Afrodisias

Afrodisias
Patrimônio mundial da UNESCO Emblema de Patrimônio Mundial da UNESCO

Tetrapilón - Afrodisias - 02.jpg
Tetrapylon
Estado (s) contratante (s): PeruPeru Peru
Tipo: Cultura
Critérios : (ii) (iii) (iv) (vi)
Superfície: 0152,25 hectares
Zona tampão: 1040,57 ha
Nº de referência: 1519
Região da UNESCO : Europa e América do Norte
História de matrícula
Inscrição: 2017  ( sessão 41 )

Coordenadas: 37 ° 42 ′ 28 ″  N , 28 ° 43 ′ 19 ″  E

Mapa de relevo: Turquia
marcador
Afrodisias
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Peru
Templo de Afrodite
banho
Agora
teatro
Stadion
Odeon

Afrodisias ( grego antigo Ἀφροδισιάς ) era uma antiga cidade na zona rural de Caria , no sudoeste da atual Turquia, perto da vila de Geyre, na província de Aydın . Seu nome deriva de Afrodite - culto a partir do qual o Templo de Afrodite central era praticado.

história

As origens do assentamento podem ser rastreadas até o terceiro milênio AC. Traçou seu nome, no entanto, apenas no período helenístico , provavelmente no século 3 aC. Os nomes anteriores eram Lelegonópolis , Megalópole e Ninoe . No helenismo, Afrodisias também estabeleceu uma conexão ( simpatia ) com a vizinha Plarasa . Isso foi feito cunhando moedas comuns. Afrodisias não ganhou importância até o século 1 AC. Através de uma relação estreita com Roma : Durante a guerra contra Mitrídates VI. Afrodisias ficou com os romanos e até enviou tropas auxiliares quando o general romano Quintus Oppius por volta de 88 AC. Foi sitiado. Por gratidão, Oppius tornou-se o patrono e defensor da cidade em Roma. Durante as guerras civis romanas após a morte de Caio Júlio César , a cidade conseguiu manter um bom relacionamento com os governantes, pois optou pelo lado certo a longo prazo: depois que as tropas de Quintus Labieno conquistaram a cidade à força em 40 ou 39, os três triúnviros asseguraram Antonius , Otavian e Lepidus a ela depois de ganhar por gratidão em um decreto tradicional de inscrições v. 39 AC: Liberdade (da administração provincial romana), imunidade dos impostos romanos e o direito de asilo e teve isso confirmado por uma resolução do Senado e do povo. Os privilégios foram confirmados várias vezes, mais recentemente em 243 DC pelo Imperador Górdio III. Outras inscrições fornecem informações sobre a relação entre Afrodisias e Roma ( lit .: Reynolds).

Com o auxílio das pedreiras próximas, uma extensa indústria de mármore e uma famosa escola de escultores floresceram ; Afrodisias também era conhecida por produtos têxteis finos ( e algodão ). Começando na época de Augusto, a cidade foi dotada de inúmeros edifícios públicos nos primeiros dois séculos DC, como muitas cidades na Ásia Menor. No final do século III, tornou-se a capital da recém-criada província de Caria .

A vitória do cristianismo no final da antiguidade levou à proscrição do culto a Afrodite. No final do período bizantino antigo, a cidade foi rebatizada de Stauropolis ("Cidade da Cruz"), mas o nome Caria prevaleceu, daí o nome turco Geyre posteriormente . Entre os séculos 7 e 13, guerras e terremotos fizeram com que a cidade diminuísse ainda mais. Geyre foi repovoada desde o século 15.

História de escavação

As primeiras escavações ocorreram em 1904–05 pelo engenheiro ferroviário francês Paul Gaudin. Uma equipe do Instituto de Belas Artes da Universidade de Nova York tem cavado aqui desde 1962 , inicialmente sob a direção de Kenan Erim , agora sob RRR Smith ( Universidade de Oxford ).

marcos

Numerosas e bem preservadas ruínas fazem de Afrodisias um dos sítios arqueológicos mais importantes do Mediterrâneo oriental desde os tempos greco-romanos.

Os vestígios do templo de Afrodite, ainda hoje visíveis, datam do século I AC. AC (embora houvesse um templo de Afrodite antes). Sob Augusto e Adriano, o templo foi posteriormente expandido e reconstruído. No século 5, foi convertida em uma igreja. Outros pontos turísticos de Afrodisias são o Tetrapylon , o Odeon ou o Palácio do Bispo, a Ágora, o teatro, os banhos de Adriano, o Sebasteion (que indica um culto imperial ) e o estádio.

museu

O museu local contém uma rica coleção de estátuas antigas da cidade. Os relevos do Sebasteion, o Templo de Afrodite e a imagem equestre de Troilos , cujo lugar original era na basílica , merecem especial atenção

Relevos do Sebasteion

literatura

  • Sheila Campbell: Os mosaicos de Afrodisias em Caria. Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto 1991, ISBN 0-88844-367-6 .
  • Kenan T. Erim: Afrodisias. Cidade de Vênus Afrodite. Muller, Blond & White, London 1986, ISBN 0-584-11106-1 .
  • Wolfram Letzner: Afrodisias - topografia e história de povoamento de uma cidade Carian. In: Ancient World . Volume 42, Edição 4, 2011, Nº 4, pp. 38-48.
  • David MacDonald: A cunhagem de Afrodisias. Royal Numismatic Society, Londres 1992, ISBN 0-901405-30-2 .
  • Joyce Reynolds: Aphrodisias and Rome. Documentos da Escavação do Teatro em Aphrodisias conduzida pelo Professor Kenan T. Erim, juntamente com alguns textos relacionados (= Journal of Roman Studies . Volume 1). Society for the Promotion of Roman Studies, Londres 1982, ISBN 0-907764-00-2 .
  • Charlotte Roueché: Aphrodisias in Late Antiquity. As últimas inscrições romanas e bizantinas, incluindo textos das escavações em Aphrodisias conduzidas por Kenan T. Erim (= Journal of Roman Studies Monographs. Volume 5). Society for the Promotion of Roman Studies, Londres 1989, ISBN 0-907764-09-6 .
    Segunda edição revisada de 2004 online

Links da web

Commons : Aphrodisias  - coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio