Georg Pasch

Georg Pasch, gravura de Martin Bernigeroth

Georg Pasch , também: Paschius (nascido em 23 de setembro de 1661 em Danzig ; † 30 de setembro de 1707 em Kiel ) foi um lógico alemão e teólogo protestante.

Vida

O filho do empresário Heinrich Pasch havia inicialmente frequentado a escola em sua cidade natal e foi enviado para a escola em Graudenz após a morte de seu pai em 1676 . Em Graudenz, ele aprendeu sozinho a língua polonesa em seis meses e foi capaz de dar aulas lá. Em 1678 mudou-se para a escola primária em Danzig. Aqui, ele completou suas lições com Aegidius Strauch II , Samuel Schelwig , Johann Peter Titius (1619-1689) e Wolfgang Rosteuscher (1614-1690), que o levou tão longe que obteve seu diploma de entrada na universidade. Em 1681 ele começou a estudar ciências filosóficas e teológicas na Universidade de Rostock . Seus professores aqui foram August Varenius , Michael Cobabus (por volta de 1610–1686), Justus Christoph Schomerus , Johan Jacob Döbelius, o Velho e Franz Wolff (1644–1710).

Em 1682 ele se mudou para a Universidade de Wittenberg , mas a morte de sua mãe o forçou a voltar para Danzig. Na viagem de volta, ele visitou a Universidade de Königsberg , onde assistiu a palestras de Christian Dreier , Melchior Zeidler , Samuel Werner (1637-1685), Johann Philipp Pfeiffer (1645-1695) e outros professores. Depois de organizar seus negócios particulares, ele voltou para Wittenberg via Frankfurt (Oder) e Berlim . Aqui estavam, entre outros, Abraham Calov , Johann Andreas Quenstedt , Johann Deutschmann , Michael Walther, o Jovem , Johann Friedrich Mayer , Andreas Sennert , Konstantin Ziegra , Christian Donati , Theodor Dassov e outros seus professores no campo do conhecimento teológico.

Em 1684, ele obteve o título de mestre em ciências filosóficas e depois fez uma excursão à Universidade de Leipzig , à Universidade de Halle , à Universidade de Jena e à Universidade de Erfurt . Retornado a Wittenberg, tornou-se coadjuvante da faculdade de filosofia com a defesa da dissertação de brutorum sensibus atque cognitione em 1686 . Para poder continuar seus estudos, ele iniciou uma jornada educacional em larga escala. Isso o levou primeiro à Universidade de Altdorf , onde assistiu a palestras de Johannes Saubert, o Jovem , Johann Christoph Wagenseil e Johann Christoph Sturm . Via Nuremberg , Regensburg , Munich , Augsburg e Ulm, ele foi para a Universidade de Tübingen , onde Johann Adam Osiander e Georg Heinrich Keller (1624-1702) exerceram influência em sua educação.

Em seguida, ele foi para a Universidade de Estrasburgo para Sebastian Schmidt , Isaak Faust (1631-1702), Johann Faust e Johann Joachim Zentgraf . Em seguida, ele visitou Wiesbaden , Frankfurt am Main e a Universidade de Gießen , onde Philipp Ludwig Hanneken , Kilian Rudrauf (1627-1690) e David Clodius foram seus instrutores. Ele logo chegou à Universidade de Marburg , onde conheceu Johann Hein (1610-1686), Samuel Andreae e Philipp Johann Tilemann . Ele também viajou para Copenhague e veio para a Holanda via Colônia e Kleve . Aqui, ele visitou a Universidade de Leiden , a Universidade de Utrecht , a Universidade de Groningen e a Universidade de Franeker , onde estudou os teólogos e orientalistas Friedrich Spanheim, o Jovem (1632-1701), Étienne Le Moyne (também Stephanus Moynius; 1624 –1689), Jakob Trigland (1652–1705), Melchior Leydecker , Johann Georg Graevius , Johann Leusden , Campegius Vitringa e Jacob Rhenferd (1654–1712).

Chegou à França via Bruxelas , onde frequentou as bibliotecas locais e entrou em contato com os estudiosos Gilles Menage e Pierre Daniel Huet . Ele então viajou para a Inglaterra, percorreu os pontos turísticos de Londres e visitou as universidades de Oxford e Cambridge . Na Inglaterra, ele conheceu Edward Stillingfleet (1635-1699), Richard Baxter , Robert Boyle , Adrian Beverland (por volta de 1653-1712), Edward Bernard (1638-1696) e em Windsor Isaac Vossius (1618-1689). Retornando à Alemanha, ele visitou a Biblioteca Herzog August em Wolfenbüttel, conheceu Friedrich Ulrich Calixt , Gebhardt Theodor Meier , Paul Heigel , Christoph Tobias Wideburg (1647-1717) e Johann Eisenhart na Universidade de Helmstedt e seguiu o exemplo no inverno de 1688 Kiel para se recuperar dos rigores da viagem.

Em Kiel, no entanto, Georg Ernst Heldberg (1641-1688), que trabalhou como professor de lógica e metafísica, morreu. Um professor de ética logo foi encontrado para sucedê-lo. No entanto, foi procurado um sucessor para essa cátedra e Georg Pasch foi convidado a ocupar o cargo. Como Pasch conhecia Kiel de seus dias de estudante em Rostock, ele foi encorajado a ficar e em 1689 aceitou a nomeação de Schleswig-Holstein-Gottorf por Christian Albrecht . Depois de ter recusado uma nomeação como pastor do conselho da igreja na Nikolaikirche em Wismar, em 1701 ele também recebeu o cargo de professor de lógica e metafísica. Em 1706, Pasch renunciou ao cargo de professor de ética em favor de seu cunhado Sebastian Kortholt (11 de abril de 1675 Kiel - 18 de outubro de 1760 ibid.) E assumiu uma cátedra teológica extraordinária naquele mesmo ano. No entanto, foi-lhe negada grande eficácia neste cargo, pois morreu devido aos efeitos de uma hidropisia no peito. Pasch, que também deu palestras sobre casuística , dogmática e a língua inglesa, continuou importante principalmente por causa de seu trabalho no campo das ciências filosóficas.

Em 1689 ele se casou com Auguste, filha de Christian Kortholt, o Velho , mas o casamento não teve filhos.

Fontes

  • Diss. De Rechabitis ex Jerm. XXXV. Danzig 1681
  • Diss. De operationibus daemonum. Wittenberg 1684
  • Diss. Physica de pluralitate mundorum, contra Cartesianos. Wittenberg 1684
  • Diss. Physica de brutorum sensibus atque cognitione, pro loco inter Ordinis Philosophici Assessores proposita. Wittenberg 1686
  • Diss. Utrum Pontificii cognatur concedere, Lutheranos in religione sua saluari? Kiel 1689
  • Diss. De homine, fortunae suae fabro. Kiel 1690
  • Diss. De licitis divitias adquirendi modis. Kiel 1692
  • Diss. Moralis de passionum nostrae ac Christi hominis animae differentia. Kiel 1693
  • Diss, de principii actionum humanarum. Kiel 1693
  • Schedisma de curiosis hujus seculi inventis, quorum exatatiori cultui facem praetulit antiquitas. Kiel 1695, também sob o título De novis inventis, quorum precisatiori cultui facem praetulit antiquitas. Leipzig 1700
  • Progr. Quo dignitatem et decus, quod sustinet Philosophia contra obtrectatores defendit. Keel 1701
  • Diss. De pronuntiato illo: Vulgus regitur Opinionibus. Keel 1701
  • Positiones ex naturae rationiscpue principiis deductae de Deo ejusque atributis, ad gradum Magisterii obtiaendum defensa a Barth. Nassero. Keel 1702
  • Paradoxon moral: Et qui accipit, et qui nihil vel pauca dat, liberalis est, publico defendit JJ Korthol. Keel 1702
  • Teses selecionadas ex philosopia morali, defesa de G. Papke. Keel 1703
  • Diss. Fridericiana de usitata, veterum exemplo, ratione tradendi per dialogos. Keel 1703
  • Diss, de fabulis Romanensibus antiquis et recentioribus. Keel 1703
  • Diss. De fictis rebus publicis. Keel 1704
  • Diss. De Philosophia characteristica et paraenetica. Keel 1705
  • Diss. Fridericiana de re literaria pertorien ad doctrinam moralem Socratis. Keel 1705
  • Diss. Frider. de re literaria, potissimum morali. Keel 1706
  • Diss. Frieder. de Scepticorum praecipuis hypesibus. Keel 1706
  • Brevis introductio ia rem literariam pertinentem ad doctrinam moralem. Keel 1706
  • Progr. Quo S. Literarum cultores ad praelectiones publ. theologicas officiose invitat. Keel 1706
  • De variis modis Moralia tradendi liber. Accedit introductio in rem literariam moralem veterum sapientiae antistitum. Índices ad extreroum adi sunt I auctorum in hoc opere passim citatorum; II rerum maxime memorabilium. Keel 1707

Evidência individual

  1. ^ Entrada de Georg Pasch (en) no portal de matrículas Rostock

literatura

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