Johann Wilhelm Jahn

Johann Wilhelm Jahn

Johann Wilhelm Jahn, também: Jan, Jano, Janus (nascido em 9 de novembro de 1681 em Raben ; † 27 de agosto de 1725 em Wittenberg ) foi um teólogo e historiador luterano alemão.

Vida

Ele nasceu como filho do Magister Johann Jahn (Janus) e sua esposa Salomé, irmã do teólogo de Wittenberg Johann Georg Neumann . Depois que seu pai lhe ensinou os primeiros princípios pedagógicos da época e também lhe ensinou latim, ele frequentou a escola em Schneeberg , onde encontrou um adepto, sobretudo de Johann Gottfried Sieber , que mais tarde se tornou professor de teologia em Leipzig. Sob sua liderança, ele aprendeu habilidades básicas e lingüística, de modo que em 1699 ele pôde se matricular na Universidade de Wittenberg .

Primeiro, como era costume na época, ele completou um diploma de filosofia e teve como professores Georg Friedrich Schröer , Christian Vater , Heinrich Heuchner , Johann Baptist Roeschel , Michael Strauch , Christian Röhrensee e Johann Christoph Wichmannshausen . Ele foi particularmente influenciado, entretanto, por Konrad Samuel Schurzfleisch , que também sugeriu que ele assistisse às palestras públicas dos teólogos Johann Deutschmann , Philipp Ludwig Hanneken , Caspar Löschers e Gottlieb Wernsdorf, o Velho, e encontrou um defensor em seu primo.

Em 31 de outubro de 1701, ele obteve o grau de um mestrado acadêmico após ter argumentado com Johann Wilhelm von Berger com "de lemmatibus poëticis". Em 1702, ele escreveu o sermão fúnebre de sua tia Sabina Dorothea, nascida Leyser , viúva de Franz Heinrich Höltich e Christian Donati . Quando ele com a tese "de ἀνθρωποθυσίας origine" (dt.: "Sobre a origem do sacrifício humano") habilitação , fez seu pedido em 1706 uma forma de coadjuvantes das Artes, ele trabalhou três vezes no tempo presente. No entanto, ele foi atraído mais para a faculdade de teologia, e depois de ter defendido o tratado “de Trinitate Platonismi vere & falso suspeitoa” em 1708, ele foi aceito entre os candidatos da faculdade de teologia.

Suas palestras sobre assuntos históricos e filosóficos e sobre a língua hebraica, que ele ministrou a partir de agora, não foram apenas valorizadas pelo corpo discente por causa de seu estilo limpo, mas também lhe renderam uma extraordinária cátedra em ciências morais em 1712. No entanto, assim que assumiu este cargo, foi nomeado professor catedrático de ética e eloqüência no colégio " Elisabethanum " em Breslau , que começou em 1713. Depois que Schurzfleisch se mudou para Weimar , ele retornou a Wittenberg em 1714 e assumiu o cargo de professor titular de ciências históricas.

Mesmo assim, ele queria viajar para outros países e conhecer as bibliotecas fora de Wittenberg. Com a permissão da corte real, embarcou nessa viagem em 1715, que o levaria a algumas localidades universitárias alemãs, como Holanda , Inglaterra , França e Itália , onde empreendeu estudos intensivos em biblioteca e entrou em contato com estudiosos de seu tempo.

Depois de retornar a Wittenberg, o conhecimento adquirido em várias universidades revelou-se extremamente útil. Sua reputação cresceu na universidade e por meio de seus escritos publicados. Depois que Löscher morreu e se pensou em preencher o corpo docente de teologia, a universidade o propôs para a cátedra de professor de teologia, embora isso não fosse particularmente popular entre os conselheiros da corte saxônica. Em vez disso, eles queriam manter Jahn na corte saxônica com um cargo superior e, portanto, alegaram que ele não era adequado para o cargo de professor.

No entanto, a universidade prevaleceu com seu desejo, e ele tomou posse em 1719 com o discurso “de optima ratione interpretandi sacras literas”. No mesmo ano, em 31 de julho, disputou com “de jure decidendi controver sias Theologicas” e assim obteve o título acadêmico de licenciatura em teologia. Pouco depois, fez o doutorado em teologia e também assumiu a eforia dos bolsistas eleitorais , que se destinava à quarta cátedra de teologia . Como representante das posições ortodoxas luteranas, especialmente contra os pietistas Halle apareceu.

Jahn é retratado por seus contemporâneos como um homem sociável e sincero que sempre foi correto e diligente em seu ofício. No entanto, ele tinha uma constituição física fraca e morreu de febre alta às 4 da manhã, após a paralisia ter roubado sua fala dois dias antes.

Em 15 de junho de 1721, ele se casou com Magdalena Elisabeth Wichmannshausen, filha do professor de línguas orientais e chefe da biblioteca da universidade de Wittenberg. Deste casamento surgiram o filho Johann Christoph (* 6 de fevereiro de 1722; † 25 de julho de 1725 em Wittenberg) e a filha Wilhelmina Elisabeth (* 8 de outubro de 1723 em Wittenberg; † 3 de julho de 1749 em Wittenberg). Após sua morte, sua viúva se casou com Franz Woken , professor de línguas orientais, em 9 de setembro de 1727 , e após sua morte em 18 de fevereiro de 1734, ela ficou viúva novamente.

Trabalho

• Theosophia orthodoxa
• Specimen errorum Langiannorum
• aerae christianae; liber Dionysij Exigui de ratione festi paschalis, cum commentario et historia cycli Diosiani; verum Dei verbum ecclesiae evangelicae assertum; antiquae et perulgatae de quatuor monarchiis sententiae
• Theologia aphoristica

Ele escreveu várias teses de doutorado, ver Rracht e Jöcher.

literatura

• Michael Ranfft : Vida e escritos de todos os estudiosos divinos de Chursächsischen. Wolfgang Deer, Leipzig 1742.
• Walter Friedensburg : História da Universidade de Wittenberg . Max Niemeyer, Halle (Saale) 1917.
• Christian Gottlieb Jöcher : Léxico geral de estudiosos . 1750, Volume 2, Col. 1835
• Jan, Joh. Wilhelm. In: Johann Heinrich Zedler : Grande léxico universal completo de todas as ciências e artes . Volume 14, Leipzig 1735, coluna 192 f.
• Johann Samuelersch , Johann Gottfried Gruber : General Encyclopedia of Sciences and Arts , Section 2, Part 14, p. 299