Hannas

Catedral de Estrasburgo, vitral (século 14)

Hanna (também Anna ) foi o sumo sacerdote judeu . Entre os anos 6 e cerca de 15 N. Chr do que o imperador romano Augusto governou. O nome de Anás é mencionado no Evangelho de João em conexão com as circunstâncias do julgamento contra Jesus.

As informações sobre o mandato de Ana foram retiradas dos Antiquitates Judaicae de Flavius ​​Josephus , onde ele é chamado de "Ananus, filho de Seth". De acordo com Josefo, Anás foi deposto pelo governador Valerius Grato .

A identidade do sumo sacerdote nos Evangelhos

De acordo com o Evangelho de João (18,13 UE ) Anás era o sogro de Kajaphas , que, de acordo com Flávio Josefo, era sumo sacerdote por volta de 18-37 DC. Os Evangelhos de Lucas e João afirmam que Anás foi sumo sacerdote no tempo de Jesus ( Lc 3.2  EU ) e no tempo da Paixão ( João 18.24  EU ). Em Lc 3,2, Anás é nomeado juntamente com Kajaphas. A razão para isso é que Anás foi deposto pelos governantes romanos, mas os judeus continuaram a considerá-lo seu sumo sacerdote de direito. Os historiadores presumem que esses Evangelhos originalmente continham apenas o nome de Anás e que a declaração historicamente correta de que o sumo sacerdote era Caifás é uma adição subsequente ao Evangelho de Mateus , que é o único evangelho que menciona apenas Caifás como sumo sacerdote.

O Evangelho de Marcos não contém o nome do sumo sacerdote. Alguns exegetas e historiadores viram essa omissão como uma espécie de “anonimato protetor”, já que o sumo sacerdote provavelmente ainda estava no cargo na época de onde vem a tradição de Marcos. Outros presumiram que esta tradição não conhecia o nome do então sumo sacerdote e que o 3º e o 4º evangelistas confundiram o nome de Anás com o de Ananus II , que executou Tiago, irmão de Jesus, neste ofício.

O interrogatório de Jesus

De acordo com Jo 18,12-24 EU, Anás  ouviu Jesus na mesma noite de sua prisão e perguntou-lhe sobre seus ensinamentos e seus discípulos. De acordo com Lc 22: 66-71  UE , o interrogatório ocorre pela manhã em frente a todo o santuário e tem como assunto o messianismo de Jesus. A maioria dos historiadores presume que, independentemente de um ou ambos os relatos serem históricos, o interrogatório deve preparar a acusação de Jesus perante o governador romano Pilatos . Alguns autores consideram o relato do Evangelho de João histórico. No entanto, o interrogatório foi realizado pelo sumo sacerdote Kajaphas, que estava no cargo na época, e não por Anás.

Sucessão

Os cinco filhos de Anás e seu genro:

  • Eleazar ben Hannas (16-17)
  • Josef Kajaphas (18–36), genro de Hannas.
  • Jonathan ben Hannas (36-37 e 44)
  • Theophilus ben Hannas (37-41)
  • Matthias ben Hanan (43)
  • Anás, o Jovem (63)

Veja também

literatura

Evidência individual

  1. ↑ Ant. XVIII 26.33f (tradução para o inglês por Perseus Pr.)
  2. ↑ Ant. XVIII 35 . 95  ( Página não mais disponível , pesquisa em arquivos da web )  Informação: O link foi automaticamente marcado como defeituoso. Verifique o link de acordo com as instruções e, em seguida, remova este aviso. (Eng. Prática com Perseus Pr.)@ 1@ 2Modelo: Dead Link / www.perseus.tufts.edu  
  3. ↑ a b c P. Winter, On the Trial of Jesus , pp. 31-43 e a literatura aí citada.
  4. ↑ So G. Theißen: O Jesus histórico , pág. 392f. Citado lá: Rudolf Pesch: O Evangelho de Marcos (= HthK II / 2). Freiburg, 1977.
  5. ↑ Flavius ​​Josephus, Ant. XX 200 (ex. Eng. Com Perseus Pr.)
  6. ↑ G. Theißen: O Jesus histórico , página 395.
dados pessoais
SOBRENOME Hannas
NOMES ALTERNATIVOS Anás
PEQUENA DESCRIÇÃO Sumo sacerdote judeu
DATA DE NASCIMENTO Século 1 aC Chr.
DATA DA MORTE Século 1