Grupo La Hoguette

O grupo La Hoguette ou cultura La Hoguette , freqüentemente também o grupo La Hoguette , é uma cultura arqueológica ou grupo de achados do mais antigo Neolítico no leste da França . Seu nome vem da cidade francesa de La Hoguette, no departamento de Calvados, na Normandia, na extremidade oeste da conhecida área de distribuição. O nome foi introduzido na pesquisa arqueológica em 1983 pelo pré-historiador francês Christian Jeunesse .

O grupo La Hoguette é o grupo cerâmico mais antigo da região, com radiocarbono datando essencialmente de 5.800 a 5.500 aC. As cerâmicas foram encontradas em casos isolados até a época das cerâmicas lineares tardias . A oeste existem ao mesmo tempo: o grupo cultural Villeneuve-Saint-Germain (VSG) ( francês Néolithique ancien ) e o grupo "Néolithique ancien atlantique", muito difundido no estuário do Loire . Todos os três são ramificações (epicárdico) da cultura cardial ou imprint difundida no sul da França e na região mediterrânea ocidental . O grupo La Hoguette, no entanto, é considerado uma cultura pastoril.

distribuição

O grupo La Hoguette volta à rota ocidental de expansão da agricultura para a Europa. Enquanto a cultura da cerâmica de banda, mais fortemente influenciada pela agricultura, chegou ao Mar Egeu e aos Balcãs, o conhecimento da cultura La Hoguette, que se baseava mais na pecuária, se espalhou pelo Norte de África e pela região do Mediterrâneo Ocidental .

O grupo La Hoguette estava principalmente espalhado na área de influência do Mosa , Mosela e Reno . No oeste, existem apenas dois sites no Mosa e o site de mesmo nome no departamento de Calvados (oeste do estuário do Sena ). No sul, a Grotte du Gardon ( Dep. Ain , ao norte de Lyon ) é o ponto de descoberta mais distante e no norte o curso do Lippe é a fronteira. Achados da Francônia formam a fronteira leste . Em 2010, cerâmicas La-Hoguette também foram encontradas em um assentamento de cerâmica de banda perto de Uffenheim .

A concentração dos achados na área de sobreposição com o Bandkeramik (LBK) provavelmente não é representativa da distribuição geral anterior, visto que, aparentemente, quase nenhuma cava foi cavada pelos patrocinadores do grupo La Hoguette. Na superfície, os fragmentos se deterioram muito rapidamente, de modo que só sobrevivem em locais protegidos, como cavernas ( Grotte du Gardon ou Bavans ), sob uma sepultura megalítica mais jovem (La Hoguette) ou sedimentados em uma encosta ( Liestal , Cannstatt ). A falta de intervenções massivas e frequentes no solo distingue claramente os portadores do grupo La Hoguette e os produtores de cerâmica Limburg (ver abaixo) dos ceramistas de banda. No entanto, se os cacos de La Hoguette entrassem em poços de cerâmica, eles seriam preservados lá. Isso implica o contato direto entre as culturas ou o uso subsequente de uma área de assentamento abandonada de La Hoguette por ceramistas da banda. Na área de distribuição na margem esquerda do Reno, as cerâmicas La Hoguette são mais prováveis ​​de serem encontradas em conjunto com uma cerâmica de banda mais jovem ou, de forma independente, na área de distribuição oriental, por outro lado, quase sempre associadas a uma cerâmica de banda estilisticamente mais antiga. .

Cultura material

Pouco mais se sabe sobre o grupo La Hoguette do que suas cerâmicas, que diferem significativamente das cerâmicas de banda em termos de cor, forma e decoração. Caracteriza-se pela costura de enfeites em fitas ou grinaldas, algumas das quais acompanhadas por tiras de plástico. Decorações semelhantes para furos, mas sem acréscimos de plástico, também podem ser encontradas na cultura cardial ou de impressão do Mediterrâneo Ocidental . O único bom paralelo, no entanto, oferece apenas o difícil local de Leucate-Corrège (Languedoc). A emaciação dos ossos também é típica da cerâmica, que também pode ser encontrada no grupo Limburg cronologicamente parcialmente mais jovem e no grupo Blicquy e Villeneuve-Saint-Germain . A emagrecimento ósseo é um elemento que aparece, na melhor das hipóteses, esporadicamente na região mediterrânea ocidental. Uma influência cultural dos portadores da cultura cardial ou da marca sobre os portadores do grupo La Hoguette e, portanto, uma origem do Mediterrâneo ocidental e uma migração muito precoce para o Ródano - seja de idéias, técnicas culturais ou de pessoas - é, no entanto, muito provável.

A indústria lítica é evidenciada por pontas de flechas triangulares em Bruchenbrücken e Cannstatt . Lâminas dorsalmente reduzidas com vestígios de faces lisas e nunca facetadas apontam para as tradições mesolíticas, conforme documentadas na Suíça e no sudeste da França.

Assentamentos

Até agora, a cerâmica La Hoguette foi encontrada principalmente em assentamentos das fitas de cerâmica mais antigas e mais antigas, mas também existem achados junto com a cerâmica de fita mais jovem, que quase não há exceção na área de distribuição ocidental. Existem apenas algumas localidades onde a cerâmica La Hoguette não foi encontrada junto com a cerâmica de fita:

  • o local homônimo de La Hoguette no Dép. Calvados, França,
  • Anröchte e Bad Sassendorf , Alemanha,
  • Liestal -Hurlistrasse, Suíça (fragmentos e machado longo cilíndrico),
  • Grotte du Gardon, Dep. Ain, França,
  • Encontrado em Wilhelma em Bad Cannstatt
  • Sweikhuizen, Província de Limburg , Holanda

Uma embarcação em forma de ovo ricamente decorada do grupo La Hoguette de Dautenheim, distrito de Alzey-Worms, mostrada no Museu Alzey , vem com os restos de cinco outras embarcações de uma escavação antiga com condições de descoberta pouco claras.

Outros sites são Assenheim , Friedberg-Bruchenbrücken, Goddelau , Gerlingen , Nackenheim.

Graves

Não há sepulturas ou esqueletos encontrados até agora. No entanto, a re-datação dos achados do crânio de Hohlenstein perto de Asselfingen no Vale Solitário a nordeste de Ulm mostra que as vítimas devem ser assentadas muito perto do início da neolitização da área. Nos crânios de aproximadamente 7.800 anos de um homem de 20 a 30 anos, uma mulher de aproximadamente 20 anos e uma criança deformada de aproximadamente 4 anos (cabeça de água), verificou-se que o pescoço tinha foi cortado da frente para trás. Os adultos apresentam marcas de socos na área das têmporas, como se tivessem sido atingidas por uma clava. A criança foi morta com um golpe na nuca. Se os crânios são atribuídos a caçadores e colecionadores mesolíticos ou a membros do grupo La Hoguette, não pode ser determinado apenas pela datação.

Economia

Achados do Wilhelma (Stuttgart) comprovam o conhecimento de animais domésticos. Talvez a papoula com cerdas tenha sido trazida do Mediterrâneo para a Europa Ocidental pelos carregadores da cultura La Hoguette. Já se constatava há décadas que as sementes de papoila, oriundas do Mediterrâneo ocidental, só eram cultivadas na zona ocidental da cerâmica de fita . Em 1982 ainda era inexplicável como as sementes de papoula chegaram da Espanha ou do sul da França à Renânia, mas o Grupo La Hoguette é um possível “portador”.

Alguns pesquisadores também associam a cerâmica La Hoguette com as primeiras influências humanas na vegetação. Vários estudos de análise botânica e de pólen mostram que as pessoas ao norte dos Alpes desmataram florestas e plantaram plantas antes mesmo da cerâmica de banda. No entanto, como mostram as descobertas de Wallisellen, perto de Zurique , esse processo não começa com o início de La Hoguette na Europa Central, mas já em 6.900 aC. Isso significa que cerca de 1500 anos antes do estabelecimento da agricultura na Europa Central, mas também 1000 anos antes do início da cultura Cardial no sul da França , pelo menos os princípios básicos do cultivo de plantas eram conhecidos na Europa Central. Não se sabe como e como esse conhecimento e as sementes das plantas vieram do Oriente Médio para a área ao norte dos Alpes.

Cerâmica linear, La Hoguette e Limburg

No leste de sua área de distribuição (área do Alto Reno, Renânia, região central de Neckar e Francônia Principal), a cerâmica La Hoguette costuma aparecer em associação com as cerâmicas de fita mais antigas e, ocasionalmente, mais velhas. A questão de até que ponto La Hoguette reflete um grupo de pessoas - talvez até imigrando do sudoeste - (problema de interpretação étnica ) ou se é apenas um estilo competitivo dentro de uma sociedade ainda não foi claramente respondida. Com o estado atual da pesquisa, os contatos entre as duas culturas tornam-se claros. Além da socialização frequentes, em que as regionalmente diferentes condições de preservação poderia ter um efeito, a partir de sites de cerâmica mais antiga banda Goddelau , Bruchenbrücken e Zilgendorf, por exemplo, a mais antiga banda imitações de cerâmica de decorações La Hoguette são conhecidos, de Friedberg Bruchenbrücken também undecorated La A cerâmica Hoguette, que - de outra forma praticamente ausente - pode ser vista como uma influência direta da cerâmica na cerâmica LaHoguette. O desaparecimento relativamente rápido da cultura La Hoguette no leste da área de distribuição pode possivelmente ser rastreado até o equipamento técnico superior dos ceramistas de banda, que provavelmente já trabalhavam com boi e arado, daí a questão então se colocar, no entanto, por que eles cultura no oeste até agora É dito ter sobrevivido no final da banda de cerâmica.

É difícil avaliar a relação entre o grupo La Hoguette e o grupo Limburg , também conhecido hoje como Mesolítico Rhine-Maas-Scheldt , que - embora menos pronunciado - contém elementos do cardial como La Hoguette. O foco da descoberta do grupo Limburg está no noroeste da zona de distribuição de La Hoguette, dentro de sua área de distribuição original, como prova o local independente de Sweikhuizen em Limburg holandês. Uma vez que a cerâmica de Limburg só aparece no contexto de cerâmicas mais antigas para mais novas encontradas a oeste do Reno, a questão foi levantada há algum tempo se ela reflete pelo menos uma sequência cronológica local entre La Hoguette e Limburg, ou se é um grupo epicárdico independente . No momento, parece que o grupo Limburg deve ser visto como um grupo regional independente, o que também se reflete na prevalência de lâminas trapezoidais assimétricas. Desde o final do Mesolítico, a bipolaridade surgiu na Europa Central, na qual os trapézios lateralizaram para a direita no que mais tarde se tornaria a região de Limburg e lateralizaram para a esquerda na região de Hoguette.

Os pontos de conexão entre a cerâmica La Hoguette e a cerâmica cardial ou impressa do Mediterrâneo Ocidental certamente apontam para influências que parecem estranhas nas cerâmicas lineares com sua origem no Danúbio. No final da cerâmica em fita, há mais elementos que sugerem que a própria cerâmica em fita estava sujeita a influências mediterrâneas, o que é particularmente evidente na deriva oeste-leste do padrão de pontos trêmulos na cerâmica em fita .

Curiosamente, com a cultura Cerny e o grupo Blicquy e Villeneuve-Saint-Germain (VSG) na Bacia de Paris, surgem grupos sucessores do Neolítico Médio do RRBP (Rubané récent du Bassin Parisien), o que sugere que uma síntese entre as influências cardíacas, o tanto a cerâmica de bandas quanto a cultura de Limburg aconteceram. À medida que as fontes progridem, fica claro que a população do início do Neolítico da Europa Central estava em uma troca animada.

literatura

Geralmente

  • Maria Cladders: A faiança da mais antiga cerâmica de banda. Estudos sobre a estrutura temporal e espacial (= pesquisa universitária em arqueologia pré-histórica. 72). Habelt, Bonn 2001, ISBN 3-7749-2990-4 (também: Frankfurt am Main, University, dissertation, 1995).
  • Claude Constantin: Fin du Rubané, céramique du Limbourg e pós-Rubané. Le neolithique le plus ancien en Bassin Parisien et en Hainaut (= British Archaeological Reports. International Series. 273). 2 volumes. BA R, Oxford 1985, ISBN 0-86054-346-3 (também: Paris, University of Paris I, dissertação, 1983).
  • Christian Jeunesse: La Céramique de la Hoguette. Un nouvel "élément non-rubané" du Néolithique ancien de l'Europe du Nord-Ouest. In: Cahiers Alsaciens d'Archéologie d'Art et d'Histoire. Volume 30, 1987, pp. 5-33, (versão digitalizada ).
  • Jens Lüning , Ulrich Kloos, Siegfried Albert: Vizinhos ocidentais da cultura da banda cerâmica: Os grupos cerâmicos La Hoguette e Limburg. In: Germania . Volume 67, No. 2, 1989, pp. 355-420.
  • Ernst Probst : Alemanha na Idade da Pedra. Caçadores, pescadores e agricultores entre a costa do Mar do Norte e os Alpes. Bertelsmann, Munich 1991, ISBN 3-570-02669-8 , página 269.
  • Jürg Sedlmeier: Novas descobertas sobre o Neolítico no noroeste da Suíça. In: AS. Arqueologia da Suíça . Volume 26, No. 4, 2003, pp. 2-14, (versão digitalizada ).

Para cultivo precoce

  • Christiane Erny-Rodmann, Eduard Gross-Klee, Jean Nicolas Haas, Stefanie Jacomet, Heinrich Zoller : No passado, "impacto humano" e agricultura na área de transição entre o Mesolítico Superior e o Neolítico Inferior no Planalto Suíço. In: Anuário da Sociedade Suíça de Pré-história e Proto-história. Volume 80, 1997, pp. 27-56, (versão digitalizada ).
  • Corrie C. Bakels: As sementes de papoula, a faixa linear de cerâmica e a região mediterrânea ocidental. In: Folha de correspondência arqueológica . Vol. 12, No. 1, 1982, pp. 11-13, ( versão digitalizada ).

Observações

  1. ↑ Jens Lüning, Ulrich Kloos, Siegfried Albert: Vizinhos ocidentais da cultura de cerâmica da banda: Os grupos de cerâmica La Hoguette e Limburg. In: Germania. Volume 67, No. 2, 1989, pp. 355-420.
  2. ↑ Almut Bick: The Stone Age (= Theiss Knowledge Compact. ). Theiss, Stuttgart 2006, ISBN 3-8062-1996-6 .
  3. ↑ Andreas Tillmann: Continuidade ou Descontinuidade? Sobre a questão da aquisição de um terreno de cerâmica no sul da Europa Central , em: Archäologische Informations 16 (1993) 157–187.
  4. ^ Hans-Christoph Strien, Andreas Tillmann: O local La Hoguette de Stuttgart-Bad Cannstatt: Arqueologia. Em: Birgit Gehlen, Martin Heinen, Andreas Tillmann (eds.): Time-Spaces. Escrita comemorativa para Wolfgang Taute (= Relatórios Arqueológicos . 14). Volume 2. Auto-publicado pela Sociedade Alemã de Pré-história e História Antiga eV, Bonn 2001, ISBN 3-7749-3023-6 , pp. 673-681, (versão digitalizada ).

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