Sincretismo (egiptologia)

Amun-Re, Templo de Karnak

Sincretismo na mitologia egípcia significa que dois ou mais deuses se fundem em um todo unificado, como Atum-Re ou Amun-Re , por meio do qual o deus - sol supra-regional Re entra em uma conexão com o deus heliopolitano da criação Atum ou o Amon Tebano ( o oculto) e, assim, torna-se sua própria nova divindade, que pode ficar ao lado dos dois deuses originais. Atum - Re descreve o aspecto do deus do sol da tarde, enquanto Re significa o deus do sol em geral.

requisitos

A fusibilidade dos deuses está causalmente relacionada aos três mil anos de história da religião egípcia , a mudança na imagem de Deus, o surgimento de novos deuses como Osíris no final da 4ª Dinastia, o Tebano Amun no final da Primeiro período intermediário e a adoção de divindades asiáticas no Novo Reino . Além disso, não há codificação teológica para que os personagens dos deuses permaneçam fluidos. Isso também é perceptível na iconografia .

A possibilidade de igualar os deuses depende de seu gênero , características e funções . Alguns, inicialmente apenas divindades locais, são aprimorados por meio da fusão com um deus suprarregional antes de se tornarem um deus poderoso como Amun-Re no Novo Reino.

Exemplos de deuses fundidos

Antigo império

Reino médio

  • Amun-Re da 12ª dinastia
  • Sobek -Re da 12ª dinastia fundindo e aprimorando o deus principal em forma de crocodilo de Fayum com o deus suprarregional do sol Re
  • Khnum -Re (Chnum do que originalmente a divindade local de Esna e na área da primeira catarata)
  • Ptah - Sokar-Osiris (fusão de três deuses, ver Ptah-Sokar)

Novo reino

Antínous como Serápis

O Novo Reino é caracterizado pela expansão para o Oriente Médio e a adoção de deuses cananeus . Na Grande Esfinge de Gizé, o deus do sol Re é adorado em sua manifestação como Harmachis (Hórus no horizonte), mas ao mesmo tempo também o deus cananeu Hauron , de modo que Hauron-Harmachis se funde.

No Novo Reino de Tutancâmon , que se mudou de Amarna não mais para Tebas, mas para Memphis, Amun-Re-Ptah, que agora é considerado o deus do mundo, é inicialmente justificado politicamente . O significado da trindade Amun, Re e Ptah também pode ser encontrado no Hino de Amun de Leiden :

Todos os deuses são três: Amun, Re e Ptah, nenhum deles é igual. Seu nome está escondido como Amun, ele é percebido como Re, seu corpo é Ptah. Suas cidades na terra permanecerão para sempre: Tebas, Heliópolis e Memphis, até o fim dos tempos.

Período tardio

Somente no período tardio as divindades masculinas e femininas se fundiram. No Ptolomaico vem Serápis (Osiris Apis) adicionado como um novo Deus sincrético por Osíris se conectar a Apis , o deus touro de Mênfis entra, Dionisíaco pega trens e encontra seu caminho para o panteão romano.

particularidades

O deus do sol Re também pode se tornar o deus do morto Osíris e se fundir com ele. Isso é possível pelo fato de que Re morre em sua jornada noturna pelo mundo subterrâneo e renasce como Chepri pela manhã .

literatura

  • Jan Assmann : Re e Amun. A crise da cosmovisão politeísta no Egito dos séculos 18 a 20 Dinastia . (Orbis Biblicus et Orientalis 51). Fribourg e Göttingen 1983
  • Jan Assmann: Egito. Teologia e piedade de uma alta cultura inicial . Stuttgart 1984, Kohlhammer Verlag (Urban Pocket Books Volume 366)
  • Erik Hornung : O Um e os Muitos: Antigos Deuses Egípcios . 6., completamente revisado e exp. Ed., Darmstadt 2005, Primus
  • Wolfgang Schenkel , em: Lexikon der Ägyptologie, Volume II, palavra-chave Gods Fusion , Wiesbaden 1977

Evidência individual

  1. Jan Assmann, Egyptian Hymns and Prayers , 1975
  2. Citado de Erik Hornung, The One and the Many , 1ª edição, Darmstadt 1971, p. 215