Lei do Retorno
A Lei do Retorno ( hebraico חוק השבות chok ha-schwut ) é uma lei israelense de 1950 que permite que pessoas de origem ou religião judaica e seus cônjuges imigrem para Israel .
História e beneficiários
A Lei do Retorno foi aprovada pelo Knesset em 5 de julho de 1950 como a primeira lei após a fundação do estado em 1948, quando as memórias da Segunda Guerra Mundial e do Holocausto ainda estavam frescas. A lei deu a todo judeu o direito à imigração e à cidadania israelense. O judeu era depois disso de acordo com a definição haláchica de quem tem mãe judia ou quem é convertido . Foi complementado pela Lei da Nacionalidade de 1952.
Em 1954, a lei foi alterada no sentido de que em casos justificados (por exemplo, para criminosos) o direito de imigrar pode ser negado. A Suprema Corte israelense rejeitou o pedido de naturalização do religioso padre Daniel Rufeisen , que nasceu como judeu , por ter se afastado do judaísmo ao se converter ao catolicismo. Por seus serviços para salvar vidas de judeus durante o Holocausto, ele mais tarde recebeu a cidadania israelense.
A garantia de imigração da Lei de Retorno foi estendida em 1970 aos filhos e netos de um judeu, à esposa de um filho de um judeu e à esposa de um neto de um judeu. De acordo com a decisão Rufeisen, as pessoas que eram judeus e que mudaram voluntariamente de religião foram explicitamente excluídas. Essa mudança na lei também foi feita para não separar os casamentos inter-religiosos entre judeus e não-judeus e para simplificar a imigração para Israel. Nesse ínterim, este regulamento para cônjuges também foi estendido aos parceiros não judeus em uma parceria registrada ou casamento do mesmo sexo .
objetivo
Ambas as leis refletem a natureza dual do Judaísmo como comunidade religiosa e povo e privilegia os judeus para facilitar sua imigração para Eretz Israel como a pátria histórica do Judaísmo de acordo com a visão sionista .
A discriminação positiva contra descendentes de compatriotas no exílio quando se trata de reimigração, que também é comum em outras nações com maior diáspora , como Irlanda, Polônia , Grécia e Alemanha , também ocorreu no contexto da perseguição anti-semita e discriminação que continuou em vários países após o fim do Holocausto . A lei não apenas permite o cumprimento de uma obrigação religiosa de imigrar para Israel, mas também sempre oferece aos judeus ameaçados em todo o mundo a opção de uma vida em seu próprio estado.
Links da web
- Yoav Sapir: A Lei Judaica do Retorno: uma tradução alemã.
- A Lei do Retorno - O texto da lei e suas várias alterações.
- Alexander Yakobson, Amnon Rubinstein: Normas Democráticas, Diásporas e Lei de Retorno de Israel (PDF; 130 kB).
- Amnon Rubenstein: O problema é como se tornar um israelense . ( Memento de 27 de novembro de 2005 no Internet Archive ) In: Ha'aretz .
- Judt rotula Israel de “anacrônico”, apela a um estado binacional .
Evidência individual
- ^ Mensagem da Embaixada do Estado de Israel em Berlim sobre a cidadania. 13 de dezembro de 2011, acessado em 18 de outubro de 2015.
- ↑ Shlomo Guberman: The Law of Return - 1950. 20 de agosto de 2001. Em mfa.gov.il (inglês), acessado em 28 de janeiro de 2019.
- ↑ Hezki Ezra, Tova Dvorin: Direito de retorno estendido a casais gays. Em israelnationalnews.com, 8 de dezembro de 2014.
- ↑ Shlomo Avineri: Um farol chamado Lei do Retorno. In: Ha'aretz , 25 de outubro de 2012, tradução alemã em Hagalil .