaram a se armar, fizeram testamentos e disseram às esposas para estocarem comida. As embaixadas estrangeiras pediram ao governo maior proteção, mas o próprio governo ficou nervoso e tentou colocar seus ativos em segurança.
Agora, Naser al-Din Shah convidou os representantes do clero de Teerã novamente à casa do príncipe Kamran Mirza para verificar a validade da concessão "à luz do Islã" e corrigi-la, se necessário. Todos os clérigos importantes, incluindo o mulá Mirza Hassan Ashtiani e quase todo o gabinete de Naser al-Din Shah compareceram à reunião, mas não puderam concordar.
Depois que essa reunião também não teve sucesso, a paciência de Naser al-Din Shah acabou. Ele escreveu uma carta ao mulá Mirza Hassan Ashtiani na qual o insultava como mentiroso e o acusava de tornar o lugar-comum com assassinos e criminosos e de colocar em risco a segurança do país com sua rebelião. Naser al-Din Shah escreveu ao príncipe Kamran Mirza que ele deveria garantir que Ashtiani fosse à mesquita e fumasse publicamente um cachimbo de água lá. Se Ashtiani não atender a esse pedido, ele terá que deixar Teerã.
Nesse ínterim, o embaixador britânico e a administração da concessionária entraram em contato com Naser al-Din Shah e exigiram que Ashtiani fosse expulso. Ele cedeu, informou Kamran Mirza de sua partida iminente e escreveu a Naser al-Din Shah que estava pronto para fazer uma peregrinação aos lugares sagrados do Islã e orar pelo resto de sua vida para que tais "elementos podres" como ele não poderia fazer mal à Pérsia.
Depois que se soube em Teerã que Ashtiani seria expulso, um verdadeiro levante popular estourou no domingo, 27 de dezembro de 1891. Yahya Dolatabadi relata: "Quase todo o clero se reuniu na casa de Mirza Shirazi, o bazar foi fechado e as massas se mudaram primeiro para a casa de Mirza Shirazi e depois para o palácio de Naser al-Din Shah. Lá eles prenderam os ministros e espancaram aqueles que defendiam a decisão do Xá. O príncipe herdeiro Kamran Mirza persuadiu a multidão a tranquilizá-los, mas não teve sucesso. A multidão entrou no palácio, ao que Kamran Mirza ordenou que os guardas entrassem na multidão. Vários manifestantes ficaram mortalmente feridos. A multidão recolheu os mortos e fui com eles para a casa do mulá Ashianti. " Para acalmar a multidão enfurecida, Naser al-Din Shah cedeu e, com o consentimento dos britânicos, cancelou a concessão.
Com a resistência bem-sucedida contra uma decisão do governante absolutista Shah, uma virada política no Irã havia começado. A regra absolutista do Xá foi quebrada.
epílogo
Após esse sucesso, Mirza Schirazi agora confessou publicamente a falsa fatwa de tabaco . Em agradecimento, ele foi promovido a um importante erudito religioso por seus colegas espirituais. A posição política de Shirazi tornou necessário a partir de agora que todas as decisões políticas importantes tinham de ser aprovadas por ele. Além disso, o clero reservou totalmente o sucesso do movimento a seu favor. Ninguém se atreveu a se opor à jurisdição do clero. O mulá Agha Najafi fez com que moradores desagradáveis de Isfahan fossem açoitados ou executados. Apedrejamento, decapitações públicas e tortura eram comuns.
Os britânicos pagaram pela retirada da concessão com uma indenização de £ 500.000. Como o tesouro do estado estava vazio, o Irã conseguiu um empréstimo nesse valor, com juros de 6%. Como garantia, os britânicos tiveram todas as receitas aduaneiras dos portos do Golfo Pérsico sobrescritas até que o empréstimo fosse reembolsado. A Pérsia teve suas primeiras dívidas externas sem nada em troca.
Os comerciantes e plebeus, que tiveram a maior participação na retirada da concessão por meio de suas manifestações, tiveram que pagar duas vezes no final. Por um lado, o estado perdeu a receita alfandegária dos portos do Golfo Pérsico, por outro lado, eles foram privados de direitos pelo clero. Foi somente em 1905, com a Revolução Constitucional, que os direitos dos cidadãos à liberdade foram fortalecidos.
literatura
- Ahmad Kasravi: Tarikh-e Mashruteh Iran (História da Revolução Constitucional do Irã). 1356 (1978).
- Abdolali Massoumi: Enghelab-e Maschruteh (História do Irã, Vol. 4). 1385 (2007), ISBN 2-916531-03-3 .