Feuillanten

Os Feuillants ( Feuillants , lat. Fulienses ) foram um movimento de reforma no ambiente dos cistercienses , que foi fundado em 1574 por Jean de la Barrière (1544-1600) em Les Feuillants no sul da França para neutralizar as tendências de secularização dentro da ordem. Foi em 1581 por Gregório XIII. aprovado.

História da Congregação

Em 1145, os cistercienses fundaram uma abadia na diocese de Rieux, hoje Toulouse, que chamaram de Fuliens , mais tarde Les Feuillans ou Notre-Dame des Feuillans , todas variantes do latim folium , folhagem . Logo o nome Feuillants surgiu para os monges e freiras desta abadia. Uma moderação da observância começou a se espalhar entre os cistercienses de Fuliens. Além disso, seu mosteiro foi povoado por monges indignos no século XVI. Jean de la Barrière posteriormente iniciou uma reforma.

Doze monges recusaram-se a aceitar a reforma e tentaram envenenar de la Barrière. No entanto, eles falharam e logo depois deixaram a abadia; cinco monges permaneceram no mosteiro. Os pequenos restantes passaram a viver estritamente de acordo com o sentido literal da Regra Beneditina e a ir além da regra em alguns pontos. O Feuillanten dispensou vinho, peixe, ovos, manteiga, sal e todas as especiarias. A comida consistia apenas em pão de cevada, ervas fervidas em água e mingau. Além disso, foram retiradas as mesas do refeitório : comíamos ajoelhados no chão. Eles mantiveram o hábito cisterciense, mas a partir de então ficaram com a cabeça descoberta e descalços no mosteiro. Eles dormiam no chão ou em tábuas e usavam pedras como travesseiros. O sono foi limitado a quatro horas. Silêncio e trabalho manual foram homenageados.

A comunidade cresceu rapidamente com a adesão de postulantes ardentes pela reforma. 1581 recebeu Barrière do Papa Gregório XIII. a confirmação de que os Feuillants se tornaram uma congregação independente. Apesar da oposição dos abades e do Capítulo Geral de Cister, a reforma cresceu fortemente. Em 1587, o Papa Sisto V chamou os Feuillants a Roma, onde lhes confiou a venerável Igreja de Santa Pudenziana . No mesmo ano, eles receberam de Heinrich III. , Rei da França, o mosteiro de São Bernardo em Paris. Depois de uma observância não menos estrita, Barrière também fundou uma congregação de freiras chamada Feuillantinnen ou Fulienserinnen.

Em 1590, porém, a Guerra dos Camponeses Alemães contribuiu para a divisão da jovem congregação. Enquanto Barrière leal a Henrique III. levantou-se, a maioria de seus confrades apoiou a aliança camponesa. Depois de ser temporariamente demitido, o Abade da Reforma foi reintegrado pouco antes de sua morte em 1590 por meio dos esforços do Cardeal Belarmino .

Em 1595, o Papa Clemente VIII retirou a reforma da jurisdição do Capítulo Geral e permitiu que o Feuillanten elaborasse novas constituições, o que introduziu algum enfraquecimento do rigor inicial. Em 1598, os Feuillants tomaram posse de um segundo mosteiro em Roma, San Bernardo alle Terme . Logo o número de mosteiros Feuillanten na França e na Itália aumentou para 60.

Em 1630, o Papa Urbano VIII dividiu a congregação em dois ramos independentes: na França havia agora a Congregação de Notre Dame de Feuillants , que floresceu até a época da Revolução Francesa . Na Itália, a nova congregação foi chamada I Riformati di San Bernardo (o Reformado de São Bernardo ). Cada um tinha seu próprio capítulo geral e abade geral. Em 1634, o Feuillanten da França e em 1667 o Feuillanten da Itália modificaram suas constituições de 1595.

As vestimentas da ordem eram as mesmas para ambos: manto branco sem escapulário, largo, também capuz branco e cinto branco, para os irmãos leigos uma corda que também não tiravam no coro; chapéu só era permitido em viagens.

Em 1791, na época da perseguição aos religiosos na França, os Feuillanten possuíam 24 abadias na França. Quase todas as pessoas religiosas foram expulsas ou sofreram o martírio por causa de seu credo. O Feuillanten na Itália eventualmente se uniu à Ordem de Cister.

Membros conhecidos da ordem estavam entre outros. Bernard de Montgaillard (1563–1628), abade e reformador do mosteiro Orval na Bélgica desde 1605 ; Antoinette von Orléans-Longueville (1572-1618), Jean Goulu ; Giovanni Bona , pioneiro da ciência litúrgica moderna, escritor espiritual e cardeal (falecido em 1674), Gabriele de Castello (falecido em 1687), general do ramo italiano, que também recebeu o chapéu cardinalício; Charles de Saint-Paul, primeiro general dos Feuillants da França, depois bispo de Avranches , que publicou a "Geographia Sacra" em 1641; entre os teólogos Pierre Comagère (falecido em 1662), Laurent Apisius (falecido em 1681) e Carlo Giuseppe Morozzi (Morotius), autor da história mais importante da ordem ( Cistercii reflores centis… chronologica historia ).

Durante a Revolução, o antigo mosteiro dos Feuillants em Paris foi o ponto de encontro do clube político dos Feuillants , que recebeu seu nome e que buscava uma constituição estadual com base no modelo inglês, mas foi dissolvido em 28 de março de 1791.

Feuillantenkloster

França

Itália

  • Abondance . 1604: (Peugniez p. 353, Pierre p. 326)
  • Asti . 1617: Consolata (Peugniez p. 657, Pierre p. 325)
  • Brisighella . San Bernardo (antes de 1630, Peugniez p. 636, Pierre p. 314)
  • Chambéry . 1603: Lémenc (ou 1583 ou 1616, Peugniez p. 349, Pierre p. 327)
  • Farigliano . 1647: Santa Maria delle Grazie di Mellea (Peugniez p. 660)
  • Fiorenzuola d'Arda . 1606: San Giovanni Battista (Peugniez p. 638, Pierre p. 313)
  • Florença . 1616: Santa Maria della Pace (Pierre p. 313)
  • Gênova . 1615: San Bernardo alla Foce (Pierre p. 313)
  • Génova. 1629: San Bernardo del Voto em Gênova (Peugniez p. 643)
  • L'Aquila . 1613: Santa Maria del Refugio (Peugniez p. 676, Pierre p. 313)
  • Lucca . 1593 (Pierre p. 311)
  • Moncalieri . 1617: Santa Maria di Testona em (Peugniez p. 666, Pierre p. 324)
  • Montegrosso d'Asti . 1604: Santa Maria dell'Intercessione em (Peugniez p. 661)
  • Nápoles . 1621: San Carlo Maggiore (Peugniez p. 726, Pierre p. 313-314)
  • Novalesa . 1616: (Peugniez p. 661)
  • Perugia . 1615: San Giovanni Battista (Peugniez p. 703, Pierre p. 313)
  • Pinerolo . 1590: Santa Maria del Verano em Abbadia Alpina (Peugniez p. 661-662, Pierre p. 317-318) http://www.sanverano.it/lastoria.html
  • Pralormo . Santuario della Beata Vergine della Spina (Peugniez p. 664)
  • Roma . 1587: San Bernardo ad colummam Traiani (Peugniez p. 691, Pierre p. 310)
  • Roma. 1587: Santa Maria de Monticulis ou em Monticelli (Peugniez p. 692, Pierre p. 310)
  • Roma. 1587: Santa Pudenziana (Peugniez p. 693, Pierre p. 310)
  • Roma. 1594: San Bernardo alle Terme
  • Roma. 1595–1779: Santi Vito, Modesto e Crescenzia al Esquilino (Peugniez p. 693, Pierre p. 310)
  • Roma. 1614: San Sebastiano fuori le mura / ad catacumbas (Peugniez p. 693, Pierre p. 312)
  • Sacra di San Michele . 1604, falhou
  • Sant'Oreste . 1588: Ermida perto dos mosteiros do Monte Soratte (Pierre p. 311)
  • Sermoneta . 1587–1618, 1635–1807 Mosteiro Valvisciolo (Pierre p. 310)
  • Staffarda . 1607: Santa Maria
  • Turin . 1589: Consolata (Peugniez p. 666, Pierre p. 315-317)
  • Turin. 1622: San Barnaba em Mirafiori (Peugniez p. 660, Pierre p. 325)
  • Turin. San Salvatore (Peugniez p. 666, poucas informações)
  • Vercelli . 1622: San Vittore em Asigliano Vercellese (Peugniez p. 667, Pierre p. 325)
  • Vicoforte (também Mondovì ). 1596: (Peugniez p. 667, Pierre p. 318-322)

literatura

  • Annoncia Bazy: Vie du Venerável Jean de la Barrière, abbé et réformateur de l'Abbaye des Feuillants, fondateur de la Congrégation des Feuillants & des Feullantines, etc. et ses relatórios avec Henri III, roi de France, avec pièces justificativas . E. Privat, Toulouse 1885, pp. 467 a 469.
  • Bernard Peugniez : Le guide-routier de l'Europe cistercienne . Signe, Estrasburgo, 2012.
  • Pierre Benoist: La bure et le scepter. La congrégation des Feuillants dans l'afirmation des Etats et des pouvoirs princiers (versículo 1560 - versículo 1660) . Sorbonne, Paris 2006.
  • Edmond Obrecht , Art. Feuillants , em: The Catholic Encyclopedia online, acessado em 1 de novembro de 2020.

Este artigo é baseado em um texto de domínio público de Meyers Konversations-Lexikon , 4ª edição de 1888 a 1890.

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