Ahamkara
Ahamkara ( sânscrito : अहंकार, ahaṃkāra , mais raramente também ahaṅkāra) é um termo sânscrito que se refere à consciência do ego ou à função do ego na filosofia hindu . O termo consiste nos componentes ahaṃ ("I") e kāra ("fazer", da raiz kṛ , "fazer"). É traduzido como "Eu faço" ou " Ego ". O que se entende é a autoconsciência ou a consciência da identidade de uma pessoa puramente como tal, ou seja, sem referência às suas características pessoais específicas ou ao conteúdo específico de sua experiência de vida. Ahamkara é um princípio de individuação , a causa de uma existência separada (embora ilusória) independente, ou, mais precisamente: a ideia errônea de tal existência. A distinção entre sujeito e objeto é baseada em Ahamkara.
O termo Ahamkara aparece em três lugares nos Upanishads ; significa algo produzido pela alma . Mais tarde, na filosofia Samkhya , o significado muda. Em Samkhya, ahamkara é o segundo produto que se desdobra da matéria primordial Prakriti ; o primeiro é buddhi (o intelecto que julga), o terceiro é manas , a autoridade que processa impressões e experiências e as transmite ao intelecto que julga. Assim, como um produto material, Ahamkara é, em si mesmo, parte da natureza inconsciente. Mas ele se conecta com Purusha , a alma primordial eterna e, assim, cria a impressão de consciência. Ahamkara cria a crença equivocada de que estamos agindo ou sofrendo; na realidade, Purusha, a verdadeira essência da alma, de acordo com a doutrina Samkhya, é imutável e, portanto, livre de tais estados de mudança. Ahamkara é a primeira causa de engano ( abhimāna ), ou seja, a opinião errônea de que os objetos e ações com os quais a consciência tem que fazer estão relacionados a um sujeito, um "eu", que realiza ou experimenta algo. Ahamkara está relacionado com a predominância dos Rajas - Guna , a tendência para a ação apaixonada.
No Advaita Vedanta , Ahamkara é a identificação ilusória do eu ilimitado com condições particulares e limitadas, a suposição errônea de um ego separado.
No Bhagavad Gita , Krishna diz a Arjuna que Ahankara é uma das manifestações de sua energia material (Krishna), e que é criada a partir da ilusão que Ahamkara pretende isentar. O que se quer dizer aqui é a identificação com uma autoimagem ilusória que se opõe ao conhecimento da verdadeira identidade individual da pessoa.
No tantra medieval , Ahamkara é atribuído ao chakra Ājnā (chakra frontal, "terceiro olho").
literatura
- Peter M. Scharf: Artigo Ahaṃkāra , em: Denise Cush et al. (Ed.): Encyclopedia of Hinduism , Routledge, Londres 2008, p. 18. ISBN 978-0-7007-1267-0
Links da web
- Artigo na Enciclopédia Britânica
- Definição de termos na pesquisa Sphinx ( Memento de 6 de setembro de 2013 no Internet Archive )