Os Cavaleiros da Távola Redonda (Christoph Hein)

Os Cavaleiros da Távola Redonda é um drama de idéias anacrônicas em três atos de Christoph Hein , que se reproduz no Salão do castelo Arturiano . A comédia estreou em 12 de abril de 1989 no Teatro Estadual de Dresden sob a direção de Klaus Dieter Kirst . O texto foi publicado em 1989 por Verlag Luchterhand em Frankfurt am Main e trechos foram pré-impressos em " Sinn und Form ".

açao

1º ato

Os Cavaleiros da Távola Redonda estão velhos e grisalhos. Um declínio na moral é galopante e não pode ser interrompido. As crianças brincam na cadeira livre - um processo que costumava ser impensável na nobreza dos cavaleiros da mesa. Ginevra , a esposa de Arthur , senta-se à mesa e lê. Uma mulher sentada nesta mesa e na cadeira livre também era impossível no passado. Porque a mesa redonda sempre foi assunto de cavaleiros. E a cadeira livre - também chamada de “cadeira do escolhido” - devorou ​​ou queimou qualquer um de seus usuários não autorizados. Os Cavaleiros da Távola Redonda não estão apenas procurando pelo Graal , eles também estão esperando por aquele escolhido.

Dos antigos cavaleiros, Gawein e Lancelot ainda estão a caminho em busca do Graal. Arthur não tem notícias deles.

Knight Keie conta a Arthur sobre uma de suas caras más. Arthur está deitado na sepultura. O filho de 20 anos, Mordret, está no trono. A placa está quebrada.

Arthur confessa suas dúvidas a Keie. Ultimamente, ele não tem certeza se os cavaleiros da Távola Redonda realmente fizeram tudo certo. Keie acusa Arthur da infidelidade conjugal de sua esposa Ginevra. Arthur não quer ouvir sobre isso. Ele ainda ama Ginevra.

O cavaleiro Orilus quer reviver os bons velhos tempos com um torneio assim que Gawain e Lancelot voltem para casa.

2º ato

Orilus quer persuadir o editor da revista Parzival a voltar à mesa redonda. Em vão - para Parzival, o comprimido quebrou. O jovem kunneware quer trazer o velho Parzival de volta para sua cama. Parzival resiste; fala com sua esposa Blanchefleur. Keie culpa Parzival pelo colapso do Império Arturiano. Arthur discorda e conta a Keie o conteúdo de uma carta que recebeu de Gawain. O cavaleiro renegado quer ficar em Chastell Merveille no Castelo das Cem Mulheres e passar o resto de sua vida como fruticultor. Keie repreende Gawain como uma prostituta e um menino bonito. Parzival quer ter a carta na próxima edição de sua revista. Arthur é contra. Orilus insta Arthur a proibir a revista inteira. Arthur não faz isso.

O preconceito de Keie contra Mordret se prova justificado. Incrível - Mordret não acredita na existência do Graal. De acordo com as conversas dos homens, o Graal pode ser uma grande jóia ou paraíso . Talvez o Graal seja Deus, a Mãe Maria ou o Amado. Parzival permanece com ele - cada um deve procurar o Graal em si mesmo. Lancelot, cavalgado como um homem na flor da idade dois anos atrás, retorna como um velho.

3º ato

Lancelot não diz mais nada porque não encontrou o Graal em nenhum canto do mundo.

O velho Keie está feliz por não ter mais que ver o reinado iminente de Mordret. Porque o menino pensa que o Graal está extinto, e o mesmo acontece com os Cavaleiros da Távola Redonda, esses dinossauros. Kunneware compara o Castelo Arturiano a uma casa dos mortos. Keie não aguenta tudo tão facilmente. Ele desafia Mordret, o potencial destruidor do Império Arturiano, para um duelo. O menino não quer brigar, prefere tomar uma cerveja no quarto. Mordret não quer se tornar um cavaleiro da Távola Redonda. Seu pai discorda. A busca pelo Graal significa vida. Parzival tem que contradizer Arthur. Aos olhos do povo, os cavaleiros da Távola Redonda tornaram-se tolos e criminosos. O silencioso Lancelot pode confirmar isso. Em sua última busca, ele foi atingido por pedras pelas pessoas do lado de fora.

Orilus está sempre procurando sua esposa Jeschute . Quando ela finalmente aparece novamente e Kunneware fofoca, ela confessa ao marido que ela acabou de dormir com Mordret.

Finalmente, Mordret elogia o pai. Sua admissão do fracasso da mesa redonda é corajosa. Mordret, o futuro destruidor do Império Arturiano, precisa de ar fresco. A mesa e as cadeiras à sua volta irão para o museu segundo a sua vontade.

Outras apresentações

1989
1º de outubro: Halle (Saale)
14 de outubro: Erfurt (teatros municipais)
1990
30 de janeiro: Altenburg
3 de fevereiro: Leipzig
10 de fevereiro: Eisleben
16 de março: Zwickau
3 de março: estreia alemã em Kassel , diretor: Peter Siefert
27 de março: Frankfurt (Oder)
24 de abril: transmissão em ZDF / ORF de uma gravação da produção de Dresden
1991
17 de fevereiro: Mainz
Fevereiro: estreia em inglês em Londres.


Auto-testemunho

Em uma discussão no início do outono de 1990, Hein colocou seus intérpretes em seu lugar. Por exemplo, quando ele disse Arthur, ele nunca se referiu a Honecker .

recepção

Comentários após apresentações de palco

Apresentações em Dresden

Segundo Max Thomas Mehr (“ die tageszeitung ”, Berlim, em 26 de outubro de 1989), trata-se de “a liderança política da RDA ”. Para Hartmut Krug (“ Theatre heute ”, edição 7, 1989) a comédia tem o efeito de “Palaverdramatik”. O público de Dresden, que em alguns pontos estaria cansado, surpreendentemente aplaudiu "freneticamente". Ingrid Seyfarth (“ Sonntag ”, número 20, em 14 de maio de 1989) também fala de um “palavrório como um ritual de entorpecimento”.

Depois de uma apresentação em Dresden em fevereiro de 1990, Kochta se pergunta com 35 germanistas de Berlim Ocidental: Por que Mordret não corta a cadeira livre no final da peça?

Estreia federal alemã em Kassel

Michael Laage (“ Die Welt ” de 5 de março de 1990) considera uma performance sobre a futilidade de uma sociedade que poderia ser direcionada para o declínio da RDA não apenas entediante, mas totalmente um passo em falso. Joachim Schmitt-Sasse (" Deutsche Volkszeitung " de 23 de março de 1990) escreve sobre Camelot perto de Wandlitz .

Encontros

Albrecht conta a história da censura à peça pelos políticos culturais do SED e faz seis resenhas. O crítico em “ Neues Deutschland ” queria que a peça fosse entendida como uma advertência do autor: O que foi alcançado não deve ser divulgado em nenhuma circunstância. Em 1990, Dieter Kranz comentou sobre a crítica da estreia de que a crítica da RDA deveria usar uma “linguagem escrava” - ou seja, uma palavra de Brecht . Arnold relata 27 reuniões.

Kiewitz enfatiza a forma fechada da peça, discute o quadrinho e entra em subcapítulos separados, psicologicamente fundamentados, sobre as relações do casal Mordret-Jeschute, Orilus-Jeschute, Parzival-Kunneware, Parzival-Blanchefleur, Lancelot-Ginevra e Gawains com cem mulheres. Kiewitz enfatiza que a revisão acima mencionada na "Nova Alemanha" foi tão positiva "apenas por razões táticas".

filmando

Em 7 de outubro de 1990, a rádio de TV alemã transmitiu o filme de Fritz Bornemann com o mesmo nome. Reimar J. Baur jogou Arthur, Jenny Gröllmann jogou Ginevra, Jörg Schüttauf jogou Mordret, Volkmar Kleinert jogou Parzival, Christoph Engel jogou Keie, Hans-Peter Minetti jogou Orilus, Christine Schorn jogou Jeschute e Johanna Schall jogou Kunneware.

literatura

Saída de texto

Edição usada
  • "Os Cavaleiros da Távola Redonda". P. 131–193 em: Christoph Hein: Os cavaleiros da Távola Redonda e outras peças. 264 páginas. Aufbau-Verlag, Berlin 1990 (1ª edição), ISBN 3-351-01632-8
despesa
  • Christoph Hein: Os cavaleiros da Távola Redonda. Uma comédia . 69 páginas. Teatro Luchterhand (2ª edição), Frankfurt am Main 1990

Literatura secundária

  • Michael Töteberg : “O anarquista e o secretário do partido . A crítica teatral da RDA e suas dificuldades com Christoph Hein. "P. 36–43 em: em Heinz Ludwig Arnold (Ed.):" Texto + crítica. Journal of Literature. Livreto 111. Christoph Hein. “Munique, julho de 1991, ISBN 3-88377-391-3
  • Klaus Hammer (Ed.): “Cronista sem mensagem. Christoph Hein. Um livro de trabalho. Materiais, informações, bibliografia ”. 315 páginas. Aufbau-Verlag, Berlin 1992, ISBN 3-351-02152-6
  • Karla Kochta: “Expelindo o Graal?” Pp. 223–225 in: ibid.
  • Discussão com Christoph Hein em 29 de setembro de 1990: “O dinheiro não é o Graal.” Pp. 226-229 in: ibid.
  • Christl Kiewitz: “O grito silencioso. Crise e crítica da intelligentsia socialista na obra de Christoph Hein ”. 308 páginas. Stauffenburg Verlag, Tübingen 1995 (Diss. University of Augsburg 1994), ISBN 3-86057-137-0
  • Terrance Albrecht: “Recepção e temporalidade da obra de Christoph Heins.” 191 páginas. Peter Lang, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-631-35837-7
  • Ilko-Sascha Kowalczuk : Endgame. A revolução de 1989 na RDA. Beck, Munich 2009, ISBN 978-3-406-58357-5 .

Links da web

Veja também

  • O político cultural do SED Gerhard Wolfram promoveu a estreia em Dresden.
  • Dez anos depois, Hein escreveu a sequência de sua peça: In Acht und Bann (1999).

Evidência individual

  1. ↑ Kiewitz, p. 268, 6º Zvu
  2. ↑ Töteberg, pp. 40/41
  3. ↑ Martelo, p. 272, 6. Zvo
  4. ↑ Edição usada, p. 185, 7º Zvu
  5. ↑ Edição usada, p. 147, 10. Zvo
  6. ↑ ver amor por Lancelot .
  7. ↑ Hammer, pp. 266-267
  8. ↑ Discussão com Christoph Hein em 29 de setembro de 1990, p. 226, 16. Zvu
  9. ↑ Kochta, p. 225, 9. Zvo
  10. ↑ Martelo, p. 258 acima - p. 261 abaixo
  11. ↑ Albrecht, pp. 104-112
  12. ^ Albrecht, p. 187, 5. Zvo
  13. ↑ citado em Töteberg, p. 41, 3rd Zvu
  14. ↑ Töteberg, p. 42, 11. Zvu
  15. ^ Arnold, p. 103, 2ª coluna abaixo e p. 105, 2ª coluna
  16. ↑ Kiewitz, pp. 266-288
  17. ↑ Kiewitz, p. 287, 2º Zvu
  18. ↑ Full Cast & Crew ( inglês ) IMDb.com, Inc. Recuperado em 13 de março de 2019.