Simon Studion

Simon Studion com 50 anos de idade, 1593.

Simon Studion (nascido em 6 de março de 1543 em Urach , † entre 1608 e 1610 em Maulbronn ) foi um poeta de Württemberg, historiador regional, arqueólogo regional e autor de escritos religiosos-políticos. Ele é considerado o "pai da Württemberg antiguidade" e forneceu a base para o Lapidarium romana do Museu do Estado de Württemberg . Seus escritos são em latim e não foram impressos ou traduzidos.

A sua poesia foi esquecida e as suas obras arqueológicas e históricas regionais têm apenas valor cultural e histórico. Sua obra principal e de vida, a apocalíptica “Naometria” de cerca de 2.000 páginas, é uma obra repleta de cálculos místicos e ousadas profecias baseadas na interpretação de citações bíblicas. O Naometria também não teve grandes efeitos colaterais, além da influência que teve sobre a sociedade secreta dos Rosacruzes .

Vida

Primeiros anos

Simon Studion nasceu em 6 de março de 1543 em Urach, o primeiro de quatro filhos. Seu pai era o cozinheiro Jakob Studion, que provavelmente trabalhou na corte em Urach após sua imigração de Hesse. Simon Studion cresceu em Urach e provavelmente frequentou a escola de latim lá e depois a escola do convento Herrenalb . No ano em que Simons nasceu, seu pai conseguiu um emprego como cozinheiro na corte ducal de Stuttgart. Mais tarde, a família também se mudou para Stuttgart.

estudos

De 1561 a 1565, Simon Studion estudou teologia na Universidade de Tübingen com uma bolsa da Tübinger Stift . Ele obteve seu diploma de bacharel em 1562 e completou seus estudos em 1565 com o filólogo e historiador clássico Martin Crusius com um mestrado . Ele colocou o foco de seus estudos na aritmética mística , provavelmente sob a influência do professor de ética Samuel Heyland . "Este não era apenas um excelente matemático, mas também gozava de grande reputação como astrônomo e ainda mais como astrólogo."

trabalho

Simon Studion foi negado a desejada profissão pastoral devido a um problema de fala. De 1565 a 1572, trabalhou com remuneração moderada como colaborador (professor assistente) na pedagogia de Stuttgart.

Edifício da escola latina em Marbach, sucessora de 1702, fachada oeste.

Em 1572, ele mudou para a escola de latim em Marbach am Neckar , onde ocupou o cargo de preceptor (professor) bem remunerado até 1605 . A escola de latim ficava em um grande prédio de mais de 30 metros de comprimento na muralha da cidade em Unteren Holdergasse 4, onde Simon Studion também vivia com sua família e aceitava estudantes estrangeiros como hóspedes.

O corpo docente da escola latina era formado pelo preceptor Simon Studion e dois colaboradores, dos quais ele era o superior. Desde 1597, um dos dois colaboradores foi Johann Stephan Studion, filho de Simon Studion. Durante as visitas anuais das autoridades eclesiásticas, o Preceptor e seus colaboradores foram elogiados por seu trabalho impecável. Em meados da década de 1580, a avaliação positiva da atividade de Simon Studion como professor misturou-se a queixas sobre sua “falta de recato e prazer com a bebida”. Ele também foi acusado de brigar repetidamente com seu superior imediato, o pastor da cidade e o Marbacher Vogt.

Na década de 1590, ele negligenciou repetidamente seus deveres oficiais, às vezes apenas aparecendo esporadicamente para as aulas e deixando o trabalho para seus colaboradores. Além disso, o consistório de Stuttgart não poderia endossar as teorias de sua “Naometria” por razões teológicas. Apesar de todas as preocupações e reclamações, o duque parece ter mantido sua mão protetora sobre Simon Studion por muito tempo. Finalmente, em 1605, Simon Studion foi demitido. O duque concedeu-lhe uma modesta anuidade e o baniu para o mosteiro Maulbronn , onde passou os últimos anos de sua vida na casa do benfeitor.

Além de seu emprego, Simon Studion trabalhou como poeta e historiador regional e pesquisou as antiguidades romanas no país. Nos doze anos de 1592 a 1604 criou sua obra principal e vital, a apocalíptica "Naometria".

Relacionamento com o tribunal

Simon Studion tinha uma boa reputação com o duque Ludwig von Württemberg . Ele deve isso ao poema de casamento , no qual descreve a história da casa governante de Württemberg, e aos sete monumentos de pedra romanos que deu ao duque para a exposição em Stuttgart.

Após a morte de Ludwig em 1593, o duque Friedrich von Württemberg o sucedeu. Simon Studion conseguiu conquistá-lo em 1597 para iniciar as escavações em Benningen am Neckar . Seu trabalho sobre os monumentos de pedra romanos em Württemberg e a história das casas reais de Württemberg, que publicou no mesmo ano, foi calorosamente recebido pelo duque. Como tinha grande predileção pelas ciências secretas e pela alquimia, Simon Studion também esperava o apoio do duque para seu "Naometria" publicado em 1596. No entanto, o interesse inicial do duque, especialmente nas profecias do Naometria, logo se esvaiu. Mesmo a nova versão revisada da obra de 1604 não encontrou o eco desejado, nem com o duque nem com o público.

Aposentadoria

Beneficiário no Mosteiro Maulbronn, última residência de Simon Studion (desde 1605).

A insubordinação de Simon Studion para com os superiores da igreja protestante, para quem o Naometria parecia em grande parte intolerável, e o comportamento contencioso que ele exibia na escola latina e contra seus concidadãos, levaram à sua aposentadoria forçada em 1605 por uma ordem do duque Friedrich von Württemberg de 19. Fevereiro de 1605. Embora recebesse uma pensão, ele foi banido para a antiga casa de beneficência do mosteiro Maulbronn . O ano da morte não é conhecido, ele provavelmente morreu em Maulbronn entre 1608 e 1610.

família

O pai de Simon Studion, Jakob Studion (1517–1589), nasceu em 1517 em Flechtdorf , um distrito da comunidade Diemelsee do Norte de Hesse , filho de um fazendeiro. Em 1534 ele emigrou para Württemberg e se estabeleceu em Urach , onde provavelmente trabalhou como cozinheiro na corte. O primeiro casamento de Jakob Studion com uma mulher de Urach teve três filhos:

Simon Studion, o filho mais velho.
Jakob Studion (? -1629), 1594 Magister em Tübingen, 1595 provisório em Cannstatt, mais recentemente de 1604 até sua morte, pastor da cidade em Rosenfeld .
Bartholomäus Studion, de 1573 Preceptor (professor) em Hagenau .

Em 1543, ano de nascimento de Simons, seu pai conseguiu um emprego em Stuttgart como cozinheiro na corte ducal. Mais tarde, a família também se mudou para Stuttgart e morou em sua própria casa nos subúrbios ao norte. A mãe de Simon morreu em 1571, e em 1572 seu pai casou-se com Katharina, a viúva de Ambrosius Burkhard von Lauingen . O casamento resultou em um filho que trabalhava na corte e se mudou para Ansbach em 1571 . Após a morte de seu marido em 1589, Katharina casou-se com Gregorius Koch chamado Glaeri em Stuttgart no mesmo ano.

Simon Studion casou-se com Anna Dieterich de Stuttgart em 1566. Esse casamento resultou em cinco filhos, três dos quais nasceram em Stuttgart. O filho Johann Stephan Studion (1570–1626) foi empregado de seu pai como colaborador (professor assistente) a partir de 1597, e a partir de 1605 foi sucessor em Blaubeuren , Waiblingen e Cannstatt . Os dois filhos mais novos nasceram em Marbach am Neckar.

plantar

Simon Studion escreveu mais de uma dúzia de poemas latinos ocasionais, alguns dos quais eram consideráveis. Como escritor, ele publicou uma obra sobre as antiguidades romanas em Württemberg e a história do estado de Württemberg, bem como sua obra principal e vital, "Naometria", uma obra apocalíptica que, na desgraça e tristeza geral da virada do século, ajuda as pessoas devem se preparar para o fim dos tempos que se aproxima. Todas as obras (com exceção da estratégia fúnebre para Johannes Brenz) permaneceram sem impressão e estão disponíveis apenas como manuscritos e cópias. Nenhuma de suas obras sobreviveu aos tempos, são apenas de interesse cultural e histórico, principalmente a Naometria, que teve certa influência na sociedade secreta dos Rosacruzes.

poesia

Delegação fúnebre para Johannes Brenz, primeira página (# Estudo 1570 ).

Entre 1564 e 1583, Simon Studion escreveu pelo menos 15 poemas de luto e festivais em latim, principalmente na forma de dísticos , incluindo alguns de extensão impressionante. Apenas a elegia fúnebre para Johannes Brenz foi impressa, os outros poemas estão disponíveis apenas como manuscritos. Eles são mantidos na Biblioteca Estadual de Württemberg e nos Arquivos Principais do Estado em Stuttgart . Três poemas são apresentados aqui: uma elegia fúnebre, um poema de casamento e um poema de zombaria.

Estratégia funeral

A elegia de luto para o reformador de Württemberg Johannes Brenz , consistindo de 78 dísticos elegíacos , apareceu em 1570 como um apêndice ao discurso fúnebre de Jakob Heerbrand para Johannes Brenz. Veredicto de Walter Hagen sobre o poema: “O primeiro reconhecimento, mais ou menos oficial, de sua poesia veio em 1570, quando Jakob Heerbrand acrescentou sua delegação de luto pela morte de Johannes Brenz ao apêndice da Oratio funebris. Lá está brasonado no meio de muitas efusões semelhantes ... Parece que esta elegia é o único poema que Studion já publicou. "

Antiga imagem de pedra na igreja do mosteiro de Alpirsbach, modelo para o poema de zombaria de Simon Studion.

Poema de casamento

Simon Studion criou um poema de casamento para o casamento do duque Ludwig von Württemberg . O casamento ocorreu em 1575, mas o poema só foi concluído em 1579 e entregue ao duque, que então aumentou o salário de Studion. Segundo Walter Hagen, é um “poema de monstro”, “uma espécie de épico de mais de dez mil hexâmetros que contém uma história dos governantes de Wirtemberg com uma árvore genealógica”. O poema mostra “estudos históricos aprofundados do autor, ”Que ele escreveu para seu trabalho histórico- Arqueológico sobre os governantes de Württemberg e os monumentos de pedra de Württemberg poderiam continuar a usar.

Poema ridículo

O poema de zombaria de Simon Studion baseado em uma zombaria de Alpirsbach é a interpretação de uma imagem de pedra que estava presente na igreja do mosteiro em Alpirsbach na época de Simon Studion e representava uma caricatura do papado e do monaquismo (de acordo com Simon Studion, “uma imagem que retrata o serviço divino do pontífice romano ").

Antiguidade e história regional

Vera origo, página de título (# Estudo 1597.1 ).

Veja também: Vera origo, monumentos de pedra .

Na era do humanismo do século 16, o estudo da antiguidade experimentou um novo apogeu. Depois que uma cópia da Germania de Tácito foi descoberta em 1455 , o passado germânico dos alemães também se tornou um objeto de investigação.

Nesse clima intelectual, em 1579 o historicamente interessado Simon Studion, que trabalhava na escola latina em Marbach desde 1572, encontrou um altar romano na cidade vizinha de Benningen am Neckar . Aos poucos, ele coletou mais achados da era romana em Marbach e arredores e, em 1583, enviou sete esculturas e pedras de inscrição como uma doação para o duque Ludwig von Württemberg a Stuttgart, que as instalou em seu jardim de lazer e, a partir de 1593, no Novo Lusthaus recém-construído . Esses monumentos de pedra se tornaram a base do lapidário romano no Museu do Estado de Württemberg .

Em 1597, Simon Studion conseguiu conquistar o duque Friedrich von Württemberg para que as primeiras escavações arqueológicas programadas fossem realizadas em Württemberg, em Benningen . Os restos de um forte romano foram descobertos.

No mesmo ano, Simon Studion publicou sob o título "Vera origo illustrissimae et antiquissimae domus Wirtenbergicae" dois manuscritos de conteúdo idêntico sobre as antiguidades romanas em Württemberg e a história da região de Württemberg. A primeira parte de ambos os manuscritos contém explicações detalhadas das ilustrações das antiguidades romanas coletadas por Studion e outros. Na segunda parte, segue a história das famílias principescas que viveram no estado e da Casa de Württemberg. A segunda versão da obra difere da primeira principalmente por uma dedicação mais extensa e uma limitação na listagem dos membros da família da dinastia Württemberg.

Na opinião do historiador de Württemberg Karl Pfaff , Simon Studion não carece de crítica histórica, atribui grande importância a documentos e inscrições, mas muitas vezes se engana por sua predileção por suposições especulativas. O bibliotecário e historiador Wilhelm Heyd julga: “Só deste ponto de vista arqueológico o nosso código ainda tem algum valor”.

Ilustrações de "Vera origo" 1 2 3
Altar de Vulkan de Benningen am Neckar, a primeira descoberta arqueológica de Simon Studion. Epona alívio de Freiberg am Neckar-Beihingen, como o altar vulcão de um dos monumentos de pedra sete que Simon Studion enviado para Estugarda como um presente. Forte Benningen , plano de escavação.

Naometria

Naometria de 1604, página de título (# Estudo 1604.1 ).

A obra principal e vital de Simon Studion foi criada na desgraça e escuridão geral por volta do ano 1600. A obra apocalíptica pretendia ajudar as pessoas a se prepararem para o fim dos tempos que se aproximava. Em 1596, após quatro anos de trabalho, Simon Studion concluiu a "Naometria", da qual apresentou uma versão totalmente revista em 1604 com a "Naometria Nova". Ambas as versões apareceram em manuscrito e não foram impressas, mas circularam em cópias. Além disso, o trabalho oculto do Studio era de difícil acesso, porque cálculos massivos e uma "confusão das profecias mais aventureiras" sobrecarregaram o trabalho. "Você se sente como se estivesse em um labirinto do qual não consegue ver nenhuma saída."

O termo Naometria significa arte em massa do templo e se refere a uma passagem no capítulo 11 do Apocalipse de João . Outra passagem do livro de Ezequiel , capítulo 9, o autor referia-se a si mesmo e acreditava que era (figurativamente) o homem que deveria andar pela cidade santa e fazer o sinal da cruz na testa de todos os homens que viessem dele o julgamento divino deve ser poupado.

No livro ele anunciava ao leitor que “tentaria explicar todos os mistérios das Sagradas Escrituras, especialmente com Ezequiel , Daniel e o Apocalipse , de uma forma maravilhosa por números”. O autor afirmou ainda que era capaz, pela graça do Espírito Santo, de dar uma introdução ao conhecimento dos sagrados mistérios, combinado com uma exploração do curso de todos os tempos na Igreja de Deus e sua condição.

Como “profeta”, ele se sentia no direito de fazer as profecias mais ousadas por causa de suas especulações numéricas. Em uma de suas predições, ele afirmou que o papa Clemens VIII foi o último a ascender ao trono de Pedro e seria crucificado em 1613 com a ajuda do duque Friedrich von Württemberg , mas o papa Clemens morreu de causas naturais já em 1605. Simon Studion também anunciou a chegada do milênio em 1621.

Em sua Magnum opus, Studion se referiu a Joachim von Fiore , um abade do século 12, e suas idéias apocalípticas. Ele mesmo influenciou o movimento Rosacruz posterior , por exemplo Johann Valentin Andreä e Tobias Hess . Walter Hagen avalia o efeito da naometria de Simon Studion:

“Seus serviços arqueológicos lhe renderam um reconhecimento duradouro. O poeta latino, por outro lado, é e. o historiador Studion foi justamente esquecido. Em certo sentido, isso também é verdade para o apocalíptico e o quiliasta ; mas não se deve esquecer que boa parte dos pensamentos que absorveu e processou por Joachim von Fiore e Paracelsus foram transmitidos por meio dele sobre Johann Valentin Andreä e seu círculo de amigos ... O apocalíptico finalmente superou tudo para ele, incluindo isso, o que ele uma vez quis proclamar na desgraça geral e na escuridão como uma saída e salvação. "

Ilustrações da "Nova Naometria" 1 2 3
A besta com dez chifres e sete cabeças, o Anticristo, e a besta com dois chifres, o falso profeta, Apocalipse de João 13: 1-8. A Nova Jerusalém , Apocalipse de João 21: 1-22: 5. Profecia 3 e 18 de Joachim von Fiore .