Panteão do Taoísmo

Divindade taoísta do período Ming

O panteão do taoísmo descreve o mundo dos deuses e espíritos da religião taoísta na China. O panteão taoísta mudou constantemente ao longo do tempo. Desde os primeiros dias do taoísmo, novas divindades foram adicionadas repetidamente, enquanto outras desapareceram do panteão. A classificação das divindades também mudou frequentemente, de modo que um mundo fixo de deuses não existe no taoísmo.

O panteão era visto como a corte imperial do governante supremo Shangdi no céu, e a corte imperial chinesa era vista como um reflexo dessa corte celestial. O imperador chinês determinava quais divindades eram consideradas ortodoxas e quais deveriam ser adoradas na corte e, portanto, o panteão poderia mudar dependendo do governante. No final do período do taoísmo, as divindades populares também foram incluídas no panteão.

Basicamente, as divindades taoístas são vistas como a personificação do Dao .

Uma das primeiras divindades taoístas adoradas pelos mestres do céu foi Laozi . Uma deidade importante posterior foi Huanglao Jun, uma conexão entre Huangdi e Laozi. Na escola taoísta de Lingbao Pai , a partir do século 5, o Yuanshi Tianzun , o Venerável Céu dos primeiros dias, era especialmente venerado como a divindade mais elevada e personificação do Tao . Outra importante divindade taoísta que apareceu muito cedo na história chinesa foi a Rainha Mãe do Ocidente . Outros deuses que ainda são populares hoje são z. B. Mazu , Doumu , o Dark Warrior e a divindade guardiã Wang Lingguan .

No taoísmo de Shangqing , Tao Hongjing sistematizou posteriormente um panteão de diferentes escolas e direções do taoísmo. Santos confucionistas como Yao e Shun também aparecem neste panteão , e imperadores e figuras históricas do taoísmo também são listados como divindades. O nível mais baixo do panteão é formado por oficiais demoníacos (guiguan), que são considerados burocratas dos reinos do inferno .

Desde o reinado do imperador Huizong , divindades ou semideuses budistas e confucionistas, como B. Bodhisattvas aceitos no panteão taoísta.

Uma característica especial do mundo taoísta de deuses é que existem divindades internas que estão associadas ao corpo humano ou residem nele. Essas divindades representam, e. B. Yin e Yang ou os cinco elementos . Diz-se que as meditações taoístas sobre essas divindades internas levam à saúde, longevidade e imortalidade.

Personalidades históricas que são consideradas deuses no panteão do taoísmo são, por exemplo, B. os chamados imortais como Lü Dongbin e os oito imortais . Além disso, demônios e fantasmas desempenham um papel no panteão taoísta, e os deuses e espíritos do mundo são iguais ao estado das autoridades chinesas como a burocracia vista.

Fulu , talismãs e registros, contêm os diagramas, listas e nomes de divindades, espíritos e demônios importantes para a prática ritual .

Veja também: mitologia chinesa

literatura

  • Fabrizio Pregadio (Ed.): The Routledge Encyclopedia of Taoism. 2 volumes. Routledge, London et al. 2008, ISBN 978-0-7007-1200-7 .