Vésperas (liturgia)
As Vésperas ( lat. Vespera "Noite") é a oração litúrgica da noite no Cristianismo. No rito bizantino é chamado de Ἑσπερινός Hesperinós 'noite' (do grego ἕσπερος hésperos 'noite').
As celebrações litúrgicas e os domingos começam na noite anterior; a noite antes das vésperas é então chamada de primeiras vésperas , as segundas vésperas do próprio dia .
história
Quando o cristianismo primitivo se desenvolveu a partir da tradição judaica de orar três vezes por dia, o estágio preliminar da oração de hora em hora de hoje, a oração da noite, como o Maariw, desempenhou um papel importante na tradição judaica. Mesmo quando os eremitas formaram comunidades ( coinobíticas ) a partir do século III , uma das duas assembléias litúrgicas comunais acontecia à noite e a outra no início da manhã. O costume judaico de orar salmos foi mantido e expandido pelos cristãos. No ofício monástico das comunidades monásticas, os salmos eram lidos continuamente durante os momentos de oração. No tipo de escritório da catedral , que é voltado para os serviços religiosos , os salmos foram selecionados na ocasião. Salmos com motivos noturnos foram escolhidos especialmente para as Vésperas. O Salmo 141 UE , cuja oração estava ligada ao rito de queimar incenso desde o início , sempre foi de particular importância . Outro elemento da oração da noite era a iluminação ritual da luz, a Lucerna . As Vésperas eram chamadas de "Luzernar" até a Idade Média, mesmo quando o rito diário da luz desapareceu com o advento dos mosteiros beneditinos . Outros nomes eram λυχνικόν lychnikón 'celebração da luz' ou hora incensi 'hora de queima (do incenso)'. As primeiras intercessões e hinos foram acrescentados aos salmos . O hino de Cristo Phōs hilarón ( grego Φῶς Ἱλαρόν), que ainda faz parte das orações noturnas, data do século II .
Igreja Católica
As Vésperas ( preces vespertinae, 'oração da noite') formam na liturgia da Igreja Católica Romana junto com os laudes , a oração da manhã, como a audição mais importante (Horae praecipuae), o “pivô duplo da liturgia diária” (duplex cardo Officii cotidiani) ( Concílio Vaticano II , SC 89).
- Estrutura das Vésperas no Livro Romano das Horas
- abertura
- Hino
- dois salmos e um cântico do Novo Testamento com antífonas
- Leitura da Escritura (capítulo)
- Responsory
- Magnificat com Antifão
- Intercessão com nosso Pai
- Oração
- bênção
Os salmos e canticas, antífonas, capítulos, intercessões e orações repetem-se nos dias da semana em ritmo de quatro semanas (saltério de quatro semanas ), exceto nos feriados e durante o Advento, Natal, Quaresma e Páscoa. Festas solenes e domingos têm sua própria forma para as primeiras Vésperas na noite anterior e as segundas Vésperas na noite do próprio dia, como domingos e festas solenes liturgicamente começam com as primeiras Vésperas.
As intercessões nas Vésperas são diferentes dos pedidos das Laudes . As Preces das Laudes são petições para o dia, as intercessões das Vésperas incluem intercessões pela Igreja e pelo mundo inteiro. O preces das Vésperas termina com um pedido pelos defuntos, o que corresponde à antiga tradição litúrgica.
São vésperas, o último Hore é rezado na comunhão do dia, esse tempo é muitas vezes no ano eclesiástico correspondente à antífona mariana, acrescentou que de outra forma as Completas decidem. Costumava haver cinco salmos; isso foi preservado nas orações das horas de algumas ordens contemplativas (como os beneditinos , cistercienses , cartuxos ).
A oração diária das Vésperas é obrigatória para sacerdotes , diáconos e consagrados , e recomendada para leigos . A celebração de uma Véspera presidida por um bispo ou um abade infuled é chamada de Vésperas pontifícias .
As Vésperas pelos mortos , a oração litúrgica da noite com textos ocasionais, podem ser rezadas ou cantadas durante o luto entre a morte e o sepultamento, na noite do dia do funeral, 30 dias após o funeral ou no memorial do ano . Para padres, bispos e religiosos, geralmente faz parte dos serviços fúnebres. O Louvor de Deus oferece um modelo para isso (GL 655 a 658).
Igreja Anglicana
Com o modelo da Oração Vespertina Diária no Livro de Oração Comum, a Igreja Anglicana retomou a tradição da oração congregacional noturna no século XVI. Atualmente, é a única igreja que conseguiu manter viva a oração noturna diária nas congregações. O hino diário "O Gracious Light" (Phos hilaron) pertence à herança da igreja primitiva. No lecionário de hoje (1979), os salmos são organizados em um ciclo de sete semanas. Esta oração noturna é chamada de Serviço Vespertino , Oração Vespertina ou Canto Evensivo .
Igreja Luterana
A Igreja Luterana manteve as Vésperas como uma oração noturna e a desenvolveu ainda mais. É assim que é mantido até a era do racionalismo e da iluminação. Um total de cinco versões diferentes de Vesper são celebradas:
- Vésperas com sermão, rico arranjo litúrgico usando a língua latina
- Vésperas com sermão de forma simples, mas em latim
- Vésperas que consistem na pregação da palavra e da música
- Vésperas do púlpito com catequese
- Vésperas prolongadas com hora de oração na noite de domingo
Desde a década de 1920, círculos como o movimento Berneuchen, a Fraternidade Michaels ou Ansverus, se comprometeram com os momentos de oração diários e experimentaram formas de oração diária protestante, principalmente através do desenvolvimento de um canto gregoriano alemão. Em 1998, o “Evangelical Book of Times” foi publicado em uma edição totalmente reformulada.
Com o Agende II em 1960, as igrejas Evangélicas Luteranas ofereceram um arranjo para as Vésperas como um serviço comunitário; este trabalho ainda não foi relançado durante a reforma da agenda e provavelmente teve pouco efeito geral. A igreja regional da Turíngia publicou o chamado Breviário Evangélico em 1959 (5ª edição de 2001 sob o título "Breviário Bíblico"). Além da oração da manhã (Mette) e da oração diária (Laudes), contém uma ordem para as Vésperas, que é essencialmente igual à ordem católica listada acima, mas segue seu próprio caminho em dois pontos:
- em vez do responsório, há a explicação do Credo do Pequeno Catecismo de Lutero;
- Em vez de todo o Pai-Nosso, a cada dia da semana é atribuído um pedido do Pai-Nosso, combinado com a estrofe correspondente do Cântico do Pai Nosso de Lutero.
Este modelo, portanto, retoma as antigas tradições dos serviços protestantes durante a semana, que eram usados para o ensino do catecismo, e os conecta com a estrutura da liturgia das horas. O ELKG ( hinário da Igreja Evangélica Luterana ) para a Igreja Evangélica Luterana Independente (SELK) imprime baseado em Agende II a oração da manhã (Mette), Vésperas e Completas de.
Rito bizantino
As vésperas nas igrejas de rito bizantino (especialmente nas igrejas ortodoxas ) são celebradas com toda a comunidade, principalmente antes das grandes festas, nos mosteiros é celebrada diariamente. É feita uma distinção entre Vésperas grandes e pequenas. As grandes Vésperas combinam a Véspera monástica e a Véspera da catedral em duas partes sucessivas.
- Estrutura básica das grandes Vésperas
- Rituais de abertura
- Orações de abertura
- Salmo 104 com "oração brilhante"
- grande ektenia ( litania de intercessão )
- Vésperas Monásticas
- Kathisma (aprox. 8 salmos)
- Vésperas da catedral
- pequena ladainha
- Salmos noturnos 141 EU , 142 , 130 , 117 com oferta de incenso
- Entrada dos litúrgicos com o hino Phos hilaron ("Luz amiga ")
- se necessário, leitura escrita no dia da festa
- Litanias de intercessão
- possivelmente intercessão do dia (litia)
- Canção de louvor de Simeão
- Ritos de encerramento
- Trishagion , nosso pai , Troparia
- Bênção e descarga.
Outros cantos e orações menores, alguns deles ocasionalmente, podem ser adicionados, e a bênção do pão da Artoklasia às vezes é realizada em conexão com as Vésperas.
Rito copta
O rito copta , que por sua vez irradiou para a Igreja etíope, é fortemente caracterizado pelo tipo monástico da Liturgia das Horas, que se reflete em extensos salmos como uma leitura contínua, independentemente da ocasião. A forma do Livro das Horas Copta ("Agpeya") prevê os mesmos salmos e as mesmas leituras diárias para a respectiva hora de oração , para a oração na décima primeira hora (Vésperas) os Salmos 117, 118, 120-129, o Gospel Lc 4,38-41 EU (Jesus cura muitas pessoas ao pôr do sol), inúmeras outras orações e o Pai-Nosso. O Salmo 51 é orado no início de cada hora.
Vésperas na história da música
Os salmos e hinos da oração das Vésperas inspiraram muitos compositores, incluindo Claudio Monteverdi ( Véspera de Maria ou Vespro della Beata Vergine ), Antonio Vivaldi , Wolfgang Amadeus Mozart ( Vesperae solennes de Confessore ), Anton Bruckner e Sergei Rachmaninoff . As configurações musicais geralmente seguem a ordem antiga, de modo que uma configuração completa de Vésperas geralmente tem cinco salmos. Nas Vésperas de domingo (de acordo com a contagem latina) é Salmos 109-112 e 113 ou 116.
literatura
- Paul Graff: A dissolução das velhas formas de adoração na Igreja Protestante na Alemanha , Volume 1: Até o Iluminismo e o Racionalismo; Waltrop, 1994 (= 1937 2 ); Pp. 208-212.
- Klaus Gamber : Sacrificium vespertinum. Lucernário e sacrifício eucarístico à noite e sua dependência dos ritos dos judeus. Pustet, Regensburg 1983. ISBN 3-7917-0855-4 .
- Anton Bauer, Werner Gross: Ligaremos para vocês à noite: reflexões e fotos de hinos do louvor noturno do livro das horas. Rba, Stuttgart 1985. ISBN 3-921005-91-4 .
- Ralph Regensburger: A celebração das Vésperas na comunidade , Hohenpeißenberg 2011. Apostila para a celebração das Vésperas (liturgia) (arquivo PDF; 197 kB).
- Franz Karl Praßl : Vésperas. In: Oesterreichisches Musiklexikon . Edição online, Vienna 2002 ff., ISBN 3-7001-3077-5 ; Edição impressa: Volume 5, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Viena 2006, ISBN 3-7001-3067-8 .
Links da web
- Livro de horas online - Vésperas. Instituto Litúrgico Alemão , acessado em 3 de novembro de 2016 .
- Agpeya with Coptic Vespers, p. 49 ff. ( Memento de 9 de julho de 2012 no Internet Archive ) (arquivo PDF; 574 kB)
- Introdução geral à Liturgia das Horas (PDF; 263 KB)
- Orações diárias evangélicas online. Movimento Berneuchen , acessado em 21 de novembro de 2020 .
Evidência individual
- ^ Liturgie.de: Introdução geral à Liturgia das Horas nº 204.225.
- ↑ Liborius Olaf Lumma : Liturgia no ritmo do dia. Uma breve introdução à história e prática da Liturgia das Horas. Regensburg, 2011, pp. 29-32.
- ↑ Guido Fuchs: Lucernar . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 6 . Herder, Freiburg im Breisgau 1997, Sp. 1080 .
- ↑ Liber Usualis 1954, página 1772.
- ↑ Heribert Blum: Gottes Dienst an uns: Uma introdução à liturgia , Kohlhammer Verlag 2017, página 191, cap. 7 "As Vésperas dos Mortos e a Oração dos Mortos"
- ^ Liborius Olaf Lumma: Liturgia no ritmo do dia. Uma breve introdução à história e prática da Liturgia das Horas. Regensburg 2011, p. 106
- ^ Liborius Olaf Lumma: Liturgia no ritmo do dia. Uma breve introdução à história e prática da Liturgia das Horas. Regensburg 2011, p. 110 f.