Wandervogel

Grupo Steglitz por volta de 1930

Um movimento que se originou em Steglitz (agora Berlin) em 1896 é referido como o Wandervogel , principalmente pelos alunos e estudantes de burguês origem que, em uma fase de avanço da industrialização das cidades e inspirado por ideais da era romântica, quebrou longe as estreitas exigências da escola e do ambiente social para desenvolver seu próprio estilo de vida ao ar livre. O Wandervogel marcou assim o início do movimento jovem , que também forneceu impulsos importantes para a pedagogia reformista , o nudismo e o movimento de reforma da vida no primeiro terço do século XX.

O ímpeto para uma organização de longo prazo das atividades de caminhada no Gymnasium Steglitz veio do ex-aluno Karl Fischer , que em 1901 estabeleceu o Wandervogel como uma associação. Como outros depois dele, Fischer moldou as atividades do grupo que liderou como líder. Com o crescimento do movimento, que se espalhou por toda a área de língua alemã em poucos anos, havia princípios e prioridades de orientação divergentes, o que levou a vários spin-offs e novas fundações. Questões de participação de meninas e abstinência de álcool, por exemplo, eram controversas.

Diante das tentativas de influência política e apropriação, os responsáveis ​​por Wandervogel tentaram principalmente manter a neutralidade. A Primeira Jornada da Juventude Freideutsche no Hohe Meißner em outubro de 1913, para a qual o Wandervogel havia preparado o terreno, ocorreu oficialmente sem a sua participação. A Primeira Guerra Mundial criou novas condições para o movimento juvenil e para o Wandervogel. O ponto de viragem decisivo foi a dissolução nacional-socialista ou integração obrigatória das ligas juvenis à Juventude Hitlerista . As organizações sucessoras fundadas após a Segunda Guerra Mundial estão ligadas ao legado do pássaro errante.

O Prelúdio - A Fase Hermann Hoffmann (1896–1900)

Antes de o Wandervogel ser fundado como uma associação, houve uma fase inicial que foi amplamente dominada por Hermann Hoffmann (1875–1955). Sua atividade de caminhada foi desencadeada por uma experiência escolar quando tinha quinze anos em Magdeburg, em 1890. A turma, cochilando no calor do verão, lendo uma peça de leitura “Hoch auf den Wander” (Hoch auf den Wandering), foi despertada da sonolência por um golpe de seu professor de alemão Sträter na mesa e retratou de forma impressionante como Sträter ele e seus colegas perderam seus centavos na juventude e economizaram para fazer caminhadas em Pentecostes ou durante os grandes feriados. Hoffmann observou em um manuscrito "Desde os primeiros dias do pássaro errante":

Depois de se formar no colégio em 1894, Hoffmann matriculou-se em Berlim para estudar filologia (línguas orientais) e direito e deu cursos de taquigrafia semestrais para alunos na escola secundária de Steglitz de 1895/96 . Ele mesmo relatou que ocasionalmente era visitado por participantes do curso em seu apartamento de estudante, incluindo Karl Fischer . Folheando seus livros juntos, encontrava-se as descrições de Hoffmann das caminhadas, e imediatamente foi dito: "Você tem que fazer isso conosco também!"

Seguiram-se as primeiras viagens: em 1896 uma “caminhada de teste” de um dia no Grunewald , no verão dois dias na área de Teupitz , em 1897 já uma “viagem” de duas semanas nas montanhas Harz com 15 participantes, em 1898 uma viagem de quatro semanas da Turíngia via Spessart a Colônia com 11 participantes e, finalmente, em 1899, a crônica de quatro semanas " Šumava -Fahrt" de Bliiher tornou-se conhecida e com isso ganhou uma grande importância que os participantes desta viagem mais tarde assumiram uma influência decisiva no desenvolvimento das aves migratórias. Hoffmann era visto como alguém que não deixava nada ao acaso.

Houve estatutos no início que regulamentavam a subordinação aos líderes. Hoffmann se autodenominava "Oberhäuptling", em longas viagens ele tinha dois "chefes" sob ele que o apoiavam. Durante o Böhmerwaldfahrt, estes foram seu irmão Ernst e Karl Fischer , que mais tarde se tornaram particularmente importantes para o desenvolvimento do Clube Wandervogel. Mesmo na fase preliminar, a hierarquia dos grupos foi organizada de acordo com a experiência. Os caminhantes experientes foram chamados de "meninos de caminhadas", os iniciantes "raposas de caminhadas". Os grupos de caminhada eram chamados de "manadas". Naquela época não havia equipamento para caminhadas: eram carregados equipamentos escolares e bonés de alunos, além de guarda-chuvas para proteção contra chuva, sol e vento.

No final de 1900, Hoffmann nomeou Karl Fischer como seu sucessor. Ele mesmo atendeu a um chamado para Constantinopla e iniciou ali uma carreira diplomática. Antes disso, ele sugeriu a Fischer, no chamado “Acordo de Fichteberg” no Paulsendenkmal em Steglitz, a divulgação desse tipo de juventude que caminha para além de Steglitz entre os jovens alemães.

De acordo com o filósofo e estudioso literário Rüdiger Safranski , as chances de sucesso de um movimento jovem de base tão ampla deviam ser essencialmente atribuídas a um conceito renovado de "vida", que remontava em particular a Nietzsche :

A fundação da associação Wandervogel: O comitê para viagens escolares e. V. (1901-1904)

O aluno de Hoffmann, Karl Fischer, ficou tão entusiasmado com a experiência que decidiu criar uma organização de caminhadas para jovens. Em 4 de novembro de 1901 na prefeitura de Ratskeller de Steglitz do "Hikers - Committee on Student trips e. V. “A (AfS) foi fundada com o objetivo de dar aos grupos de caminhada uma forma jurídica que pode ser apresentada às escolas e aos pais. Fischer ajudou algumas pessoas que simpatizaram com seu projeto entre os dignitários de Steglitz . Os membros fundadores foram os escritores Wolfgang Kirchbach , Heinrich Sohnrey , Heinrich Hagedorn e Hermann Müller-Bohn, bem como o médico Anatol Hentzelt. Heinrich Sohnrey foi eleito presidente e, juntamente com Karl Fischer, elaborou os estatutos posteriores da associação. Também estiveram presentes alguns alunos: Bruno Thiede, Wolfgang Meyen, que sugeriu “Wandervogel” como nome do clube, Siegfried Copalle e filho de Karl Fischer e Kirchbach. No entanto, a iniciativa de fundar a associação deveria voltar para Wolfgang Kirchbach.

Veja também: Movimento Juvenil: The Wandervogel Era (1896–1913)

Origem do nome

O nome "Wandervogel" para o movimento de caminhada foi escolhido em 1901 por sugestão de Wolfgang Meyen. De acordo com seu primo Albrecht Meyen, o termo vem de um poema de Otto Roquette (1824-1896) da Viagem nupcial de Waldmeister - A Rhine, Wine and Wandering Tale de 1851, que foi cantado como uma canção no grupo Steglitzer Wandervogel. É aqui que o termo pássaro errante é aplicado às pessoas pela primeira vez:

Seus pássaros errantes no ar,

no brilho etéreo, no cheiro do sol

nas ondas do céu azul,

Eu os saúdo como jornaleiros!

Eu também sou um andarilho

um novo sopro de vida me carrega,

e o presente da minha música

é minha coisa favorita.

Outra interpretação remete à coleção de poemas Grashalme (1855) de Walt Whitman, cujo livro XVII é intitulado Birds of Passage . Em 1907, em sua tradução de seleção para Reclam, Johannes Schlaf substituiu a segunda canção, a canção dos pioneiros, com Wandervögel:

Todos os pulsos da terra

Avance e ataque conosco, ataque com o avanço do oeste;

Individualmente e juntos; sempre pra frente, tudo pra gente!

Pioneiros! Pioneiros!

No entanto, essa derivação é considerada improvável. Whitman também desempenhou um papel apenas na ala esquerda da “Juventude Alemã Livre”. Em 1921, os poemas de Whitman foram impressos na tradução Schlafschen na capa da revista Freideutsche Jugend .

Uma terceira derivação refere-se a uma lápide no cemitério de St. Anne . Ele adorna o túmulo de Kaethe Branco († 1877), filha de Hermann von Helmholtz, que morreu cedo . O epitáfio diz:

Quem tem vocês, pássaros errantes?

Ciência dada

Que você está em terra e mares

Nunca vire as asas da maneira errada?

Que você a velha palma

Eleja novamente no sul,

Que vocês as velhas tílias

Não faltou no norte?

"Oberbachant" Karl Fischer

Como diretor administrativo independente, Karl Fischer recebeu ampla autoridade dos estatutos da associação. De acordo com o § 7 dos estatutos, ele podia emitir disposições complementares e só era obrigado a se reportar ao comitê de associação uma vez por mês. O próprio comitê exerceu moderação e agiu principalmente como um "escudo contra o público". Segundo o escritor Hans Blüher, era a organização mais frouxa possível, que nada mais tinha a fazer do que “proteger, representar e pagar em dinheiro”. Ocasionalmente, "alguns bons conselhos" eram dados. Wolfgang Kirchbach, no entanto, também levou em consideração que os jovens preferem ficar entre si e lhes deram esse espaço limitado e sem pais.

Fischer usou o ideal de estudantes viajantes da Idade Média como um modelo romântico para sua organização de caminhadas. As raposas e os meninos que faziam caminhadas tornaram-se " Eruditos ", os guias de caminhada que ele chamou de "Bachanten" (derivado de " Vagant "). Ele se autoproclamou "Oberbachanten" e reivindicou um papel de liderança indiscutível. Ele decidiu quem era aceito como um recém-chegado e tinha permissão para caminhar com eles. Um pré-requisito era fazer um voto de lealdade na frente de Fischer. No geral, um estilo comum desenvolvido apenas sob Fischer. Houve um apito interno de reconhecimento do grupo, a partir de então eles se cumprimentaram com “ Heil! “E preferia cantar canções folclóricas e marciais. Além disso, um traje especial foi desenvolvido para não ser confundido com vagabundos.

Um hábito específico de ave migratória

Em sua divisão migratória e no modo de desistir de corridas, as aves migratórias orientaram inicialmente muitos dos também frequentemente caminhantes " clientes " de locomotivas e jornaleiros viajantes . Wolf Meyen, que adotou sua linguagem e costumes e os popularizou no movimento Wandervogel, ficou particularmente fascinado pelos clientes, que à sua maneira abriram caminho para fora da sociedade burguesa:

Estabilização e divisão do clube

O professor Ludwig Gurlitt , que ingressou na comissão de viagens escolares em 1902, chegou a obter o reconhecimento oficial da associação pelo Ministério da Educação da Prússia em 1903. Isso fez da AfS a primeira associação extracurricular de estudantes, que, no entanto, teve que aparecer oficialmente como uma associação de adultos. Isso foi necessário porque, de acordo com a lei prussiana, era proibido que os alunos se tornassem membros de associações não-escolares. Esses fatos e a publicidade de Fischer levaram a uma expansão do AfS. Em 1903, foram inscritos 250 participantes, os chamados “inscritos”, para as 13 viagens e 103 dias de caminhada. Quatro outros grupos locais foram fundados entre 1901 e 1904 em Lüneburg , Posen , Munique e Rawitsch .

No entanto, em 1904, o Bachanten Siegfried Copalle, Bruno Thiede e Richard Weber brigaram com seu Oberbachanten Fischer. Depois de um escândalo desencadeado por Hans Blüher em uma caminhada sob a liderança de Copalle e uma viagem de Páscoa marcada para março de 1904 com a recusa de Fischer, mas com a aprovação do conselho, Fischer renunciou ao cargo de Oberbachanten. A AfS se dividiu em duas associações, por um lado, o "Wandervogel - associação registrada a Steglitz" (Steglitzer eV), em torno da qual os oponentes de Fischer se reuniram, e por outro lado o "Alt-Wandervogel" (AWV), as idéias de Fischer assumiu. A reunião para dissolver o AfS ocorreu em 29 de junho de 1904 e marca o ponto de partida para a terceira fase da história de Wandervogel.

Divisão e expansão (1904-1911)

A terceira fase da ave migratória é caracterizada pelo facto de existirem em paralelo vários clubes de aves migratórias com diferentes programas e estruturas.

The Wandervogel - associação registrada em Steglitz (1904–1912)

O Steglitzer e. Em contraste com a AWV, V. sempre foi uma associação local e, nas ligas maiores, sempre foi a menor. Em dezembro de 1912, tinha apenas 715 membros "registrados" (incluindo 216 mulheres jovens) e 414 membros adultos. Quase todos os membros da AfS, mas acima de todos os dignitários, mudaram para o Steglitzer e. V. Esta se constituiu imediatamente após a dissolução da AfS em 29 de junho de 1904. Ludwig Gurlitt tornou-se presidente pelos três anos seguintes; Heinrich Sohnrey assumiu o cargo depois dele. A razão para o cesarismo de Fischer foi menos sua pessoa do que os estatutos da AfS. Foi o que disse em um comunicado do jornal recém-publicado da associação em setembro de 1904:

O escritório de Oberbachanten foi abolido e uma equipe de liderança de sete pessoas foi criada em seu lugar, que inicialmente incluía Copalle, Thiede, Weber e seus colegas Richard Schumann, Lothar Lück, filho do diretor do Steglitzer Gymnasium, bem como Rudolf Hartmann e Günter Wendland. O gerente agora mudou trimestralmente. Um "árbitro" foi introduzido para atuar como mediador entre a diretoria da associação e a equipe de liderança. Quase todos do presidente da Steglitzer e. V. e ao mesmo tempo tesoureiro por muito tempo foi Heinrich Albrecht. As reuniões do colégio de líderes eram chamadas de "conventos". Os termos acadêmico e bachant foram abandonados. Em vez disso, foi chamado de “aluno” e “guia” ou “guia auxiliar”. Os alunos foram preferidos como guias. Em vez de "escalar" como um estilo de caminhada, como Fischer foi acusado por Copalle, a experiência contemplativa da natureza por meio de caminhadas silenciosas foi considerada. O guia deve assumir o papel de intérprete entre a natureza e a sociedade caminhante.

O Alt-Wandervogel e. V. (1904–1926)

O Alt-Wandervogel foi mais tarde conhecido como Steglitzer e. V. constituído. Um novo estabelecimento nunca aconteceu, os estatutos da associação da AfS foram deliberadamente mantidos como um símbolo, quando no final do ano os defensores do estilo de Fischer se reuniram em torno dele para reconstruir o "velho pássaro errante". Wolfgang Kirchbach foi um dos poucos notáveis ​​que se juntou ao AWV. A AWV é a federação de pássaros errantes que atingiu a maior extensão no Reich alemão e da qual grupos menores se separaram com mais frequência. A nomenclatura remonta ao final de outubro de 1904. Fischer havia se mudado para Halle para estudar direito e sinologia lá. Foi aqui que foi criado o novo escritório central da AWV, no qual Fischer passou a se chamar "Groß-Bachant". Ao mesmo tempo que Kirchbach, Fischer sugeriu o estabelecimento de um "Conselho de Honra e Amigos" (Eufrat), o estabelecimento que os pais amigos aprovaram em 18 de novembro de 1904, sob a direção de Kirchbach.

Aqui, também, Fischer demonstrou forte compromisso em recrutar novos membros e amigos para o AWV. Para apoiá-lo, ele nomeou Hans Breuer , Wolfgang Meyen e Ernst Anklam "Oberbachanten". Com um número crescente de novas fundações em todo o Império Alemão, o AWV experimentou uma forte expansão. De 681 alunos registrados em 1905, o número aumentou para 2.076 alunos registrados em 44 grupos locais em 1908. Em 1912, o AWV tinha cerca de 15.000 membros "registrados" em cerca de 300 grupos locais.

O estilo de gestão autoritário de Fischer com a centralização do AWV em sua pessoa rapidamente se tornou um problema novamente. O proprietário da mansão Wilhelm Jansen de Friemen , que era Oberbachant no AWV desde 1905, finalmente convenceu Fischer a renunciar. Ele renunciou em 1 ° de janeiro de 1906, seguido um pouco depois por Wolfgang Kirchbach e renunciou à presidência do Eufrat. O próprio Jansen assumiu o cargo de Großbachanten por pouco tempo, pois já havia uma assembleia geral do Eufrat em 4 de abril de 1906, onde um novo estatuto foi promulgado. O sistema autocrático de Fischer foi substituído por outro que o Steglitzer e. V. não era diferente. A gestão federal do AWV recebeu uma equipe de liderança de cinco pessoas. O colégio do Eufrat foi adicionado como um segundo órgão importante. Jansen tornou-se presidente da Eufrat, Ernst Semmelroth, em 18 de maio de 1906, presidente do governo federal. Todos os nomes medievais foram omitidos. Bachanten tornou-se líder novamente, etc. Como isso também se aplicava a Karl Fischer e uma viagem que ele havia registrado não foi aprovada pela administração federal, ele se demitiu do AWV em agosto de 1906 e foi um pouco depois para o serviço militar, que o levou para Kiautschou no Império da China .

Em um clima público carregado pelo caso Harden-Eulenburg, o primeiro argumento aberto de Wilhelm Jansen sobre a homossexualidade surgiu no Wandervogel, já que ele também tinha relações eróticas com alguns dos jovens pássaros migrantes e "pelo menos um" com Willie Jahn, que também é ativo no relacionamento amoroso da turnê Wandervogel ”. Em 1903, Jansen foi um dos fundadores da Association of Owners , que deveria apoiar a revista homossexual Der Eigen , e em 1905 ele conheceu o Wandervogel por mediação de Hans Blüher , que mais tarde escreveu o livro Die Wandervogelbewegung como um erótico fenômeno . Jansen teve que renunciar em 1908 e foi excluído da organização em 1910 depois que suas inclinações sexuais foram discutidas novamente.

Dois grupos se separaram do AWV e se desenvolveram em grupos maiores de pássaros migrantes, por um lado o "Wandervogel, Bund für Jugendwanderungen" (DB) e por outro lado o "Jung-Wandervogel" (JWV) com Wilhelm Jansen. Após o restabelecimento, Jansen escreveu um manifesto aos pais dos jovens do AWV, no qual afirmava, entre outras coisas, que eles teriam que se acostumar a ter os chamados homossexuais em suas fileiras, desde que se comportassem adequadamente para os meninos. “Em toda a luta em que seus filhos sofreram mais mal do que bem, vocês, pais, infelizmente, demonstraram em alguns casos uma notável indiferença. É hora de realmente cuidar de si mesmo como seus filhos foram realmente influenciados sob o disfarce de moralidade indignada, finalmente para pesar os benefícios e danos imparcialmente e sem os óculos de hipocrisia atrás dos quais os interesses egoístas estão escondidos para ver as coisas como elas são. “O tratamento do tema em público e dentro da organização gerou ódio, ingratidão e informações prejudiciais aos jovens.

Wandervogel, Associação Alemã para Caminhadas Juvenis (1907–1911 / 13)

1907 juntou-se a toda Jena da filial local do AWV, conforme o Conselho Nacional o pedido de abstinência de álcool e nicotina indeferido nas corridas. O líder desse grupo local, o engenheiro e professor Ferdinand Vetter, havia feito o pedido correspondente em 3 de janeiro de 1907. Junto com o estudante de Marburg Wilhelm Erhardt, ele fundou a Wandervogel, a Associação Alemã de Caminhadas Juvenis (DB), no dia 20 de janeiro .

Inicialmente, o DB tinha apenas 42 "matriculados", ou seja, alunos que estavam inscritos nas listas do Wandervogel. No final do ano já contava com 16 grupos locais (cerca de 170 inscritos). No primeiro Bundestag do DB, de 6 a 8 de abril, o professor Kurt Haehnel foi eleito diretor federal e primo tesoureiro. Muitos membros de outros clubes de caminhadas de pássaros se juntaram ao DB, incluindo Ludwig Gurlitt, Frank Fischer, Hans Lißner e Hans Breuer. Breuer foi eleito diretor federal em 1909. Enquanto completava seus estudos médicos em Heidelberg com o grau “summa cum laude”, ele e seu amigo Lißner avançaram para se tornar o novo líder espiritual de todo o movimento. Entre outras coisas, ele publicou o “ Zupfgeigenhansl ”, uma coleção de canções folclóricas que ele provavelmente reuniu dos acervos da Biblioteca da Universidade de Heidelberg e das submissões de aves migratórias comprometidas.

O programa do DB diferia em muitos pontos dos demais grupos. Ela seguiu uma regra estrita de abstinência e defendeu caminhadas mistas para meninos e meninas. Além disso, ela perseguiu o desejo de estender a caminhada a todas as “propriedades”. Devido à forte descentralização do BD em favor dos grupos locais individuais, ele também diferia significativamente dos outros grupos estruturalmente. Os grupos locais têm o direito à autodeterminação e autogestão dentro da estrutura dos estatutos federais. Finalmente, ele se propôs a restaurar a unidade de todo o movimento. No final de 1911, o DB contava com 8.138 alunos matriculados em 210 turmas locais.

O jovem pássaro errante (1910-1916)

Uma segunda grande divisão do AWV ocorreu no final de novembro de 1910. Sob a liderança de Wilhelm Jansen e Willie Jahn , o grupo de Hamburgo se desfez e fundou o Jung-Wandervogel (veja acima). Surgiu de uma discussão sobre a influência dos idosos e sua intrusão no "mundo dos pássaros errantes". Com o lema “Fora com os professores seniores!”, Partiu-se do “jovem” AWV, que parecia dominado pelos professores. Assim como o DB, o JWV tinha uma estrutura federal. Os grupos locais "não podiam entrar na liga diretamente", mas tinham que pertencer a um círculo. Além disso, o JWV tentou com sucesso manter os grupos locais com menos de 40 "registrados". O JWV havia organizado 3.700 alunos em 112 grupos locais, o que correspondia a um tamanho médio de grupo local de 33 alunos.

Uma aliança comum nos anos anteriores à guerra, o “Wandervogel e. V. "

A partir de uma iniciativa do DB de Hans Lißner e Hans Breuer, a “Conferência Sachsenburger Whitsun” aconteceu de 14 a 16 de maio de 1910, na qual representantes da AWV e da Steglitzer e. V. participou. Sobre isso, Breuer exigiu a fusão das federações de aves migratórias. No Steglitzer e. V. a reunião seguinte desencadeou uma crise entre o conselho e o colégio de liderança, já que o conselho estava bastante cético em relação a uma associação. Albrecht renunciou a seus cargos como presidente e tesoureiro; Conradin Brinkmann foi seu sucessor.

A diretoria da AWV também havia tomado uma atitude negativa em relação aos esforços de unificação e conhecia grande parte da liderança por trás deles. Ambos os clubes, o AWV e o Steglitzer e. V., temia uma cobrança por parte do DB. No entanto, cerca de 500 aves migratórias participaram do encontro, incluindo 100 guias. Deste grupo, sete representantes foram eleitos para um comitê que deveria levar adiante os esforços de unificação. Em 8 de janeiro de 1911, foi fundada a Associação das Aves Errantes Alemãs (VDW), grupo de interesse formado pelos dois maiores grupos AWV e DB, que no decorrer do ano, junto com outros grupos, também formaram a Steglitzer e. V. aderiu. Muitos grupos locais DB e AWV formaram grupos locais não autorizados, mesmo que um Bundestag conjunto de 8 a 10 de abril de 1911 em Marburg não tenha chegado a nenhum acordo sobre o conteúdo das caminhadas femininas, a questão da abstinência e a extensão das ligas ao elementar estudantes escolares. O governo federal foi impotente contra essas alianças.

A fundação da Wandervogel e. V., Associação para Caminhadas Juvenis Alemãs (Wandervogel eV) em junho de 1912. O então gerente federal do DB, König, emitiu um estatuto e o inscreveu no registro de associações antes que a contradição do AWV pudesse ser levada em consideração. Como resultado, o AWV nunca deu oficialmente o Wandervogel e. V. aderiu, embora dois terços dos grupos locais tenham aderido sem autorização. A JWV também permaneceu independente da grande liga de unificação, não menos por causa das diferenças na questão dos adultos. Em contraste, o Steglitzer e. V. após uma resolução de dissolução de 29 de dezembro de 1912 completamente na nova federação. O DB veio em 5 de janeiro de 1913 e a Associação de Pássaros Errantes Alemães em fevereiro de 1913. Isso significa que o maior número de Pássaros Errantes no Bund Wandervogel e. V. fundido. Seu presidente tornou-se em 21 de setembro de 1913 o diretor da escola Edmund Neuendorff .

Mudança e perda de significado: da reunião de Meissner em 1913 até o presente

Encontro nacional de Nerother Wandervogel no Castelo Stahleck (Pentecostes de 1958)

No Primeiro Dia Livre da Juventude Alemã em 11 e 12 de outubro de 1913 no Hohe Meissner em Kassel ocorreu o pássaro migrante e. V. não abre oficialmente, embora tenha convidado e muitos representantes do governo federal compareceram ao encontro. Oficialmente, havia uma atitude de esperar para ver o movimento da juventude alemã livre e criticar a influência dos reformadores e líderes nesse movimento.

Em um contra-evento independente da juventude organizada, este encontro se destacou dos eventos patrióticos de viva-voz do império para o centenário da Batalha de Leipzig . Um ideal juvenil específico foi expresso com a fórmula de Meißner desenvolvida por aqueles envolvidos nas discussões preliminares .

Em particular e depois da Primeira Guerra Mundial, membros do movimento Wandervogel e escoteiros foram reagrupados e misturados. Isto resultou no Bündische Jugend em uma segunda fase do movimento juvenil . Além do foco Wandervogel real, das viagens , da experiência da natureza e um retorno romanticamente transfigurado a uma cultura popular que era percebida como original, o Bündische Jugend estava cada vez mais envolvido em atividades sociais e políticas.

Em uma contribuição para a Wandervogelkultur escrita em 1928, o educador Erich Less também delineou características de uma mudança na aparência externa dos grupos que saíam em turnê:

Entre 1933 e 1935, as federações de aves migratórias restantes, bem como os outros grupos da Bündische Jugend e da Jungenschaftsgruppen, foram proibidas, suprimidas e transferidas para a Juventude Hitlerista pelos Nacional Socialistas ( Gleichschaltung ).

Após a Segunda Guerra Mundial, muitos desses grupos emergiram novamente; alguns ainda existem hoje. A irradiação da importância do movimento Wandervogel antes da Primeira Guerra Mundial foi e não é concedida a eles. Grupos maiores ainda ativos são a Nerother Wandervogel e a Zugvogel - associação de motoristas alemã com várias centenas de membros cada.

Pássaro errante na Áustria

História do pássaro errante austríaco

O Wandervogel austríaco (ÖWV) foi fundado em 1911 pelo estudante Hans Mautschka (1888–1914), que tinha ligações com o Wandervogel alemão. 41 estudantes da Boêmia e de Viena responderam ao seu apelo para a reunião de fundação do ÖWV. A reunião oficial, válida ao abrigo da lei das associações, teve lugar a 30 de Junho de 1911 em Viena com o nome: "Österreichischer Wandervogel, Bund für Deutschen Jugendwandern". O grifo prateado sobre fundo azul , que ainda hoje é usado, tornou-se o símbolo federal . O ÖWV logo se tornou muito popular; foi dividido em grupos locais, não apenas na Áustria alemã , mas também em outras partes da monarquia dos Habsburgos, especialmente na Boêmia .

O programa do ÖWV foi baseado em grande medida na rejeição dos valores burgueses tradicionais na monarquia tardia. As aves migratórias queriam que sua vida fosse simples, saudável e relacionada à natureza, vestir-se fora das convenções sociais e estar livre de substâncias viciantes. O consumo de álcool, nicotina e outras drogas sempre foi desaprovado no ÖWV. Eles queriam encontrar suas raízes culturais nas caminhadas, no canto juntos, na literatura, nas canções e danças folclóricas e, muitas vezes, nas brincadeiras amadoras. O interesse e a abertura para outras culturas encontraram expressão em canções e viagens ao exterior.

No entanto, o ÖWV seguiu as principais correntes políticas que prevaleceram antes da Primeira Guerra Mundial e, consequentemente, orientou-se para a nacionalidade alemã e o anti-semitismo. No entanto, quaisquer laços político-partidários foram rejeitados. O ÖWV foi banido de 1936 a 1937 porque o Austrofascismo exigia um compromisso claro com a linha do partido. Em 12 de março de 1938 , o ÖWV foi dissolvido novamente pela Liderança Juvenil do Reich; um último desfile em Viena foi atacado pela Juventude Hitlerista.

Em 1947, o restabelecimento oficial da ÖWV ocorreu como uma associação registrada. Enquanto os antigos padrões de pensamento nacional-alemão frequentemente continuavam a ter efeito entre os membros do período entre guerras, em 1953 alguns grupos de jovens da nova geração formaram o Junge Bund no ÖWV, onde a orientação nacional-alemã tornou-se cada vez mais marginal fenômeno.

No decorrer da década de 1960, houve um número crescente de disputas ideológicas abertas entre representantes da geração mais velha e membros jovens ativos. Muitos pássaros migratórios jovens estavam sob a influência do movimento de 1968 e deram importância a uma demarcação clara e distanciamento de quaisquer relíquias de direita.

Em 1969, o austríaco Wandervogel organizou o Europolislager em Michelberg, ao norte de Viena, do qual participaram grupos de jovens de vários países europeus. Nas décadas seguintes, muitos membros se envolveram com o movimento ambientalista, o movimento antinuclear e o movimento pacifista. Viagens internas do grupo para as manifestações contra a usina nuclear de Zwentendorf (1977/78) e a construção da usina hidrelétrica no Reichraminger Hintergebirge (1984), a ocupação do Hainburger Au (dezembro de 1984) e contra a usina de reprocessamento de Wackersdorf ( 1986) ocorreu.

Durante os preparativos para o 100º aniversário, houve novamente discussões e discussões sobre o passado. Além da revisão das diretrizes, estatutos e terminologia em 2011, a Declaração Kefermarkt, uma descrição e discussão dos 100 anos de história, foi elaborada através das gerações.

Organização e atividades

O ÖWV é dividido em três grupos, dos quais o “Junge Wandervogel” forma a área central ativa. Há também o "círculo familiar" e o "círculo de canto e caminhada" das gerações anteriores. O "Junge Wandervogel" consiste em aproximadamente 80 membros ativos com idades entre 8 e 26 anos que se organizam em grupos regionais de meninas, meninos ou mistos em toda a Áustria. Assim como os grupos são liderados por seus pares, a organização de acampamentos, campanhas em toda a Áustria e viagens ao exterior é realizada pelos membros (sem a ajuda de adultos). Desta forma, os jovens aprendem a assumir responsabilidades, a envolver-se ativamente e a concretizar as suas ideias e conceitos que não têm lugar na vida quotidiana. Tão importante quanto a independência e as peculiaridades de cada pessoa é a vida na e com a comunidade na WV, na qual também se tem contato próximo com outras faixas etárias.

A convivência é baseada nos seguintes interesses e ideias (de acordo com a fórmula Meißner de 1913):

• Seja independente, pense de forma independente e assuma a responsabilidade por você e pelos outros
• vivenciar ativamente o meio ambiente, respeitar e proteger a natureza
• ser religiosa e politicamente independente como uma comunidade
• gaste seu tempo livre sem nicotina, álcool ou outras drogas
• definir um contraponto ao frenesi geral do consumidor por meio de um estilo de vida simples e barato
• Perceba cada membro em sua singularidade, independente de idade e sexo, e permita que participem igualmente dos processos de tomada de decisão.

Até que ponto cada indivíduo implementa isso em sua vida privada depende dele e dela.

Além dos acampamentos austríacos aproximadamente trimestrais, há caminhadas, viagens e reuniões internas ao grupo, bem como festivais de dança folclórica, semanas de música, viagens de barco e, a cada três anos, uma grande viagem ao exterior com duração de várias semanas. A vida em acampamentos e viagens é tão simples e relacionada à natureza quanto possível. As pessoas dormem ao ar livre e em kohten e yurts; O cozimento é feito em fogo aberto.

Pássaro errante na Suíça

O pássaro errante na Suíça foi chamado de “Wandervogel. Confederação Suíça para Caminhadas Juvenis Sem Álcool ”, que antes de 1918 era mais difundida com 1.500 membros. O movimento foi formalmente dissolvido em 1955. Fritz Baumann foi presidente federal do Wandervogel de 1919 a 1921 . Ele também é o autor de uma história sobre a ave migratória na Suíça. O arquivo do pássaro errante está localizado nos Arquivos Sociais Suíços em Zurique.

História do impacto do pássaro errante

Já muito cedo, em 1912, Hans Blüher escreveu sob o título “Wandervogel. História de um Movimento Juvenil ”apresentou um primeiro balanço do movimento Wandervogel com forte acento pessoal, no qual se discutia não apenas a“ ascensão ”, mas também o“ declínio ”do movimento. A Primeira Guerra Mundial significou, na verdade, um ponto de viragem em direção a algo novo para o movimento Wandervogel.

Uma retrospectiva histórica e uma perspectiva programática devem ser entendidas como o que o velho errante Ernst Buske escreveu em 1920 durante a fase de transição do movimento jovem da era do pássaro errante para a era Bundische. Buske, que mais tarde chefiou a associação juvenil mais importante do período de Weimar em termos de número de membros como líder federal do Freischar alemão , viu no Wandervogel acima de tudo um elo valioso entre o indivíduo e seu ambiente natural e social:

Na reclusão entre os iniciados, o pássaro errante desenvolveu seus costumes, enfatiza Barth. Mas então eles foram copiados por todo o trabalho com jovens; quase todo o mundo estava agora em movimento. A necessidade de organização resultante deu aos adultos mais e mais oportunidades de influenciar o movimento. “Foi assim que os partidos começaram a criar departamentos juvenis de acordo com o lema 'Quem tem a juventude tem o futuro'”.

Der Zupfgeigenhansl (Hrsg. Hans Breuer ), um dos livros de canções folclóricos alemães mais influentes e difundidos , foi criado em 1909 como parte do movimento Wandervogel . A organização de albergues da juventude que abrange o mundo hoje e a pedagogia reformista têm, em grande parte, suas raízes no movimento das aves migratórias. Uma ramificação estudantil do movimento Wandervogel é a Guilda Alemã, fundada em 1923 ( veja também : Associação de Estudantes ).

Crítica do público contemporâneo de pássaro migrante em um ambiente de teve caso com fundo homossexual elaborado, com foco príncipe Philipp zu Eulenburg foi, um amigo de Kaiser Wilhelm II. Para o andarilho, houve, em particular, de acordo com o testemunho Hans Bliiher , homoerótico tendências de extensão não mais precisamente determinável, agora escandalizadas. Os responsáveis ​​por Wandervogel foram por vezes expostos a diatribes e até mesmo chamados de " clube pederasta ". Após um veemente distanciamento geral dessa acusação por parte da maioria dos guias e membros de Wandervogel, a discussão a respeito finalmente diminuiu.

No volume comemorativo Die Blaue Blume des Wandervogel , o escritor Werner Helwig, como testemunha contemporânea e membro proeminente do Nerother Wandervogel, defendeu o movimento contra a acusação de ter sido o pioneiro do Nacional-Socialismo ao afirmar para a época da República de Weimar : "Desvios depois da extrema- A direita não apareceu com mais frequência do que a extrema esquerda. O nacional-socialismo, por outro lado, absorveu tudo “que tivesse caráter de movimento. [...] Os portadores do movimento adotado foram exterminados antes que pudessem atuar como fermentos. As formas que eles trouxeram permaneceram, por assim dizer, sem sentido ... “Helwig, também, viu o efeito do que o Wandervogel havia colocado em movimento, principalmente no que ele transmitia e significava para os membros e sucessores:

Comemoração

Uma placa memorial para a fundação do Wandervogel pode ser encontrada na Câmara Municipal de Steglitz , e há uma pedra memorial no Parque Municipal de Steglitz (na parte do parque entre Sedan e Klingsorstraße). Outra placa memorial foi colocada na Steglitzer Südendstrasse.

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  Placa memorial na prefeitura de Steglitz

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  Pedra memorial no parque da cidade de Steglitz

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  Placa memorial na Steglitzer Südendstrasse

Veja também

• Pássaro errante do sudeste alemão

Evidência individual

1. ↑ Citação de Werner Helwig: A flor azul do pássaro errante . Heidenheim an der Brenz 1980, p. 28.
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26. ↑ ver Kindt 1968, p. 107
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28. ↑ Geuter 1994, p. 38 ff.
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literatura

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• Hans Blüher : Wandervogel. História de um movimento juvenil. Reimpressão da 2ª edição de 1913/14. dipa, Frankfurt am Main 1976, ISBN 3-7638-0210-X .
• Werner Helwig : A flor azul do pássaro errante. Nova edição revisada. Deutscher Spurbuchverlag, Baunach 1998, ISBN 3-88778-208-9 .
• Ulrich Herrmann (Ed.): “Os novos tempos estão se movendo conosco ...” - O pássaro errante no movimento juvenil alemão . Juventa, Weinheim / Munich 2006, ISBN 3-7799-1133-7 .
• Gerhard Ille, Günter Köhler (Ed.): O Pássaro Errante - Tudo começou em Steglitz. Stapp, Berlin 1987.
• Werner Kindt: Documentação do movimento juvenil . Volume II: The Wandervogelzeit. Fontes sobre o movimento jovem alemão de 1896 a 1919. Diederichs, Düsseldorf 1968.
• Nerohm (Fritz-Martin Schulz): As últimas aves migratórias. 2ª Edição. Deutscher Spurbuchverlag, Baunach 2002, ISBN 3-88778-197-X .
• Otto Neuloh, Wilhelm Zilius: Os pássaros migratórios. Um estudo empírico-sociológico do movimento juvenil alemão inicial. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1982.
• Susanne Rappe-Weber: Wandervogel. In: Historical Lexicon of Bavaria, 2017.
• Marion EP de Ras: Corpo, Eros e Cultura Feminina. Girls in the Wandervogel and the Bündische Jugend 1900-1933. Centaurus, Pfaffenweiler 1988, ISBN 3-89085-286-6 .
• Sabine Weißler: Concentre-se no Wandervogel. O pássaro errante em sua relação com os movimentos de reforma antes da Primeira Guerra Mundial. Jonas Verlag, Marburg 2001, ISBN 3-89445-290-0 .
• Gerhard Ziemer, Hans Wolf: Pássaro errante e juventude alemã livre. Voggenreiter Verlag, Bad Godesberg 1961.
• Gerhard Ziemer, Hans Wolf: Wandervogel picture atlas. Voggenreiter Verlag, Bad Godesberg 1963.

Links da web

Wikcionário: Wandervogel  - explicações de significados, origens de palavras, sinônimos, traduções

• www.wandervogel.de - Federações atuais de aves migratórias