Ética de Responsabilidade
O termo ética da responsabilidade denota sistemas éticos que enfocam os resultados reais e sua responsabilidade ao tomar decisões entre cursos alternativos de ação ou na avaliação normativa de ações . O termo foi introduzido por Max Weber como um contra-termo à “ ética da convicção ”, em que ele sintetiza posições éticas que avaliam os tipos de ação com base na correspondência de motivo e intenção com determinados valores éticos. Segundo Max Weber, é tarefa dos atores políticos encontrar um equilíbrio entre a ética da responsabilidade e a ética da convicção.
História do conceito
A distinção entre ética da responsabilidade e ética da convicção remonta à palestra de Max Weber, Política como uma profissão, em 1919 . Antes disso, Max Scheler havia contrastado a ética da convicção e a ética do sucesso em um sentido semelhante . Max Weber disse:
“Temos que perceber que toda ação orientada para a ética pode estar sujeita a duas máximas contraditórias fundamentalmente diferentes e inalienáveis: ela pode ser orientada para 'convicções éticas' ou ' eticamente responsável'. Não que a ética da convicção seja idêntica à irresponsabilidade e a ética da responsabilidade à irresponsabilidade. Claro que não há dúvida disso. Mas há um contraste abismal entre agir sob a máxima ética - em termos religiosos: 'O cristão faz o que é certo e confia em Deus para ter sucesso' - ou sob a ética da responsabilidade: que se tem que pagar pelas (previsíveis) consequências de sua ações. "
Weber não via a justaposição como uma divisão completa de tipos básicos de ética e não necessariamente como posições mutuamente exclusivas. A distinção também deve ser vista do ponto de vista da discussão sobre a Realpolitik . Não menos importante, no conflito constitucional prussiano, cerca de 50 anos antes, isso dividiu os liberais alemães, aos quais Max Weber estava pessoalmente ligado. A questão era se as demandas políticas, cuja realização não parecia viável, deveriam ser abandonadas em favor da participação no poder a fim de assumir pelo menos parte da responsabilidade pelos eventos políticos a partir desta posição, ou se alguém deveria se ater a as convicções e permaneceriam em oposição a ela, o que significaria tanto uma renúncia à influência quanto um obstáculo ao processo político. O confronto de Weber e a tentativa de encontrar um equilíbrio também podem ser entendidos como um apelo à reunificação dos liberais politicamente organizados.
Motivo de ação
No caso de recursos limitados, devem ser preferidas medidas eticamente responsáveis que tenham o maior coeficiente de sucesso / impacto possível, ou (de forma enfraquecida) os recursos disponíveis devem ser distribuídos de acordo com esses coeficientes (e não uniformemente).
Críticas
Um problema com a ética da responsabilidade são as informações limitadas sobre os resultados de uma ação específica. Um ato que - visto isoladamente - parece justificado pode, devido a uma cadeia de circunstâncias, ter consequências prejudiciais para terceiros. Já em John Locke há exemplos de ações, cujo valor muda dependendo do contexto (a princípio parece proibido roubar a propriedade de alguém, mas é imperativo roubar sua arma de alguém que está em frenesi).
Outro problema é a falta de hierarquia de valores. Os eticistas responsáveis de diferentes escolas, direções filosóficas ou culturas podem chegar a mandamentos diferentes, dependendo de quais consequências de uma ação eles consideram prováveis e como as avaliam. O período de consideração também pode ser decisivo: uma ação pode parecer necessária a curto prazo em termos de responsabilidade ética, mas pode ter efeitos negativos a longo prazo.
Veja também
literatura
- Kurt Bayertz (Ed.): Responsabilidade: Princípio ou Problema. Scientific Book Society, Darmstadt 1995, ISBN 3-534-11388-8 , pp. 314 .
- Hans Jonas : O princípio da responsabilidade. Tentar a ética para a civilização tecnológica . Suhrkamp, Frankfurt am Main 1979, ISBN 978-3-518-37585-3 .
- Hans Lenk : Entre Ciência e Ética. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1992, ISBN 3-518-28580-7 .
- Harald A. Mieg: ética da responsabilidade . Em: J. Ritter, K. Founder, G. Gabriel (Ed.): Historical Dictionary of Philosophy , Schwabe, Basel, Vol. 11, pp. 575-576.
- Max Weber : Política como profissão (transcrição da palestra com posfácio de Ralf Dahrendorf ). Reclam, Stuttgart 1992. ISBN 315008833X
Links da web
- Max Weber: Política como profissão - ética das convicções vs. ética da responsabilidade
- Bernward Grünewald : Ética ou responsabilidade? Sobre o absurdo de se opor à ética da convicção e da responsabilidade , in: Kant como ponto de referência para o pensamento filosófico . Festschrift para Peter Baumanns , ed. por H. Busche e A. Schmitt. Königshausen e Neumann, Würzburg 2010, pp. 85-100
- Georg Meggle : Mente e responsabilidade. Sobre o uso da ética como meio para um fim (PDF; 56 kB) , em: Matthias Gatzemeier (Ed.): Responsabilidade em Ciência e Tecnologia . BI-Wissenschaftsverlag, Mannheim e outros 1989, 10-16
- Jörg Schroth: A conclusão apressada para o não-consequencialismo na interpretação de Nelson e Kant , em: História da filosofia e análise lógica , ed. por Uwe Meixner e Albert Newen , Volume 6: História da Ética, mentis, Paderborn 2003, pp. 123-50
- Johan Verstraeten: A tensão entre 'Gesinnungsethik' e 'Ethik responsável' . Uma interpretação crítica da posição de Max Weber em 'Politik als Beruf'. In: Ethical Perspectives 2 (1995) 3, 180-187