Polibios

"Estela de Políbio"

Polibios (do grego antigo Πολύβιος , também Polibios de Megalópole ; * por volta de 200 aC em Megalópole no Peloponeso ; † por volta de 120 aC provavelmente no Peloponeso) foi um historiador grego antigo que, por meio de sua obra principal, o Historíai parcialmente preservado , ficou famoso. Em originalmente 40 livros, ele descreve a história universal de Roma ao longo do período desde o início da Primeira Guerra Púnica até a destruição de Cartago e Corinto (264 aC a 146 aC). Políbio, que foi inicialmente um político, é o único historiador helenístico contemporâneo cujo trabalho sobreviveu a seções maiores. Sua teoria do ciclo constitucional , descrita no Livro 6 das Histórias, é um pensamento republicano clássico que influenciou fortemente a teoria política posterior.

Vida

Políbio veio de uma família nobre da Megalópole em Arcádia . Seu pai Lykortas foi às vezes um estrategista da Liga Aqueia . O próprio Polibios era política e militarmente ativo na Liga Aqueia. 170/169 a.C. Ele era Hipparch da Liga Aqueia e tinha 167 aC. Trazido para Roma como um dos 1000 aristocratas deportados após o fim da Terceira Guerra da Macedônia . Os deportados não eram considerados inimigos de Roma, a medida serviu antes para acalmar politicamente a Grécia. Conseqüentemente, homens como Políbio foram tratados com honra na Itália.

Políbio foi proeminente o suficiente para ser aceito na casa do general romano Lúcio Emílio Paulo Macedônico . Ele veio de uma das famílias romanas mais ilustres e logo lhe confiou a criação de seus dois filhos. Polibios tornou-se assim amigo e conselheiro do jovem Cipião . Os insights obtidos com isso levaram Políbio a escrever uma obra sobre a ascensão de Roma ao poder mundial, que o impressionou muito.

Em 151 AC O Senado Romano decidiu permitir que os políticos aqueus sobreviventes retornassem à sua terra natal grega 16 anos após sua deportação para a Itália. Primeiro, Polybios também voltou para a Grécia. Mas logo depois ele se juntou a Cipião Africano, o Jovem, e participou da Terceira Guerra Púnica como seu conselheiro . Entre outras coisas, ele experimentou a queda de Cartago em 146 aC. Depois que uma guerra estourou entre a Liga Aquéia e a República Romana, Polibios voltou para a Grécia. Após a derrota final dos aqueus (também em 146 aC: destruição de Corinto), ele foi comissionado por vários poloneses para dar-lhes novas constituições que agradassem aos romanos. O pano de fundo provavelmente foi sua grande reputação entre os romanos. Ele foi capaz de negociar termos favoráveis ​​para seus compatriotas derrotados, que o honraram com várias estátuas.

Polibios ainda podia ser Cipião nos anos 134/133 aC. Durante a guerra contra a Numantia . Nos anos restantes de sua vida, Políbio se dedicou à escrita e continuou sua obra, que originalmente havia terminado em 167, até 146. Ele morreu por volta de 120.

Além de suas realizações como historiador, ele é conhecido como o homônimo da cifra Polybios , que era usada para transmissão de mensagens e criptografia . A cratera lunar Políbio e o asteróide (6174) Políbio foram nomeados em sua homenagem.

plantar

Conteúdo: história universal

Além de algumas obras perdidas, Políbio escreveu sua obra principal, Historíai . Esta é uma história universal em grego que cobre o período de 264 aC em 40 livros. AC a 146 AC AC, mas principalmente o período de 220 AC. AC a 168 AC (Livros 3-29). Os primeiros cinco livros e trechos do restante foram preservados. Os livros 30-39, que provavelmente foram escritos mais tarde, tratam do período de 167 a 146/145, com o livro 34 contendo uma geografia do círculo mundial da época.

Políbio queria explicar a seus leitores como e por que Roma foi capaz de ascender ao poder mundial em menos de cem anos. Ele considerou a constituição e os exércitos dos romanos decisivos. No Livro 6, que representa a constituição da República Romana , ele usa em traços individuais concretos e por enquanto na sociologia política a teoria do ciclo das constituições , que foi amplamente desenvolvida por Platão e Aristóteles e que mais tarde foi retomada por Cícero na obra filosófica De re publica , bem como de Niccolò Machiavelli e outros foi. Aqui ele discute as várias formas de governo (monarquia, aristocracia, democracia) por meio de comparações empíricas das constituições existentes e não por meio de modelos de pensamento, com uma clara virada contra Platão: Ele quer descrever pessoas e não estátuas de pessoas. Ele chegou à conclusão de que a combinação dos elementos das três formas na constituição romana era ótima, mas mesmo assim julgou que toda constituição pereceria uma vez. Roma conquistou Cartago e os gregos por dois motivos: por um lado, na época do conflito, ao contrário de Cartago, não era uma democracia, mas uma aristocracia em que não era o povo, mas a elite que tomava as decisões. Por outro lado, em contraste com os gregos, Roma está livre de estagnação ( guerra civil ) e, portanto, não perdeu sua harmonia interior, mesmo nas crises. A apresentação do ciclo constitucional por Polibio deu à teoria política posterior e ao republicanismo importantes impulsos e influenciou, entre outras coisas, Montesquieu e os autores da constituição americana .

Por um lado, a pesquisa moderna freqüentemente recorre à representação polibiana da constituição romana, mas, por outro lado, constatou-se que o historiador, em última análise, viu Roma com olhos gregos e, portanto, interpretou mal vários aspectos. As fontes que Políbio usou para seu trabalho provavelmente eram bastante diversas. Polibios menciona vários autores, alguns dos quais também critica, incluindo Ephoros de Kyme , Theopompus , Callisthenes de Olynthos ou Philinos de Akragas . Políbio também criticou vários historiadores pró-cartagineses, nomeadamente Chaireas e Sosylos , que ele pode ter usado de qualquer maneira. Um fragmento de papiro também mostra que a crítica de Políbio a Sosilo é injustificada.

Método: historiografia pragmática

Em sua História Universal, Polibios também discute métodos de historiografia e nomes de requisitos que os historiadores devem atender. Neste contexto, Polybios cunhou o termo pragmático historiografia ( pragmatike historia ). Seu objetivo é instruir por meio da apresentação de atos e fatos. No início do nono livro, ele separa esse termo da descrição das relações tribais e colonizações .

O historiador pragmático deseja que o leitor compreenda o curso da história. Ele deve ser capaz de tirar conclusões para suas ações futuras a partir das causalidades complexas mostradas . Assim, a historiografia pragmática é dirigida principalmente a políticos e comandantes militares. Ele consiste em três partes associadas a requisitos específicos. Em primeiro lugar, o historiador deve estudar e editar as fontes. Devido à complexidade dos acontecimentos, é preciso contar com a indagação, mesmo que você mesmo tenha vivido a história.

A segunda parte inclui o conhecimento das condições topográficas . Este é um pré-requisito essencial para escrever a história da guerra. Para isso, o historiador deve visitar os locais e locais e se familiarizar com as peculiaridades e distâncias geográficas. Nesse contexto, ele critica particularmente Timeu de Tauromenion . De acordo com suas próprias declarações, ele estava satisfeito com um estudo de livros de cinquenta anos em Atenas .

A terceira parte requer que o historiador forneça evidências de atos políticos e militares. O próprio Políbio era estadista e general. Ele era, portanto, de opinião que apenas alguém com experiência adequada seria capaz de fornecer uma representação precisa. O próprio trabalho histórico de Polibios freqüentemente não atende aos critérios que ele estabeleceu. Isso é claramente demonstrado em sua crítica aos primeiros historiadores: alguns pontos de crítica revelam-se paradoxais . Outros pontos de crítica carecem da familiaridade que ele exige com as condições geográficas (cf. a crítica do historiador Kallisthenes ).

Avaliação moderna

Modelo de gesso para a representação historicizante de Políbio na rampa do edifício do parlamento em Viena ( Alois Düll 1899)

A avaliação da confiabilidade e confiabilidade da representação polibiana flutua consideravelmente na pesquisa moderna. Enquanto historiadores como Gustav Adolf Lehmann e Boris Dreyer assumem uma posição muito otimista e consideram Políbio como uma fonte excepcionalmente resiliente que busca objetividade, outros estudiosos apontam que ele, como todos os outros historiadores antigos, tinha interesse no Para sugerir uma leitura muito específica dos eventos descritos ao leitor. Um exemplo disso é seu partidarismo pelos aqueus e contra os Aitólios. Além disso, como qualquer autor antigo ou moderno, Políbio devia a certos discursos que influenciaram sua apresentação; Por exemplo, sua avaliação da democracia oscila muito fortemente: por um lado, ele elogia a constituição da Liga Aqueia como uma democracia exemplar; por outro lado, ele culpa a constituição democrática de Cartago pelo fato de a República Romana ter governado aristocraticamente aos seus olhos, venceu as Guerras Púnicas, ali uma democracia é fundamentalmente inferior a uma aristocracia.

Em suas obras, Polibios costuma se orientar pelo modelo de Tucídides , pois também afirma focar na observação crítica e sóbria e no questionamento de testemunhas contemporâneas. A partir deles, ele tenta obter insights sobre as causas e conexões e, assim, se aproximar da verdade histórica. Enquanto Tucídides, em contraste com Heródoto, descreveu principalmente a parte da história que ele experimentou pessoalmente, Políbio escolhe um caminho do meio ao iniciar sua história cerca de 25 anos antes de seu próprio nascimento, mas sendo capaz de relatar eventos posteriores como testemunha.

Seu estilo, que em grande parte dispensa enfeites retóricos, é criticado como sóbrio e às vezes pesado. Sem o brilhantismo estilístico de Tucídides, Polibios, cujo grego já se baseia no koiné , se esforça , segundo sua própria afirmação, por desvendar a verdade histórico-política e por uma instrução compreensível, embora sua apresentação, como disse, não seja desprovida de tendência: É assim que romanos e aqueus são geralmente apresentados de forma positiva, preferindo Estados aristocráticos aos democráticos. Além disso, ele se distingue claramente da historiografia “trágica” de seu tempo, que queria gerar emoções direcionadas por meio de narrativas espalhafatosas. Seus discursos inseridos, que segundo a antiga tradição historiográfica não devem ser tomados como reproduções literais do que realmente é dito, mas como invenções do historiador, procuram elaborar as situações polêmicas e seus julgamentos da forma mais acertada possível. Políbio era freqüentemente valorizado como um historiador analítico, mas não como escritor ou por suas habilidades de contar histórias.

Depois de Tucídides e Heródoto e antes de Xenofonte , Cássio Dio e Prokop, Políbio é um dos mais notáveis ​​historiadores gregos da antiguidade . Ao mesmo tempo, ele é o único historiador helenístico cuja obra não caiu exclusivamente em fragmentos. Na pesquisa moderna, o valor da fonte de seu trabalho histórico é geralmente avaliado como muito alto, apesar de alguns problemas, e não menos importante, sua abordagem histórica universal e altamente reflexiva desperta interesse.

Edições e traduções

• Polibios: história . Traduzido por Hans Drexler . 2 vols., Zurique 1961/3 (biblioteca do velho mundo).
• Polybius. As histórias . 6 volumes, tradução de William Roger Paton , London et al. 1922–1927 ( Loeb Classical Library ; várias novas edições).
• Polybios: The Rise of Rome. Histórias . Marix, Wiesbaden 2010.
• Polybius. As histórias . Traduzido por Robin Waterfield. Oxford / New York 2010.
• Polibios: A Constituição da República Romana. Histórias, VI. Livro . Traduzido e editado por Karl-Friedrich Eisen e Kai Brodersen . Reclam, Stuttgart 2012 ( Reclams Universal Library 19012).

literatura

Representações de visão geral

• Janick Auberger: Polybe de Mégalopolis. In: Richard Goulet (ed.): Dictionnaire des philosophes antiques. Volume 5, Parte 2, CNRS Éditions, Paris 2012, ISBN 978-2-271-07399-0 , pp. 1224-1236.
• Boris Dreyer : Polybios. In: The New Pauly (DNP). Volume 10, Metzler, Stuttgart 2001, ISBN 3-476-01480-0 , Sp. 41-48.
• Klaus Meister : A historiografia grega. Do início ao fim do helenismo . Kohlhammer, Stuttgart 1990, ISBN 3-17-010264-8 , pp. 153-166.
• Carlo Scardino: Políbio de Megalópole. In: Bernhard Zimmermann , Antonios Rengakos (Hrsg.): Manual da literatura grega da antiguidade. Volume 2: A literatura do período clássico e helenístico. CH Beck, Munich 2014, ISBN 978-3-406-61818-5 , pp. 659-667.

Apresentações e investigações gerais

• Boris Dreyer: Polybios. Vida e trabalho sob o feitiço de Roma . Olms, Hildesheim 2011, ISBN 978-3-487-14717-8 ( revisão por Christoph Michels em H-Soz-u-Kult ).
• Volker Grieb, Clemens Koehn (ed.): Polybios and his histories. Franz Steiner, Stuttgart 2013.
• Klaus Stiewe , Niklas Holzberg (ed.): Polybios (= formas de pesquisa. Volume 347). Scientific Book Society, Darmstadt 1982.
• Felix K. Maier : "Espere o inesperado em todos os lugares". A contingência dos processos históricos em Polibios (= Vestigia . Volume 65). Beck, Munique, 2012.
• Brian C. McGing: Histórias de Políbio . Oxford University Press, Oxford 2010.
• Nikos Miltsios: The Shaping of Narrative in Polybius . Walter de Gruyter, Nova York / Berlim 2013.
• Christopher Smith , Liv Mariah Yarrow (Ed.): Imperialism, Cultural Politics, and Polybius . Oxford University Press, Oxford 2012.
• Frank W. Walbank : Políbio, Roma e o mundo helenístico . Cambridge University Press, Cambridge 2002.
• Frank W. Walbank: Um comentário histórico sobre a polibios . 3 volumes, Clarendon Press, Oxford 1999.
• Frank W. Walbank: Polybius . University of California Press, Berkeley 1972 (reimpresso em 1990).

Dicionário

• Polybios Lexicon . Editado por Arno Mauersberger . 2ª edição aprimorada por Christian-Friedrich Collatz, Melsene Gützlaf e Hadwig Helms. Akademie-Verlag, Berlin 2000ff.

Links da web

• Literatura de e sobre Políbio no catálogo da Biblioteca Nacional da Alemanha
• Trabalhos de e sobre Polybios  na Biblioteca Digital Alemã
• Polybius. As histórias na tradução de William Roger Paton ( Loeb Classical Library ) de LacusCurtius .
• Relevo da Era Imperial Romana retratando Políbio (inglês)
• Histórias (grego / inglês) no PACE

Observações

1. ↑ Também: Praça Polybios. Nas Histórias , do Livro X 45.6 em diante, Polibios descreveu o uso desse método de transmissão de mensagens com tochas. Ele usou o alfabeto grego .
2. ^ M. Davies Lloyd: Polybios e os fundadores: A separação de poderes. Fredericksburg, Virginia 1999 ( texto completo ).
3. ↑ Polybios: Historien , Livro III 20.5 .
4. ↑ No 12º livro, Polibios critica vários outros historiadores. Cf. também em resumo Klaus Meister: The Greek Historiography. Do início ao fim do helenismo . Kohlhammer, Stuttgart 1990, ISBN 3-17-010264-8 , pp. 160 f. No entanto, o trabalho de Polybios em si não está isento de elementos dramáticos, consulte Houliang Lü: Dramatic Elements in Polybius 'General History: An Analysis Based on the Model da Conectividade do Antigo Mundo Mediterrâneo. In: Journal of Ancient Civilizations . Volume 33/1, 2018, pp. 83-112.
5. ↑ Reinhard Koerner: Polybios como um crítico de historiadores anteriores. In: Klaus Stiewe e Niklas Holzberg (eds.): Polybios. Darmstadt 1982, pp. 327-331, aqui: p. 327.