Daozang

Daozang ( chinês 道 藏, Pinyin Dào Zàng ) denota o material normativo escrito (cânone) para o taoísmo .

O Daozang foi compilado por ordem imperial em 1409, mas a história desta compilação remonta ao século 5, quando as "Três Cavernas" (San dong, veja também o céu da gruta ) dos grupos de texto Lingbao , Shangqing e San Huangwen foram criadas. Essa estrutura molda o cânone, mesmo que outros textos tenham sido adicionados posteriormente e ocorram mudanças e expansões.

O cânone que foi transmitido até hoje data de 1447 com um acréscimo de 1607. Ele contém cerca de 1.500 obras.

Os místicos textos do Lingbao eo Shangqing são ditos ter originado a partir de revelação , enquanto outros textos, como B. os Baopuzi referem-se a questões práticas como alquimia , cuidados com a vida e sublimação do físico humano.

Além das revelações, Fu-Lu , amuletos e registros têm um significado especial para a prática do taoísmo. Os registros contêm nomes de divindades e são reservados para Daoshi , sacerdotes taoístas. Os nomes dos deuses são chamados pelos registros e usados ​​nas liturgias . Os amuletos geralmente representam desenhos gráficos que têm como objetivo induzir forças religiosas ou são vistos como eles próprios.

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