Perseguição de judeus na época da Peste Negra
A perseguição aos judeus na época da Peste Negra , também conhecida como pogroms da peste , são motins que ocorreram em muitas cidades da Europa Central entre 1348 e 1351 em conexão com a epidemia de peste da época . É notável que alguns dos pogroms ocorreram antes que a peste atingisse os respectivos locais.
acionar
O período até 1349 já foi marcado por tensões entre judeus e cristãos. Além de acusações como o sacrilégio do anfitrião e lendas de assassinato ritual , os judeus eram odiados como usurários de acordo com a doutrina cristã.
A acusação de envenenamento de poços , comum na preparação para o evento , agora aumentava. Os judeus foram acusados de causar a praga. Também surgiu a ideia de que, por meio da praga, Deus pune os cristãos porque eles aceitam judeus em suas cidades.
O papel desempenhado pelo movimento flagelante leigo e se ele incitou a população das cidades é polêmico em pesquisas recentes. Como a situação nas cidades individuais era muito diferente, uma avaliação geral dos flagelantes não é possível.
Espalhar
As denúncias e com elas os pogroms se espalharam - como uma praga - dos portos mediterrâneos do sul ao norte. Primeiro, houve pogroms na França, especialmente em torno de Genebra . Em novembro de 1348, a onda de pogroms atingiu Solothurn, a primeira cidade de língua alemã. No início de 1349 judeus foram queimados em Basel (9 de janeiro), Freiburg im Breisgau e Feldkirch (21 de janeiro). Em 14 de fevereiro, dois mil judeus locais foram assassinados em Estrasburgo . Os pogroms continuaram a se espalhar na Renânia. As comunidades judaicas nas cidades de Speyer (22 de janeiro), Worms , Mainz , Koblenz , Colônia (23/24 de agosto), Bruxelas (1º de novembro) e Trier foram destruídas. Pelo menos 562 pessoas morreram no pogrom judeu em Nuremberg em 5 de dezembro, o que significou o fim de um dos grandes centros da vida judaica no Reich. Um pogrom ocorreu em Königsberg em fevereiro de 1351.
Com o fim dos pogroms da peste, todas as então importantes comunidades judaicas na área do que mais tarde se tornaria a Alemanha foram exterminadas.
atores
Os atores principais eram cidadãos e guildas , enquanto o clero se continha. Os príncipes regionais, que deveriam garantir a proteção dos judeus , reagiram com cautela.
Papa Clemente VI tentou evitar surtos espontâneos de violência proibindo a execução de judeus sem julgamento . Ele argumentou que os judeus também foram afetados pela praga e que lugares onde nenhum judeu vivia também seriam afetados por ela. Sua intervenção teve impacto apenas em Avignon . Na verdade, também houve processos judiciais contra comunidades judaicas inteiras, nos quais, no entanto, “confissões” foram obtidas por meio de tortura .
Carlos IV , que também adquiriu a coroa do Sacro Império Romano da Nação Alemã em 1355 , desempenhou um papel inglório na perseguição aos judeus de 1348 a 1350: para pagar suas dívidas, ele prometeu as prateleiras reais judaicas , incluindo para Frankfurt. Foi até regulamentado o que fazer com a propriedade dos judeus, e a impunidade foi assegurada se "os judeus fossem mortos lá em seguida" (documentos de Frankfurt de 23, 25, 27 e 28 de junho de 1349, referindo-se a Nuremberg, Rothenburg ob der Tauber e Frankfurt). Na cidade imperial de Nuremberg, residência preferida de Karl ao lado de Praga, ele aprovou a construção do novo mercado principal no bairro judeu, cujos mais de 500 residentes foram assassinados. A Igreja de Santa Maria , que ele doou, foi construída sobre as ruínas da sinagoga . Ao emitir rapidamente tal carta, em parte antes da perseguição, o imperador Carlos IV tornou-se cúmplice.
O duque Albrecht II da Áustria foi capaz de impedir pogroms em seu governo. O conde Palatine Ruprecht I concedeu proteção aos refugiados de Speyer e Worms. Na Espanha, Pedro IV de Aragão salvou os judeus de grandes distúrbios, na Polônia, Casimiro III. a mesma coisa.
Tempo de seguimento
Em retrospecto, muitos dos pogroms da peste foram transfigurados em levantes espontâneos, contra os quais nada poderia ser feito. Em Colônia, o culpado tentou culpar estranhos e membros das classes mais baixas pelos motins. Os legados dos judeus foram entregues às cidades contra o pagamento dos impostos anuais que deveriam ter sido pagos pelos judeus.
Em muitas cidades, os judeus foram autorizados a se estabelecer novamente após um certo período de tempo.
literatura
- František Graus : Peste - Geissler - Assassinato de judeus. O século XIV como um tempo de crise (publicações do Max Planck Institute for History 86). Goettingen 1987.
- Alfred Haverkamp : A perseguição aos judeus na época da Peste Negra no tecido social das cidades alemãs. In: ders. (Ed.): Sobre a história dos judeus na Alemanha no final da Idade Média e no início dos tempos modernos (monografias sobre a história da Idade Média 24). 1981, pp. 27-93 ( PDF ).
- Alfred Haverkamp: A peste negra e a perseguição aos judeus de 1348/49 na estrutura social e de governo das cidades alemãs. In: Contribuições de Trier. De pesquisa e ensino na Universidade de Trier. Edição especial 2, 1977, pp. 78-86.
- Friedrich Lotter: hostilidade para com os judeus (ódio, perseguição) . In: Lexicon of the Middle Ages .
Links da web
- Exposição sobre a história de Hesse
- Museu Judaico Göppingen (trata da conexão entre a praga e a perseguição aos judeus.)
- Fim da Idade Média no Alto Reno - A tempestade judaica de 1349 em Zum.de
Evidência individual
- ↑ a b Jörg R. Müller, Andreas Weber: Karl IV. E os judeus.
- ↑ Peter Schäfer : Breve história do anti-semitismo . CH Beck, Munich 2020, ISBN 978-3-406-75578-1 .
- ↑ Michael Toch: Os Judeus na Idade Média, Munique 1998 (= Enciclopédia da História Alemã, 44). P. 63.