satisfação

Satisfação (do latim satisfactio , "satisfação", "satisfação", "satisfação", " realização ", de satis "bastante" e facere "fazer, fazer, operar") é - antigamente na classe nobre e alta, hoje apenas em certas Conexões da vida como estudante de arma - a reparação de uma ofensa de honra com os meios adequados ou a obrigação de exigir tal satisfação no caso de um insulto.

prazo

O uso desse termo é baseado na velha ideia, revivida na Europa Central no século 19, de que dentro de uma classe de homens livres e armados, as disputas por honra devem ser resolvidas por meios internos (sem autoridade abrangente). Isso significa que quem pertence a uma classe de porte de arma capaz de satisfação e deseja pertencer a ela, por exemplo na nobreza, na oficialidade, com alunos e acadêmicos, tem o direito de acordo com o código de honra específico do grupo para exigir e também para proporcionar satisfação. A questão da capacidade de ser satisfeito é, portanto, também uma questão de pertencer a um grupo. Uma pessoa desafiada pode agora avaliar uma suspeita de difamação por parte de outro membro desta classe como uma tentativa de expulsão desta classe e com um duelo ou por meio de palavras (retirada do insulto, pedido de desculpas formal) eliminar o comércio de honra. Se ele estiver disponível para o ofendido para um duelo ("Satisfação dá"), a filiação de classe do ofendido é considerada confirmada, a rejeição de uma reclamação por falta da mesma classe é, inversamente, uma forma extrema de não reconhecimento do mesmo.

história

Desenho de esgrima de estudante em Aumühle perto de Würzburg, Corps Moenania (à esquerda) vs. Landsmannschaft Makaria (à direita)
Mensur em Würzburg 1868, membros do Corps Moenania (à esquerda) e da Landsmannschaft Makaria (à direita) desenhados por Ferdinand Ludwig
Duelo de sabre de estudante (pintura de Georg Mühlberg , por volta de 1900)

O privilégio dos estudantes aristocráticos de portar armas foi concedido a todos os estudantes por decreto imperial no século XVI.

Desde a segunda metade do século XIX, um duelo , cujo curso era estritamente regulado pelo chamado Comentário , teve que ser realizado com armas letais. Eram comuns primeiro como uma arma de esgrima de estudante a espada e oficiais a arma . Essa prática tornou-se necessária nos círculos estudantis porque a escala regular havia perdido sua função de purificar a honra. Ela havia sido desenvolvida como um meio de educação para a determinação da censura, à qual todo membro de uma associação de espancamento tinha que se submeter. Novos recursos tiveram que ser usados ​​para resolver disputas de honra. Os alunos quiseram orientar-se sobre os costumes dos oficiais (que vinham da mesma família e muitas vezes tinham a mesma idade).

O estabelecimento do tribunal de honra foi desenvolvido para que tanto os alunos quanto os oficiais canalizassem os duelos , os quais examinariam toda difamação, buscariam todos os meios de indenização amigável e somente dariam seu consentimento nos casos mais graves de uso da arma. A gravidade das armas (no caso dos sabres também os dispositivos de proteção, no caso das pistolas, o número de disparos, a distância dos disparos, etc.) exigia a aprovação do tribunal de honra. Os duelos não podiam ser realizados sem a aprovação de um tribunal de honra. Todos os envolvidos tiveram que se submeter ao veredicto do tribunal de honra incondicionalmente.

Negociações e duelos ocorreram sem o consentimento e conhecimento das autoridades (com oficiais dos tribunais militares , com alunos das autoridades universitárias). De acordo com o Código Criminal do Reich , os duelos eram puníveis como duelos com armas letais (Seção 15, §§ 201–210) e podiam ser punidos com prisão para uma fortaleza . No entanto, essa proibição só foi realmente implementada se houver feridos graves ou mesmo mortes, o que aconteceu. A continuação desta prática judicial para a determinação do processo de classificação foi demonstrada na década de 1950 pelo processo de classificação de Göttingen .

Essa prática tornou-se mais complicada nas universidades quando, começando com a Uttenruthia (fundada em 1836; Schwarzburgbund ), foram fundadas as primeiras associações de não-espancamento que rejeitavam a esgrima (ou seja, duelos e mensur). A visão elitista de que os alunos formavam uma “classe” especial na população com direito ao porte de armas foi abalada com isso. Também surgiram logo ligações que rejeitaram a determinação da censura, mas realizaram duelos - ou seja, deram a chamada “satisfação com a arma”. Uma distinção foi feita entre satisfação incondicional e condicional com a arma. No caso de uma conexão que oferecesse "satisfação condicional com a arma", os novos membros deveriam declarar obrigatoriamente se e, em caso afirmativo, com quais armas desejavam dar satisfação. Antigas conexões, especialmente o corpo , insistiam na "satisfação incondicional com a arma".

A situação cada vez mais insatisfatória só foi esclarecida na década de 1920 com o Acordo de Associação e Honorário de Erlangen . Tornou possível resolver disputas de honra entre membros de todas as associações estudantis sem arma. Como resultado desse desenvolvimento, a concepção do estudantismo como uma “aula” que deveria ser defendida com uma arma foi tomada ao absurdo. O duelo de estudantes tornou-se obsoleto. Após a Segunda Guerra Mundial, as ligações marcantes renunciaram formalmente à satisfação incondicional com a arma. Em 8 de abril de 1953, seus delegados confirmaram esta renúncia às negociações honorárias com a arma contra o presidente federal Theodor Heuss . O primeiro presidente da Associação de Estudantes do Antigo Corpo (VAC) , Conselheiro Werner Ranz , explicou a ele em nome de todas as associações de estudantes de armas:

“As associações corporativas não têm satisfação incondicional com a arma em seus estatutos. Em vez disso, eles veem a satisfação incondicional no fato de que cada membro da empresa que é considerado responsável por suas ações e omissões deve se submeter a um tribunal de arbitragem e enfrentar punição e exclusão por comportamento desonroso. "

Isso significava que os duelos de estudantes na Alemanha eram finalmente uma coisa do passado.

No entanto, a satisfação incondicional continua a ser uma obrigação para todos os alunos corporativos, nomeadamente de tal forma que têm de se submeter incondicionalmente ao veredicto de um tribunal de honra em disputas de honra ( regras de arbitragem de Kösener , regras de honra do Convento de Idosos de Weinheim WSCEO ) O tribunal de honra pode obrigar o infrator à " revogação " (retirada), a " depreciação " (pedido de desculpas) ou além de uma "expressão de pesar" - dependendo da gravidade do insulto - para fins de satisfação . Hoje ninguém pode fugir dessa obrigação com a vontade de discutir.

Porcaria

Um desafio chamado lixo , sem motivo algum, era considerado um mau hábito entre os alunos de armas. O determinado oponente foi provocado a fazer declarações que poderiam ser consideradas um insulto e, portanto, um motivo para uma troca honorária ; em alguns casos, porém, houve acordo silencioso. O lixo foi levado a um tribunal de honra e foi decidido lá. A palavra ramschen - bater em alguém - significa algo como procurar Handel . Ramscher é um termo desrespeitoso. Após a Primeira Guerra Mundial , os tribunais de honra julgaram principalmente o lixo com revogação e depreciação . Isso resultou em uma punição da associação estudantil em questão.

Evidência individual

  1. ↑ Uma vez e agora, vol. 7 (1962)
  2. ^ Cartões postais antigos de estudante de Ulrich Becker - Aura academica , p. 29, cartão 44, Verlag Georg DW Callwey Munich, 1990, ISBN 3-7667-0969-0
  3. ↑ Werner Ranz (corpsarchive.de)
  4. ↑ Martin Biastoch: Duelo e Mensur im Kaiserreich ( usando o exemplo do Corpo de exército de Tübingen Franconia, Rhenania, Suevia e Borussia entre 1871 e 1895). SH-Verlag, Vierow 1995, ISBN 3-89498-020-6 , página 8.
  5. ↑ Robert Paschke : Ramsch, o. In: Friedhelm Golücke : Student History Lexicon . SH-Verlag, 1999, ISBN 3-89498-072-9 , página 217 f.

literatura

Links da web

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