Ghadames

غدامس Ghadames
Coordenadas	30 ° 8 ′  N , 9 ° 30 ′  E Coordenadas: 30 ° 8 ′  N , 9 ° 30 ′  E30.133333333333 9,5
Dados básicos
País	Líbia
Shaʿbiyya	Nalut
ISO 3166-2	LY-NL
altura	330 m
Moradores	12.709 (2012)
Mesquita de Ghadames à noite

Ghadames ( árabe غدامس Ghadāmis , DMG Ġadāmis , Zentralatlas -Tamazight ( ⵖⴷⴰⵎⵙ dames ou ⵄⴷⵉⵎⵙ Ɛdimes ) é uma cidade oásis no oeste da Líbia, no município de Nalut . A cidade consiste em duas partes - uma cidade histórica e uma nova.

localização

Ghadames está localizado a cerca de 600 km a sudoeste de Trípoli, no triângulo líbio-argelino-tunisino, a uma altitude de cerca de 350 metros acima do nível do mar. d. O Aeroporto M. Ghadames fica a 20 km a leste da cidade. A cidade mais próxima (além de outro povoado a cerca de 20 km a sudeste) é Daraj, cerca de 100 km a leste, a caminho de Nalut .

população

A população consiste principalmente de sete clãs berberes , que podem ser atribuídos a duas famílias extensas, e em 2010 totalizavam cerca de 12.500 pessoas (de acordo com outras contagens apenas cerca de 7.500). O clã Imanan tradicionalmente reside aqui , que eram considerados os reis dos tuaregues do norte e descendentes do Profeta Maomé . Cada clã vive em seu próprio distrito.

economia

Durante milênios, a economia do oásis tendo a tamareira como planta principal esteve no centro da vida econômica, essencialmente voltada para a autossuficiência da população. Os únicos itens de exportação eram as tâmaras doces de longa vida, que podiam ser transportadas em caravanas de camelos para os mercados do sul (África negra) e do norte (costa mediterrânea).

tráfego

A cidade é um importante entroncamento de tráfego na região extremamente escassamente povoada do triângulo Argélia-Líbia-Tunísia. Em 1973, a cidade recebeu uma conexão rodoviária moderna para Nalut , localizada no norte . Ao norte da cidade fica o ponto mais meridional da Tunísia . Uma curta estrada de cascalho de 7 km leva ao cruzamento da fronteira e daí a uma estrada mal conservada ao norte da Tunísia. Outra estrada de cascalho leva ao norte da fronteira com a Argélia até a cidade de El Borma, no deserto argelino . A estrada bem desenvolvida a oeste da travessia da fronteira argelina inicialmente leva ao sul e vira via Hassi Messaoud para o norte da Argélia, vira mais ao sul para o leste via Djanet para Ghat (Líbia) ou leva a Tamanrasset na rodovia Argel-Lagos .

história

Acredita-se que o oásis existe desde 3000 AC. Foi colonizada e séculos depois foi construída uma parede para protegê-la dos nômades. No entanto, os primeiros relatórios sobre Ghadames estão disponíveis apenas na época romana. A primeira e ao mesmo tempo uma das mais importantes batalhas pela supremacia na Tripolitânia provavelmente ocorreu em 18 AC. Sob Lucius Cornelius Balbus Minor . Como general, ele derrotou os Garamanten e Phazanii. Suas vitórias também incluíram a conquista de Cidamus , a capital dos Phazanii. Essas lutas e Cidamus já são mencionados por Plínio, o Velho, em seu Naturalis historia , que teve origem na década de 1970 do século I DC . No século 2, a cidade foi chamada de Τιδαμήνσιοι (Tidamensi) pelo geógrafo Claudius Ptolomeu . O falecido historiador Prokopios de Cesaréia relatou no século 6 dC que os habitantes da cidade eram aliados de Roma desde os tempos antigos e renovaram seus tratados durante o reinado do imperador Justiniano I (527-565). Provavelmente durante o reinado do imperador Septímio Severo (193–211), um pequeno posto militar muito provável foi estabelecido em Cidamus, que deveria monitorar o comércio e o fluxo de mercadorias antes das fronteiras de Roma. O forte Cidamus ainda só pode ser rastreado por escrito até hoje. Obviamente, depois de um tempo relativamente curto, a guarnição foi desfeita e os Phazanii retornaram à sua antiga aliança hegemônica com Roma. As relações econômicas centenárias, estreitas e frutíferas com Roma podem ser arqueologicamente documentadas não apenas em grandes quantidades de cerâmicas romanas importadas, mas também na antiga necrópole, que tem mais de dois quilômetros de extensão.

Como relata Prokop, os habitantes de Cidamus foram convertidos à fé cristã por instigação do imperador Justiniano I. Um dos bispados tripolitanos foi construído na cidade oásis . Com isso, as velhas crenças religiosas, às quais os Asnam ( ídolos ) pertenciam, desapareceram . Com a conquista de Ghadames pelo Umayyad ʿUqba ibn Nāfiʿ no século 7, a antiguidade chegou ao fim. No curso da expansão islâmica e transformação cultural pelos árabes muçulmanos , o Islã se tornou a única religião.

Até o século 20, Ghadames foi de considerável importância como um centro comercial para o comércio Trans-saariano . Em particular, as caravanas de camelos com o sal-gema das jazidas do Saara mantêm esta tradição há muito tempo.

Em um ataque aéreo de dez minutos por cinco bombardeiros americanos B-17 e dez caças das Forças Francesas Livres contra as tropas italianas em 11 de janeiro de 1943, partes da cidade - incluindo as duas mesquitas medievais - foram destruídas. 44 pessoas foram mortas; entretanto, os soldados inimigos e seu equipamento militar não foram atingidos.

Entre 1943 e 1955 Ghadames esteve sob a administração da França, que era responsável pelo Fessan como potência ocupante .

Em 1973, a cidade recebeu uma moderna conexão rodoviária com Nalut , localizada no norte .

Cidade antiga

Vista sobre os telhados da cidade velha de Ghadames

Cidade Velha de Ghadamès
Patrimônio mundial da UNESCO
Beco na cidade velha de Ghadames
Estado (s) contratante (s):	Líbia Líbia
Tipo:	Cultura
Critérios :	v
Nº de referência:	362
Região da UNESCO :	Estados árabes
História de matrícula
Inscrição:	1986  (sessão 10)

O centro histórico da cidade-oásis, com suas muralhas, com suas vielas parcialmente construídas ou cobertas por uma malha, foi reconhecido como Patrimônio Mundial da UNESCO desde 1986 . É particularmente notável que cada um dos sete clãs que viviam em Ghadames tinha seu próprio distrito com um festival e um local de encontro. Na década de 1970, o governo construiu novos edifícios residenciais fora da cidade velha. No entanto, muitos moradores voltam ao centro histórico no verão, pois oferece melhor proteção contra o calor devido à arquitetura. Os terraços das coberturas das casas eram ligados entre si por muitas superestruturas - existia assim uma segunda rede de caminhos para as mulheres, o que naturalmente também oferecia muitas vantagens em caso de defesa.

Casas

Sala de recepção no piso térreo de uma casa com bancos de pedra e decoração de parede

As casas residenciais tradicionais, em sua maioria de dois andares, algumas das quais foram cuidadosamente mantidas, são geralmente feitas de tijolos de adobe; Troncos de palmeira e juncos também eram usados ​​para os cobertores, assim como esteiras trançadas com folhas de palmeira.

Uma sala de recepção central no andar térreo - às vezes pintada com cores e motivos decorativos - geralmente não tinha janelas; A porta estava iluminada e ventilada, mas quase sempre fechada por causa do calor do dia. Os residentes ficavam lá principalmente nos meses de verão. Havia jarros de água nos nichos maiores das paredes e lâmpadas a óleo nos recessos menores. Os quartos ao redor também não tinham janelas.

Durante o dia, o terraço era maioritariamente reservado às mulheres que realizavam várias tarefas domésticas (preparar refeições, tecer, secar frutas e lavar roupa, etc.). No verão, esteiras e cobertores eram estendidos no terraço à noite, para deitar para dormir durante a noite fria.

museu

A Idade da Pedra e os achados romanos são exibidos no museu local. No entanto, a maior parte do espaço expositivo é reservada a produtos (arte) artesanais (cestaria, têxteis, couro e madeira) da cultura berbere. Todas essas coisas foram feitas para necessidades pessoais ou familiares.

Outras

O explorador da África Gerhard Rohlfs dedicou um capítulo em seu relatório de viagem pela África à cidade de Rhadames e seus habitantes, no qual ele descreve suas experiências em sua segunda visita em 1865.

Ghadamsi é a língua falada aqui.

Mesa climática

literatura

• Joachim Willeitner: Líbia. Tripolitânia, Syrtebogen, Fezzan e a Cyrenaica. DuMont-Verlag, Ostfildern 2011, ISBN 978-3-7701-4876-9 , pp. 140 e seguintes.
• Erica de Bary: Ghadames Ghadames . Ehrenwirth Verlag, Munique 1961.

Links da web

• Inscrição no site do Centro do Patrimônio Mundial da UNESCO ( inglês e francês ).
• Ghadames - Fotos + Texto (Inglês)
• Ghadames - Fotos + Texto (Inglês)
• Ghadames - Fotos

Evidência individual

1. ↑ ^{a b} Mundial Gazetteer ( Memento do originais de 29 de dezembro de 2011 no Internet Archive ) Info: O arquivo de ligação foi inserido automaticamente e ainda não verificada. Verifique o link original e o arquivo de acordo com as instruções e remova este aviso. @ 1@ 2Modelo: Webachiv / IABot / www.bevoelkerungsstatistik.de
2. ^ David J. Mattingly: Tripolitânia. Batsford, London 1995. ISBN 0-7134-5742-2 , página 114.
3. ↑ Plínio: Naturalis historia, V 35-36 e XXXI, 22
4. ^ Ptolemaeus: Geographia , IV, 3, 6
5. ^ Procopius: De Aedificis, VI, 3.
6. ^ ^{A b} David J. Mattingly: Tripolitania. Batsford, London 1995. ISBN 0-7134-5742-2 , p. 122.
7. ^ David J. Mattingly: Fazendeiros e fronteiras. Explorar e defender o campo da Tripolitânia Romana. In: David J. Mattingly, John A. Lloyd (Eds.): Libyan Studies. Vol. 20 (1989). Relatório Anual da Society for Libyan Studies. P. 139.
8. ↑ CIL 08, 10990 .
9. ↑ Naji Abbas Ahmad: Os modos de vida rurais e o desenvolvimento agrícola na Tripolitânia. (= Obras geográficas de Heidelberg. No. 25). Instituto Geográfico da Universidade, Heidelberg 1969. p. 147.
10. ↑ A cidade de Rhadames e seus habitantes. gerhard-rohlfs.de; Recuperado em 23 de setembro de 2011.