Sítio arqueológico Valongo-Kai

Coordenadas: 22 ° 53 ′ 49,6 "  S , 43 ° 11 ′ 14,62"  W.

Sítio arqueológico Valongo-Kai
Patrimônio mundial da UNESCO Emblema de Patrimônio Mundial da UNESCO
Cais do Valongo é reconhecido como Patrimônio da Humanidade 06.jpg
Pavimento de pedra exposta
Estado (s) contratante (s): BrasilBrasil Brasil
Tipo: Cultura
Critérios : (iv)
Superfície: 00,3895 ha
Zona tampão: 41,6981 ha
Nº de referência: 1548
Região da UNESCO : América Latina e Caribe
História de matrícula
Inscrição: 2017  ( sessão 41 )

O sítio arqueológico de Valongo-Kai ( Cais do Valongo ) na zona portuária do Rio de Janeiro foi reconhecido como Patrimônio Mundial da UNESCO em 2017 . Nos dias de hoje, é a área alargada da Praça Jornal do Comércio , circunscrita pelas ruas Avenida Barão de Tefé , Rua Sacadura Cabral e uma frente de rua do Hospital dos Servidores do Estado .

Importância como patrimônio mundial

O cais é o monumento terrestre mais importante da chegada dos escravos africanos ao continente americano; Apesar de seu tamanho, o comércio de escravos deixou poucos vestígios arqueológicos. O Valongo-Kai representa assim um dos maiores crimes da humanidade e o maior movimento de migração forçada da história (critério iv). Para a população brasileira, em sua maioria com ancestrais africanos, esse lugar tem um significado simbólico. Desde que o local foi descoberto, eventos aconteceram aqui que tornam a tradição afro-americana visível.

história

Directamente na linha de costa, no areal da praia, foi erguido um amarração entre 1811 e 1817, foram preservadas partes do calçamento de pedra, restos de estacas de madeira e dois degraus. A facilidade serviu para facilitar a saída dos navios negreiros. Pequenos barcos de vários tipos ( sumacas , patachos e bergantins ) traziam os povos dos navios negreiros em grupos até este cais, por onde entravam no continente. O fato de o esforço ter sido feito para pavimentar o cais mostra a extensão do tráfico de escravos realizado via Rio de Janeiro: entre 1811 e a proibição do tráfico transatlântico de escravos em 1831, estima-se que entre 500.000 e 1.000.000 de pessoas desembarcaram neste. ponto. (O trecho não pavimentado da praia tem sido usado em conformidade desde 1774.)

As estruturas do cais foram preservadas como monumento de solo porque a partir de 1842 foram edificadas por um grande cais representativo ( Cais da Imperatriz ). Este cais foi reconstruído para a chegada de Tereza Cristina de Bourbon , esposa do Imperador Pedro II . Entre 1904 e 1910, a linha de costa foi deslocada 344 metros por aterro, de forma que o sítio arqueológico está agora na zona antiga da cidade e não mais na praia.

descrição

Embora não haja vista para o mar a partir do histórico Cais do Valongo, o que o espectador vê não são reconstruções, mas sim a estrutura original da construção, que foi protegida das alterações sob o Cais da Imperatriz . Os vestígios do Cais da Imperatriz (pavimentação cuidada, arruamento em degraus, coluna memorial) dominam a impressão geral do monumento ao solo exposto. Dos três componentes do cais do Valongo: área pavimentada de areia da praia, rampa e escada, apenas o primeiro é visível após a conclusão da escavação, os outros dois foram recobertos.

O cais incluía casas comerciais nas quais os escravos eram colocados à venda, um cemitério e um hospital. Quaisquer vestígios de edifícios que possam ainda estar presentes como monumentos terrestres estão localizados na zona tampão (41.698 ha) e estão protegidos, mas não expostos. A maioria das casas da zona de amortecimento, parte do centro histórico do Rio de Janeiro, foi fortemente reformada no início do século XX. No entanto, também existem casas que são contemporâneas ao mercado de escravos e dão uma impressão da arquitetura da época, por exemplo a Rua Sacadura Cabral 173–175.

Descoberta e Exploração

Em 1996, achados na Rua Pedro Ernesto 36 mostravam a localização do cemitério de escravos ( Cemitério dos Pretos Novos , eufemismo porque não houve enterro); A maioria dos jovens africanos que morreram na travessia ou pouco depois de chegar ao porto foram enterrados aqui. É o maior cemitério de escravos americano, com 20.000 a 30.000 enterros.

Em 2010, a Câmara Municipal do Rio de Janeiro organizou investigações arqueológicas preliminares para o Projeto Porto Maravilha na Praça Jornal de Comércio. A área ainda era conhecida na tradição local como o local onde os navios negreiros eram descarregados. O cais foi exposto em 2011.

Este sítio arqueológico é constituído por várias camadas de calçada, a mais antiga das quais, ao estilo pé de moleque , é identificada como cais dos navios negreiros. Esta instalação, construída a partir de 1811, inclui os restos de uma vala de drenagem, a estrada de acesso ao cais e dois degraus em calçada portuguesa. Faziam parte de uma escada em que os escravos desembarcavam.

O pavimento pé de moleque , típico da época, cumpriu o seu propósito: sem argamassa, os operários colocaram pedras de vários tipos e tamanhos directamente na areia, mantendo o perfil natural do terreno para que as águas pluviais fossem bem escoadas. Apenas uma compactação do solo e uma fileira de quatro estacas de madeira puderam ser verificadas a partir do desenvolvimento original da estrada adjacente - muito pouco para ser capaz de interpretar os achados (talvez abrigos primitivos).

Durante a escavação do cais do Valongo, foram encontrados mais de 400.000 artefatos. Os escravos africanos que chegavam aqui praticamente não tinham bens materiais que representassem algum valor, mas usavam pérolas e outras joias feitas de vagens de sementes, conchas de cauri , coral e outros materiais. O interesse dos escravos africanos por joias também é documentado por fontes contemporâneas e foi uma possibilidade para eles se verem como uma pessoa nessa situação miserável. Essas pequenas descobertas são avaliadas cuidadosamente. Eles permitem tirar conclusões sobre as regiões de origem dos africanos. Alguns artefatos tinham significado mágico ou apotropaico . Contas de vidro e coisas semelhantes provavelmente também foram doadas pelos proprietários de escravos, mas reinterpretadas pelos escravos.

  • Cena do mercado de escravos, Rua do Valongo (Jean-Baptiste Debret)

  • Cena do mercado de escravos, Rua do Valongo (Jean-Baptiste Debret)

  • Cena do Mercado de Escravos, Rua do Valongo (Augusto Earle)

recepção

Em julho de 2012, o Cais do Valongo foi lavado ritualmente, cerimônia de candomblé com a presença de arqueólogos e autoridades municipais e considerada significativa por muitos dos moradores do Rio de Janeiro. Desde então, o ritual (Lavagem) sempre acontece no segundo sábado de julho. Destina-se a aliviar o fardo da dor e do medo que decorre das experiências traumáticas neste lugar.

literatura

Links da web

Commons : Sítio Arqueológico Valongo-Kai  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. ^ A b o local Archeological do cais de Valongo . Fevereiro de 2017, p. 21 .
  2. ^ O local Archeological do cais de Valongo . Fevereiro de 2017, p. 32 .
  3. ^ O local Archeological do cais de Valongo . Fevereiro de 2017, p. 33 .
  4. ^ O local Archeological do cais de Valongo . Fevereiro de 2017, p. 24-25 .
  5. ^ O local Archeological do cais de Valongo . Fevereiro de 2017, p. 77 .
  6. ^ O local Archeological do cais de Valongo . Fevereiro de 2017, p. 96-97 .