Hugo de Lincoln

St. Hugo com manto de bispo e o hábito dos cartuxos por Francisco de Zurbarán , aprox. 1637-1639

Hugo von Lincoln ( inglês Hugh of Lincoln ; também St Hugh of Lincoln ou Hugh of Avalon ) (* incerto: 1140 em Saint-Maximin (Isère) ; † 16 de novembro de 1200 em Londres ) era um padre religioso . Nascido na Borgonha, entrou para a Ordem dos Cartuxos e em 1186 tornou-se bispo da diocese inglesa de Lincoln . Ele é venerado como um santo nas Igrejas Católica Romana e Anglicana .

Origem, juventude e entrada na ordem cartusiana

O Tour d'Avalon, construído em 1895 nas ruínas do Castelo de Avalon

Hugo era o filho mais novo do nobre borgonhês Guillaume d'Avalon e sua esposa Anne, que vinha da família dos Lordes de Theys . Ele provavelmente nasceu em Avalon, uma vila perto de Saint-Maximin no que era então o Reino de Arelat . Quando sua mãe morreu por volta de 1148, seu pai entrou nos cônegos agostinianos de Villardbenoît no rio Isère . Ele levou seu filho mais novo para o mosteiro, que cresceu lá e fez seus votos religiosos aos 15 anos . Quando Hugo tinha vinte e poucos anos, tornou-se diácono na paróquia de Saint-Maximin. Um pouco mais tarde, ele visitou o Grande Chartreuse . Esta visita ao mosteiro-mãe do mosteiro dos cartuxos levou-o a aderir à ordem aos 23 anos. Dez anos depois, ele assumiu o cargo de tesoureiro do mosteiro.

Prior de Witham

Depois de Hugo ter sido tesoureiro do Grande Chartreuse por seis anos, ele se tornou prior da Charterhouse Witham Friary em Somerset, Inglaterra , em 1179 . Este foi fundado pelo rei Henrique II da Inglaterra como expiação pelo assassinato do arcebispo Thomas Becket , mas o mosteiro não floresceu devido à falta de liderança. Hugo foi recomendado ao rei inglês pelo conde Humbert von Maurienne , que ele já conhecia por meio de negociações anteriores sobre o casamento de seu filho Johann Ohneland com uma filha de Humbert. Além disso, em 1179 o rei francês Luís VII visitou o santuário Becket na Catedral de Canterbury junto com Henrique II .

Um problema básico do convento de Witham era que havia conflitos com os pequenos fazendeiros que não queriam deixar suas fazendas em favor do mosteiro. Hugo conseguiu deixar claro ao rei que precisava de mais dinheiro para compensar generosamente os fazendeiros. Depois de conseguir que os camponeses deixassem suas fazendas, Hugo teria relatado ao rei com um sorriso que, como um pobre estrangeiro, havia enriquecido o rei com muitas casas em seu próprio país. O rei não se ofendeu, mas, pelo contrário, desenvolveu uma relação estreita e boa com Hugo. Hugo repreendeu regularmente o rei por seus pecados, especialmente quando ele retinha a renda de dioceses e abadias durante longas vagas . Ele o repreendeu porque ele impediu eleições livres de bispos e abades e, em vez disso, permitiu que funcionários merecedores fossem eleitos para esses cargos.

Bispo de Lincoln

Eleição para bispo

Finalmente, em 1186, Henrique II fez de Hugo candidato à Diocese de Lincoln. Hugo insistiu em uma eleição adequada pelo capítulo da catedral , após o que os cônegos votaram por unanimidade. Para tanto, Hugo exigiu que o prior do Grande Chartreuse também aprovasse a eleição; uma delegação foi então enviada à França para obter aprovação. Por fim, Hugo foi ordenado bispo em 21 de setembro de 1186 na Capela de Santa Catarina em Westminster .

Atividade política

Relacionamento com Heinrich II.

Como bispo de Lincoln, a maior e uma das mais ricas dioceses inglesas, Hugo teve que lidar mais com assuntos seculares. Visto que era muito cuidadoso em proteger os direitos da Igreja, ele não se esquivou de brigar com os poderosos reis angevinos em várias ocasiões. Pouco depois de assumir o cargo , Hugo excomungou o mais alto guardião real da floresta, Geoffrey. Ele havia suprimido inquilinos em Lincolnshire , mas mesmo assim Hugo atraiu a ira de Henrique II. Antes que essa disputa se intensificasse, porém, e colocasse um fardo pesado sobre o relacionamento entre o rei e a igreja, que havia melhorado novamente após o assassinato de Thomas Becket, Hugo buscou uma disputa factual com o rei. Ele relaxou a situação com pequenas piadas e foi capaz de reconquistar rapidamente o favor do rei.

Em fevereiro de 1188, Hugo participou do conselho real de Geddington , durante o qual o rei apresentou seus planos de cruzada. No verão de 1188, ele viajou como enviado do rei ao rei francês Filipe II.

Relacionamento com Richard I.

Após a morte de Henrique II em julho de 1189, Hugo participou da coroação de seu filho Ricardo I em 3 de setembro . Um pouco mais tarde, ele compareceu ao Conselho de Pipewell , durante o qual o novo rei governou o governo da Inglaterra enquanto liderava sua cruzada para a Palestina . Durante a ausência do rei, Hugo defendeu o arcebispo Geoffrey de York em 1191, depois que foi capturado pelo juiz real William de Longchamp . No entanto, quando o arcebispo Geoffrey excomungou o bispo Hugh de Puiset de Durham no final de 1191 , Hugo foi nomeado pelo papa Celestino III. instruído a anular a sentença da igreja. Ele foi várias vezes comissionado pelo Papa para tomar decisões em disputas na igreja, embora relutasse em realizar essas tarefas. Junto com outros bispos, ele excomungou Johann Ohneland , o irmão do rei , em 1194, quando ele se rebelou abertamente contra seu irmão.

Em contraste com seu bom relacionamento com Heinrich II, no entanto, ele freqüentemente tinha um relacionamento difícil com Ricardo I, pois Ricardo I fazia grandes exigências financeiras ao clero para suas guerras. Pouco depois do retorno de Ricardo I de seu cativeiro, no qual ele foi pego na viagem de volta da cruzada, Hugo concordou em 1194 com a exigência do rei de que a Diocese de Lincoln pagasse uma quantia única de £ 2.000 em vez de regulares dívidas ao rei. Em contraste, Hugo foi capaz de fazer valer com sucesso sua reivindicação de nomeação do abade e do direito de patrocínio da Abadia de Eynsham em Oxfordshire contra o rei . Em 1197, houve um conflito aberto durante uma reunião do conselho dos bispos em Oxford, para a qual o juiz real e o arcebispo Hubert Walter haviam convidado. Hubert Walter exigiu em nome do rei que os bispos fornecessem mais 300 cavaleiros para a guerra na Normandia contra a França. Hugo recusou este pedido porque os bispos não eram obrigados a fazê-lo e o pedido foi claramente em detrimento da Igreja. Como resultado, todos os bispos inicialmente rejeitaram a demanda, e o arcebispo Walter só foi capaz de convencer a maioria dos bispos com dificuldade a ceder à demanda do rei. Apenas Hugo e o bispo Herbert Poor de Salisbury continuaram a se opor. Hugo finalmente viajou para a Normandia, onde se reconciliou com o rei, aparentemente sem pagar uma multa pesada, ao contrário de Herbert Poor. No entanto, quando Hugo se recusou a enviar doze de seus cônegos ao exterior às suas próprias custas em nome do rei em 1199, o rei furioso teve as temporalidades da diocese confiscadas.

A audácia com que Hugo desafiou os poderosos reis angevinos provavelmente só foi aceita porque ele ainda era considerado um estrangeiro na Inglaterra. Além disso, ele já tinha uma reputação de santidade durante sua vida.

Trabalho espiritual

Mesmo como prior, mas também como bispo, Hugo viveu segundo o governo do Papa Gregório Magno , a quem admirava. Como resultado, ele não hesitou em culpar abertamente seus semelhantes por transgressões. Uma vez por ano, ele se retirava para Witham por algum tempo, onde passava o tempo em oração, leitura e meditação. Hugo enfrentou várias vezes graves conflitos de consciência, por exemplo, quando jovem, quando perguntou se, como agostiniano, deveria obedecer a seus superiores ou pelo menos seguir seu desejo de ingressar na Ordem dos Cartuxos. Ele também estava relutante em se tornar prior porque tinha medo de sucumbir às tentações do mundo contra as quais havia lutado por muito tempo. A aceitação da eleição como bispo causou-lhe problemas porque, como bispo, já não podia seguir o ideal dos monges cartuxos de viver uma vida isolada na oração. Então ele se dirigiu ao prior do Grande Chartreuse, quando o prior lhe disse para aceitar a eleição.

Como bispo, Hugo cuidou conscienciosamente da administração de sua diocese, como a maioria dos outros bispos ingleses durante sua época. Mas desde que ele veio da Borgonha, ele nunca falou inglês fluentemente, embora o anglo- normando fosse a língua comum da classe alta inglesa na época. Para fazer frente às complexas e crescentes tarefas de bispo, Hugo contratou vários funcionários. Como estrangeiro, ele confiou no conselho do arcebispo Baldwin de Canterbury , que lhe deu Robert de Bedford e Roger de Rolleston. mas certamente recomendou outros clérigos. Hugo se recusou a seguir o costume segundo o qual seus oficiais recebiam cargos como cônegos na Catedral de Lincoln , que ocupavam apenas como sinecuros . Em vez disso, ele exigiu que os cônegos vivessem em Lincoln e servissem regularmente como capelães. William de Montibus († 1213), ex-professor da Universidade de Paris , teve que se mudar para Lincoln antes de Hugo nomeá-lo cônego. Como representante dos atuais ensinamentos teológicos de Paris, teve grande influência no bispo e mais tarde tornou-se reitor da Catedral de Lincoln. Hugo promoveu ainda mais o capítulo da catedral transferindo os direitos e receitas das igrejas de Glentham , Scredington e Wellingore .

Abóbadas do Coro de São Hugh na Catedral de Lincoln

Embora o número impressionante de 224 documentos do mandato de Hugo tenha sido preservado, eles fornecem apenas uma pequena visão de seu trabalho como bispo. Numerosos documentos tratam do abastecimento dos padres nas paróquias, outros mostram como ele arrecadou fundos para viabilizar a construção da Catedral de Lincoln. Para esta extensão, ele empregou Geoffrey de Noyers, que provou ser um excelente mestre construtor e construiu o coro de St. Hugh, que é considerado uma obra-prima do antigo estilo inglês . Os regulamentos elaborados por Hugo para a sua diocese são reproduzidos no Chronicle Gesta Henrici secundi e são, portanto, os únicos que sobreviveram da Inglaterra no século XII. Eles incluem principalmente regulamentos para o clero. Hugo uma vez suspendeu um padre e retirou seu beneficiário quando ele se casou ilegalmente com menores. Como seus predecessores, ele deu grande importância à confissão e penitência, por exemplo, encarregando o prior de Huntingdon de garantir que as confissões fossem realizadas regularmente em sua região. Em geral, ele queria que os leigos participassem ativamente da vida da igreja. Várias vezes ele convidou mães devotas e viúvas para suas refeições. Ele também era hospitaleiro e geralmente acessível a seu clero, como relata Gerald de Gales , que viveu como cônego em Lincoln na década de 1190.

Pelo menos uma vez, como bispo, Hugo acompanhou o arcebispo Hubert Walter de Canterbury quando ele estava visitando sua província eclesiástica. Junto com o arcebispo e abade Samson von Bury St Edmunds , ele dissolveu a fundação colegiada fundada pelo bispo Hugh de Nonant em 1198 na catedral de Coventry e substituiu-a por um priorado de catedral formado por religiosos.

morte

Hugo compareceu ao funeral de Ricardo I em Fontevrault em 11 de abril de 1199 , bem como à coroação de Johann Ohneland em 27 de maio. No ano seguinte, ele viajou para Grenoble e visitou o Grande Chartreuse, onde uma grande multidão se reuniu para vê-lo. No entanto, na viagem de volta à Inglaterra, ele adoeceu. Em Londres, ele teve outra conversa com Johann Ohneland, na qual aparentemente seu desdém pelo rei ficou claro. Poucos dias depois, ele morreu no Velho Templo em Holborn , onde os bispos de Lincoln possuíam uma casa. Seu corpo foi transferido para Lincoln em quatro dias e finalmente enterrado na catedral em 23 de novembro.

Canonização e devoção

O monge beneditino Adam de Eynsham, que servira a Hugo como capelão, escreveu a primeira biografia de Hugo com a ajuda dos monges cartuxos de Witham. Sua Magna Vita foi concluída logo após 1212. Gerald von Wales, que viveu como cônego em Lincoln na década de 1190, também escreveu uma biografia mais extensa de Hugo antes de 1220, na qual também relata milagres em seu túmulo. Ele já havia descrito brevemente a vida de Hugo em sua obra Life of St Remigius . Depois que Hugo foi canonizado em 1220, uma biografia em verso foi escrita, talvez por Henry d'Avranches . Logo após a morte de Hugo, inúmeras lendas surgiram em sua vida, incluindo a do cisne selvagem que vivia na propriedade episcopal de Stow em Lincolnshire. Isso se tornou manso na presença de Hugo. Além disso, milagres em seu túmulo foram logo relatados, quando o processo de canonização foi iniciado. Já em 18 de fevereiro de 1220, Hugo era do Papa Honório III. canonizado, tornando Hugo o primeiro santo da Ordem dos Cartuxos. Sua festa é 17 de novembro . Em representações pictóricas, ele é frequentemente retratado com o cisne como um atributo .

Em 1280, dois novos santuários foram erguidos para suas relíquias ; um magnífico relicário continha sua cabeça. Seu corpo foi transferido para um novo santuário atrás do altar-mor da catedral. Quando esses santuários foram destruídos após a Reforma em 1540, suas relíquias foram enterradas em uma nova tumba na extremidade leste da catedral. O mecenato de Hugo é consagrado especialmente na Inglaterra numerosas igrejas. Além disso, seu patrocínio foi St. Hugh's Charterhouse em Horsham, Inglaterra, bem como St Hugh's Hall, agora St Hugh's College em Oxford, fundado em 1886 por Dorothy Wordsworth, filha do Bispo Christopher Wordsworth de Lincoln .

literatura

• Friedrich Wilhelm Bautz :  Hugo von Lincoln. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 1143.  ( Artigo / início do artigo no arquivo da Internet )
• Adam of Eynsham, David Hugh Farmer, Decima L. Douie: Magna vita sancti Hugonis (A vida de São Hugo de Lincoln). Nelson, Londres 1961/1962
• David Hugh Farmer: St. Hugh of Lincoln: uma exposição para comemorar o oitavo centenário de sua consagração como Bispo de Lincoln em 1186, Biblioteca Bodleian, Oxford, fevereiro a abril de 1986 . Bodleian Library, Oxford 1986. ISBN 1-85124-004-7
• Henry Mayr-Harting (Ed.): St Hugh of Lincoln: palestras proferidas em Oxford e Lincoln para celebrar o oitavo centenário da consagração de St Hugh como Bispo de Lincoln. Clarendon, Oxford 1987, ISBN 0-19-820120-6
• Michael G. Sargent (Ed.): De cella in seculum: vida religiosa e secular e devoção na Inglaterra do final da Idade Média: uma conferência interdisciplinar em comemoração ao oitavo centenário da consagração de São Hugo de Avalon, Bispo de Lincoln, 20- 22 de julho de 1986 . DS Brewer, Cambridge 1989, ISBN 0-85991-268-X

Links da web

• Henry Mayr-Harting: Hugo de Lincoln (1140? –1200). In: Henry Colin Gray Matthew, Brian Harrison (Eds.): Dicionário Oxford de Biografia Nacional , desde os primeiros tempos até o ano 2000 (ODNB). Oxford University Press, Oxford 2004, ISBN 0-19-861411-X , ( licença oxforddnb.com necessária ), a partir de 2004
• Léxico Ecumênico de Santos: Hugo von Lincoln

Evidência individual

1. ↑ Nikolaus Pevsner: O Coro da Catedral de Lincoln: Uma Interpretação . Oxford University Press, Oxford 1963, p. 4