Alfred Grotjahn

Alfred Grotjahn, 1929
Túmulo de Alfred Grotjahn no cemitério de Baumschulenweg em Berlin-Baumschulenweg .

Alfred Grotjahn (nascido em 25 de novembro de 1869 em Schladen no foreland de Harz , † 4 de setembro de 1931 em Berlim ) foi um médico alemão , higienista social, eugenista , publicitário e membro do Reichstag para o SPD. Ele é considerado o fundador e primeiro professor titular de higiene social na Alemanha.

biografia

Alfred Grotjahn estudou medicina em Greifswald , Leipzig , Kiel e Berlim e foi ativo em círculos estudantis socialistas durante seus estudos, influenciado por seu amigo de escola Albert Südekum . Seu avô Heinrich Grotjahn , o co-iniciador da Grotjahn Foundation em Schladen, seu pai Robert Grotjahn (1841–1908) e seu primo Carl Grotjahn eram médicos. Em 1894, ele concluiu o doutorado na Policlínica de Distúrbios Nervosos de Berlim. med. PhD . Em 1896, ele abriu seu próprio consultório médico em Berlin-Kreuzberg . Logo Grotjahn tratou cientificamente de questões sociais como o alcoolismo , das condições do sistema de saúde e da moradia. De 1901 a 1902 participou do seminário de ciência política de Gustav Schmoller . Em 1905 foi o iniciador e posteriormente membro do conselho da Association for Social Medicine, Hygiene and Medical Statistics.

Em 1912, Alfred Grotjahn foi o primeiro a fazer sua habilitação na Alemanha no tema da higiene social. Ele era então um professor particular na Universidade de Berlim no Charité . Em 1915, ele desistiu de seu próprio consultório e assumiu a direção do departamento de higiene social do Gabinete Médico de Berlim. A partir de 1919, Grotjahn foi o diretor médico do escritório da herdade de Berlim. Em 1920, Grotjahn foi nomeado professor titular de higiene social na Universidade de Berlim pelo ministro da educação social-democrata, Konrad Haenisch, contra a vontade da faculdade de medicina. Para o mandato de 1927/28, foi nomeado Decano da Charité.

Grotjahn foi membro do SPD e de 1921 a 1924 membro do Reichstag . Ele também foi o autor da seção de política de saúde do programa Görlitz de 1922 do SPD.

Alfred Grotjahn era casado com Charlotte nee Hartz. Eles tiveram os filhos Gertrud, Martin e Peter juntos. Além de seu filho Martin, seus netos Eva , Marianne e Michael continuaram a tradição médica da família.

O diário de Grotjahn é uma fonte importante para as condições em Berlim durante a Primeira Guerra Mundial .

Escritos sobre higiene social e eugenia

A partir de 1900, Grotjahn e F. Kriegel publicaram o relatório anual sobre o progresso e as realizações no campo da higiene social e demografia . Em 1902, ele desenvolveu sua teoria da higiene social, que resumiu dez anos depois no que é provavelmente sua obra mais importante, Patologia Social . De acordo com sua teoria, o ambiente social do paciente influencia o curso das doenças, bem como sua cura. Essa teoria não atraiu atenção particular em sua época, entretanto, porque as condições sociais não desempenhavam um papel significativo na medicina estritamente científica de sua época. Também em 1912, ele publicou o dicionário básico conciso de dois volumes de higiene social (FCW Vogel, Leipzig) junto com o professor de higiene de Munique Ignaz Kaup .

Inicialmente atacado por eugenistas por causa de sua teoria, o próprio Grotjahn continuou a se mover na direção eugênica. Ele era membro da Society for Racial Hygiene . No Hygiene of Human Reproduction , publicado em 1926 , ele defendeu o "extermínio planejado por meio da custódia e esterilidade forçada" de pessoas geneticamente contaminadas. Com suas reivindicações, ele foi um dos eugenistas mais radicais da República de Weimar. Como forma de racionalizar a reprodução humana em “termos quantitativos e qualitativos”, ele apelou a uma “limpeza da sociedade humana dos enfermos, feios e inferiores”, que estimou em um terço da população. Ele também se pronunciou a favor da esterilização forçada de pessoas com problemas mentais, epilépticos, alcoólatras e aleijados e um "asilo permanente" de cerca de 1% da população.

Exemplo das ideias de Grotjahn de eugenia prática

Em seu trabalho publicado em 1926, The Hygiene of Human Reproduction: An Attempt at Practical Eugenics. Grotjahn pede a transição da eugenia puramente científica para sua aplicação prática. Ele descreveu sua realização usando vários grupos populacionais, por exemplo:

“Apesar de toda a população estar crivada de fracos ou astênicos , como são chamados pela patologia constitucional mais recente, não é muito fácil diferenciá-los da média da população. Isso só poderia acontecer com algum grau de certeza por meio de um levantamento antropométrico de toda a população. [...] Ao todo, esse grupo de astênicos, estigmatizado pelos pulmões da tuberculose, chegará a um milhão de pessoas, a maioria das quais ainda hoje casadas e reproduzidas. Não há necessidade da existência desses milhões de pessoas. Não é apenas um fardo econômico que teria de ser suportado, mas uma fonte de inferioridade que continua por meio da herança. Por mais que tenhamos pena dos enfermos e por mais que tenhamos que tentar estancar seu sofrimento por meio de cuidados, enfermagem e tratamento específico: em troca podemos exigir que eles renunciem a constituir família e à procriação [...]. O pólo oposto aos astênicos, os fisicamente inferiores e os fracos, são os musculosos, de ombros largos, organicamente saudáveis, fortes e armados, cuja reprodução acima da média não é apenas desejável do ponto de vista higiênico reprodutivo. Este grupo de pessoas não pode atualmente ser delimitado de uma forma que permita medidas especiais para aumentar sua população. [...] [Pelo menos na área dos funcionários públicos] deve-se assegurar que o material humano, considerado particularmente vigoroso por um exame médico , chegue em estágio inicial para o casamento com parceiros de interesses semelhantes e seja estimulado a ter muitos filhos por meio de uma consideração perceptível do número de filhos pagos.

No livro The Hygiene of Human Reproduction , Grotjahn propagou um "sistema mínimo de três filhos". Todo casal de pais tem o dever de criar pelo menos três filhos com mais de cinco anos. Rainer Fetscher escreveu que não havia "nada conclusivo em resposta à correção desta regra ."

Evidência individual

  1. Michael Grüttner entre outros: A Universidade de Berlim entre as Guerras Mundiais 1918–1945 (= História da Universidade de Unter den Linden. Vol. 2). Berlin 2012, p. 108 e 121 f.
  2. Andreas Conrad: Natal de 1916: Nabos de manhã, ao meio-dia, à noite ... e entre um corvo encapuzado. Em: tagesspiegel.de . 25 de dezembro de 2016, acessado em 25 de novembro de 2019 .
  3. ^ Walter Artelt : Ernst Georg Short 1859–1937. [ Palestra proferida em 1 ° de outubro de 1963 na reunião anual da Sociedade Alemã de História da Medicina, Ciência e Tecnologia e. V. em Schaffhausen e dedicado ao meu professor Paul Diepgen em seu próximo 85º aniversário em 24 de novembro de 1963. ] Instituto Senckenberg de História da Medicina da Universidade, Frankfurt am Main 1963, p. 7 f.
  4. ^ Alfred Grotjahn: A higiene da reprodução humana: tentativa de uma eugenia prática. Urban & Schwarzenberg, Berlin / Vienna 1926, p. 330.
  5. ^ Matthias querendo: A lei da preservação (1918-1967). Mohr Siebeck Verlag 2003, página 64.
  6. ^ Gerhard A. Ritter : O estado de bem-estar: Origem e desenvolvimento em comparação internacional. Oldenbourg Wissenschaftsverlag 1991, página 134.
  7. Alfred Grotjahn: A higiene da reprodução humana. Tentativa de eugenia prática. Urban & Schwarzenberg, Berlin and Vienna 1926, pp. 185–192.
  8. ^ R. Fetscher: Revisão por A. Grotjahn, Die Hygiene der Menschen Propanzung, em: Archiv für Soziale Hygiene und Demographie 2 (1926/27) 167-169.

literatura

Links da web

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