Saltério elisabeth

Folha de calendário para maio

O chamado saltério de Elisabeth é um manuscrito ilustrado provavelmente criado no início do século XIII . Consiste em 173 folhas de pergaminho e inclui salmos , bem como orações, um calendário de santos , uma cantica e uma litania . O Saltério agora é mantido no Museo Archeologico Nazionale em Cividale .

É um saltério privado de propriedade da turíngia Landgrave Sophie von Thuringia, esposa de Landgrave Hermann von Thuringia , para quem ele provavelmente também trabalhou. Mais tarde, ela deu o precioso livro para sua nora, Isabel da Turíngia . Junto com o saltério landgrave , é um dos objetos do dia-a-dia que sobreviveram da vida de Isabel da Turíngia. Ele veio para Cividale como um presente de Elisabeth por meio de seu tio Berthold von Andechs, que, como Patriarca de Aquiléia, também presidia o capítulo da catedral de Cividale. O manuscrito foi provavelmente criado no mosteiro de Reinhardsbrunn na Turíngia, que é ilustrado e nomeado no códice; o período pode ser reduzido para 1201-1207 de acordo com von dem Knesebeck. Terminus post quem é a canonização da Imperatriz Kunigunde em 1200, desde a nova santa na litania de Todos os Santos no fol. 170r entre Katherina e Scholastica é mencionado.

O saltério é extremamente elaborado e valioso. Isso pode ser visto por um lado nas miniaturas , algumas das quais são trabalhos de página inteira. A frente da capa mostra a crucificação com símbolos evangelistas , anjos , bem como a Ekklesia e a sinagoga como um relevo de madeira aberto sobre um fundo prateado dourado . As pinturas são comparadas estilisticamente com obras da Baixa Saxônia e estão entre os primeiros exemplos do Zackenstil .

O Saltério tematiza, entre outras coisas, cuidar dos pobres e doentes como um dever cristão e, portanto, também deve ser visto no contexto do amplo movimento religioso pela pobreza que se estabeleceu na Europa no final do século XII e foi refletido, entre outras coisas, no Beginism . Segundo o ideal apostólico, as mulheres leigas viviam na pobreza e na castidade sem se submeter às regras de uma ordem e ganhavam a vida com o trabalho de caridade. Maria von Oignies, que morreu em 1213, foi uma de suas representantes mais proeminentes . O Saltério mostra isso de maneira particularmente vívida em sua página final, com a descrição da vida ativa enfrentada por outros seres humanos.

Para os dois primeiros proprietários do Saltério, isso se tornou uma questão de vida. Sophie von Thuringia retirou-se para um mosteiro cisterciense após a morte de seu marido . Após a morte de seu marido, Elisabeth von Thuringia deu as costas à vida na corte da Turíngia para cuidar dos necessitados como uma enfermeira de hospital simples e materialmente pobre. Até hoje ela é reverenciada como um símbolo de caridade ativa.

literatura

  • Giuseppe Bergomini (ed.): Miniatura em Friuli. Catalogo della Mostra . Introdução a Gian Carlo Menis. Udine: Istituto per l'Enciclopedia del Friuli - Venezia Giulia, 1985, pp. 35–53 com numerosas ilustrações em p / b e uma placa colorida.
  • Philipps University of Marburg (ed.): Sankt Elisabeth: Fürstin - Dienerin - Heilige , Jan Thorbecke Verlag, Sigmaringen 1981, ISBN 3-7995-4035-0 , número de catálogo 18.
  • Harald Wolter-von dem Knesebeck: O Elisabethpsalter (cat. No. 21), em: Elisabeth von Thüringen - Uma santa europeia. Catálogo da exposição Wartburg (Eisenach). Petersberg 2007, pp. 67-71.
  • Harald Wolter-von dem Knesebeck: O saltério Elisabeth em Cividale del Friuli: Iluminação para o Landgrafenhof da Turíngia no início do século XIII. Dissertation Göttingen 1998. Deutscher Verlag für Kunstwissenschaft, Berlin, 2001. ISBN 3-87157-184-9
  • Salterio di Santa Elisabetta. Fac-símile, ed. v. Claudio Barberi, Trieste 2002.

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