Wolfgang Capito

Wolfgang Capito

Wolfgang Koepfel (* 1478 em Haguenau , † 4 de novembro de 1541 em Estrasburgo ; também Wolfgang Fabricius Köpfle ), conhecido como Wolfgang Fabricius Capito , foi um importante reformador em Estrasburgo.

Viver e agir

Wolfgang Köpfle nasceu em Hagenau, na Alsácia, em 1478 , filho do respeitado mestre ferreiro Johann Köpfle. Mais tarde, ele latinizou seu nome para Wolfgang Capito com o apelido de Fabricius , após a profissão de seu pai. Ele recebeu seu primeiro treinamento em sua cidade natal e mais tarde na Escola de Latim em Pforzheim . Ele então estudou na Universidade de Ingolstadt , onde obteve o Baccalaureus Artium em 1501 . Em 1504 ele foi matriculado na Universidade de Heidelberg . Em 1511 ele se formou na Universidade de Freiburg im Breisgau com uma licenciatura e em 1515 com um doutorado em teologia. De seu tempo em Freiburg, ele permaneceu alguns conhecidos, alguns dos quais estavam na universidade na mesma época. Ele conheceu o humanista Jakob Wimpfeling , o advogado Ulrich Zasius e o teólogo Gregor Reisch . Aqui ele também conheceu Matthäus Zell e Jakob Sturm , seus futuros companheiros de armas em Estrasburgo, bem como provavelmente Thomas Murner , seu futuro adversário.

Em 1512 foi nomeado pelo Bispo de Speyer como pregador do Cânon de Bruchsal . Durante esse tempo, ele aprendeu hebraico e conheceu Konrad Pellikan e Johannes Oekolampad . Em 1515, ele foi chamado para a Basileia como pastor pastor. Com este cargo, ele foi automaticamente integrado ao corpo docente de teologia da Universidade de Basel e trabalhou como teólogo e hebraísta . Em 1517 foi reitor da universidade. Frequentou Erasmus von Rotterdam e manteve correspondência com Martinho Lutero (a partir de 1518) e Ulrich Zwingli (a partir de 1520) , entre outros . Diz-se que seus sermões sobre Romanos gozaram de grande popularidade.

Na recomendação de Erasmo e Ulrich von Hutten , foi nomeado catedral pregador na Catedral de Mainz em 1520 . Como conselheiro do arcebispo Albrecht von Mainz , Capito tentou moderar a disputa emergente entre as denominações e, como chanceler eleitoral , chegar a um compromisso com Lutero. Em 1521, ele acompanhou Albrecht à Dieta em Worms e defendeu Lutero. No entanto, seu trabalho de mediação causou irritação, que ele tentou dissipar em março de 1522, durante uma visita de Lutero a Wittenberg . Seu papel como um apoiador oculto do movimento luterano tornou perigosa sua vida na velha fortaleza de Mainz, de modo que Capito se retirou para Estrasburgo em 1523.

Reforma em Estrasburgo

Em março de 1523, Capito retornou a Estrasburgo e assumiu a posição de reitor do Thomasstift como beneficiário . Por enquanto, sua posição foi contestada tanto pelos papistas quanto pelos luteranos . Foi somente depois de uma conversa com o pastor pastor evangélico Matthäus Zell no verão de 1523 que ele finalmente pareceu ter decidido pelo lado da Reforma. Em um pedido de desculpas, ele tentou justificar sua atitude para com o bispo. No mesmo ano, comprou-se como cidadão na cidade e começou a pregar na igreja Jung-Sankt-Peter . Em uma nova carta ao bispo, ele defendeu os sete pregadores casados ​​excomungados pelo bispo ( denominação dos padres Eelichen, 1524). Capito participou das palestras realizadas no mosteiro descalço com a interpretação do Antigo Testamento e se tornou uma das figuras mais importantes do início da Reforma em Estrasburgo ao lado de Matthäus Zell, Kaspar Hedio e Martin Bucer . Quando houve uma disputa com o provincial agostiniano Konrad Treger no verão de 1524 , Capito foi um dos principais expoentes dos novos crentes. Como não houve disputa real, Capito publicou vários panfletos contra Treger ( Tregerhandel ). Repetidamente, seu lado mediador foi expresso. Durante a Guerra dos Camponeses, ele tentou, junto com Bucer e Zell em Altdorf, pedir aos camponeses que fossem pacientes e moderados. Ele também tentou mediar na disputa da Última Ceia , como expressa na disputa entre Lutero e Andreas Bodenstein . De 1525 a 1529, Capito, junto com os outros pregadores protestantes, tentou convencer as autoridades de Estrasburgo a abolir a missa.

Em 1526, houve um certo distanciamento entre Bucer e Capito, quando Bucer era muito indulgente em sua atitude para com os Anabatistas . Capito não se opôs ao batismo infantil , mas ele podia imaginar outras formas de batismo. Além disso, sua tolerância para com os anabatistas foi expressa na aceitação de vários apoiadores dos reformadores radicais . Em sua casa, por exemplo, ele acomodou os dissidentes Ludwig Hätzer , Andreas Cellarius , Kaspar Schwenckfeld e Michael Servetus . Quando o futuro mártir anabatista Michael Sattler foi capturado, Capito fez campanha em vão por sua libertação.

Política da igreja

Capito foi coautor da Confessio Tetrapolitana , participou do Acordo de Wittenberg , participou da disputa de Berna de 1528 e foi coautor do Sínodo de Berna de 1532. Esteve na Discussão Religiosa de Hagenau (1540), os Religiosos Worms Discussão (1541) e a Dieta em Regensburg (1541). Em discussões ocasionais com os anabatistas, ele costumava ser indulgente, mas em 1534 assumiu uma postura mais decisiva contra eles.

Política de casamento

Depois que Capito finalmente rompeu com a Igreja Católica e se tornou um pregador da Reforma na Jung-Sankt-Peter-Kirche, ele se casou com Agnes Röttel, filha de um conselheiro de Estrasburgo, em agosto de 1524, tornando assim sua nova posição de fé visível para todos . Bucer, que estava muito ansioso para se casar, sugeriu Odilia von Utenheim , que mais tarde se tornou esposa de Cellarius, como sua esposa. Com Agnes, Capito teve vários filhos.

Quando sua primeira esposa morreu de peste em 1531, Bucer pressionou por um novo casamento em breve. A irmã dos reformadores da Constance, Margarete Blarer, entrou em consideração . O próprio Capito estava de olho em Sabina Bader , a viúva do mártir anabatista de Augsburg, Augustin Bader . No mesmo ano em que Capito ficou viúvo, o reformador Johannes Oekolampad morreu em Basel . Ökolampad deixou para trás sua esposa e quatro filhos menores. Cinco meses depois, Capito, que tinha mais de cinquenta anos, casou-se com Wibrandis Rosenblatt, uma viúva de dois anos vinte anos mais nova . Ela deu à luz mais cinco filhos a seu terceiro marido.

Quando Estrasburgo foi atingida por outra onda da peste em 1541, três de seus filhos morreram e, em 4 de novembro, seu marido Wolfgang Capito também. Depois de cinco meses, ela se casou com seu amigo em comum Martin Bucer pela quarta vez.

Funciona

  • Hebraicarvm Institvtionvm Libri Duo , Basel 1518, 1525 digitalizado ( gramática hebraica )
  • Ad reverendissimum atque illustrissimum principem, D. Albertum Archiepiscopum Moguntinum , Basel 1519 Digitalizado
  • Divi Io. Chrysostomi Homilia, De Eo Quod Dixit Apostolus, Utinam Tolerassetis Paululum Quiddam Insipientiae Meae , Basel 1519. Digitalizado
  • Desculpe por me tornar um cidadão , Estrasburgo 1523 digitalizado
  • Denominação dos sacerdotes sagrados, da Excomunhão Mayied, do Bispo de Estrasburgo , Estrasburgo 1524
    • Appellatio sacerdotum maritorum urbis Argentinae adversus excommunicationem episcopi , Estrasburgo 1524
  • Aviso dos servos da palavra e dos irmãos em Estrasburgo aos irmãos de Landen e Stetten da Confederação comum. Contra a disputa gótica, o irmão Conradts Augustiner . Estrasburgo 1524
  • Resposta D. Wolffgang Fab. Capitons no irmão Conradts ordem agostiniana Provinciais Conrad Treger vermanung, então ele escreveu recentemente para a Confederação comum . Estrasburgo 1524 texto completo na pesquisa de livros do Google
  • Que a Pfafheit é culpada de Eyd civil por violação de seu texto completo de Eeren , Strasbourg 1524 na pesquisa de livros do Google
  • O que pensar da divisão entre Martinho Lutero e A. Carolstadt , Estrasburgo 1524 texto completo na pesquisa de livros do Google
  • Doutor Capito, células Mathis e outros pregadores em Estrasburgo, responsabilidade total , Estrasburgo 1526 digitalizado
  • Epistola ad Huldericum Zuinglium , Estrasburgo 1526 digitalizado
  • Na freguesia, agora e em Speier , sem localização, 1526
  • Oséias, o Profeta ... Germanizado , Estrasburgo 1527
  • Relatório infantil e fragmentos de pontos comuns da fé cristã , Basel 1527 digitalizado
  • Digitalizado em Habakkuk Prophetam V , Strasbourg 1526
  • Bern Synodus. Ordem como pastores e pregadores ... mantenha söllen , Basel 1532
  • Uma história maravilhosa ... sobre um renascimento chamado Claus Frey , Estrasburgo 1534 digitalizado

Dia Memorial

21 de novembro no Calendário de Nomes Evangélico .

literatura

  • Martin Heimbucher: Interpretação profética: O perfil da Reforma de Wolfgang Fabricius Capito com base em seus comentários sobre Habacuque e Oséias . Frankfurt am Main 2008, ISBN 3-631-57759-1
  • Hans Scholl: Peculiaridade do reformatório de Wolfgang Fabricius Capitos . In: Zwingliana 16/2 (1983) digitalizado
  • Olivier Millet: Correspondance de Wolfgang Capiton (1478-1541). Analyze et index (d'après le Thesaurus Baumianus et autres sources). Mission de la Recherche du Ministére des Universitas, Estrasburgo 1982, ISBN 2-85923-007-6
  • James M. Kittelson: Wolfgang Capito. De humanista a reformador. Brill, Leiden 1975, ISBN 90-04-04312-8
  • Beate Stierle: Capito como humanista. Gütersloher Verlagshaus Mohn, Gütersloh 1974, ISBN 3-579-04326-9
  • Otto Erich Strasser : La pensée théologique de Wolfgang Capiton dans les dernières années de sa vie. Université de Neuchâtel, Neuchâtel 1938 ( Mémoires de l'Université de Neuchâtel Série in-octavo 11, ZDB -ID 757221-9 ).
  • Paul Kalkoff : Wolfgang Capito a serviço do Arcebispo Albrechts de Mainz. Fontes e pesquisas sobre os anos decisivos da Reforma (1519–1523). Trowitzsch, Berlim 1907 ( Novos Estudos sobre a História da Teologia e da Igreja. 1, ZDB -ID 187217-5 ).
  • August Ernst, Johann Adam: história catequética da Alsácia até a revolução. Estrasburgo 1897
  • Joh. Martin Usteri: A posição da Reforma de Estrasburgo Butzer e Capito sobre a questão do batismo. In: Estudos e críticas teológicas. 3, 1884, ISSN  0259-7071 , pp. 456-524, online .
  • JW Baum : Capito e Butzer. Reformadores de Estrasburgo. Representado por suas cartas manuscritas, seus escritos e outras fontes contemporâneas. Friderichs, Ebernfeld 1860 ( Vida e Escritos Selecionados dos Padres e Fundadores da Igreja Reformada 3).

livros de referência

Links da web

Commons : Wolfgang Capito  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. ↑ Não é certo se ele obteve seu doutorado em Freiburg im Breisgau aos 20 anos de idade em 1498 e é descrito por Heinrich Grimm como uma suposição errada . Grimm NDB (1957), página 132.
  2. Ver Stierle (1974), página 29ss.
  3. Cf. Susanna Burghartz : Wibrandis Rosenblatt - Die Frau der Reformatoren. In: Theologische Zeitschrift , 60 (2004), pp. 337-349.
  4. ^ Wolfgang Capito no Ecumênico Lexicon of Saints