Fraternidade Original

Stamm-Buch da fraternidade original com a entrada de Heinrich von Gagern , que mais tarde se tornou presidente da Assembleia Nacional de Frankfurt

A fraternidade original perseguiu a idéia de abolir as associações nacionais nas universidades e reunir todos os alunos em uma " fraternidade geral ". Na política, também, os pequenos estados deveriam ser abolidos em favor de uma Alemanha unificada . Os protagonistas dessas ideias foram Friedrich Ludwig Jahn , Ernst Moritz Arndt , Johann Gottlieb Fichte e Jakob Friedrich Fries . O historiador de Jena Heinrich Luden era um reitor espiritual .

Emergência

O lugar onde a fraternidade original foi fundada, a pousada “Grüne Tanne” em Jena-Wenigenjena, Karl-Liebknecht-Straße 1
Memorial da Fraternidade original e seus fundadores em Jena. Localização histórica na Eichplatz, mais tarde em frente ao novo edifício principal da universidade.
Jenaer Gedenkblatt (1883) - os fundadores das fraternidades alemãs Riemann (o), Horn (ul) e Scheidler (ur)
Selo postal da RDA para o Festival de Wartburg de 1817

Como em grande parte da população (predominantemente na área prussiana-protestante), um patriotismo alemão separado se desenvolveu dentro do corpo discente durante o governo napoleônico . Já em 1811/12, Friedrich Ludwig Jahn e Karl Friedrich Friesen propuseram o primeiro plano para fundar uma "Burschenschaft" ( Bursche era o termo contemporâneo para estudante ). As tarefas devem residir no fortalecimento do sentido alemão, no aprimoramento moral e na preparação da libertação e unificação alemã. As ideias foram muito bem recebidas nas universidades alemãs. Quando a formação de associações voluntárias foi permitida na Prússia na época das guerras de libertação , muitos estudantes - muitos deles foram mais tarde membros fundadores da fraternidade original - juntaram-se ao Lützow Freikorps , onde entraram em contato com as idéias dos Jahn -Pedido dos meninos Friesen. Após o retorno vitorioso da França, veio em 1814 com o estabelecimento de uma "Wehrschaft" em Jena, a "Teutônia" em Halle (que já era fortemente confraternizada e tinha o lema "Liberdade, Honra, Pátria!") E em Gießen ( " Gießener Schwarze " ou "Incondicional") às primeiras associações de fraternidades.

Como associações de estudantes, as equipes de países dominaram por volta de 1815 como grupos de estudantes da mesma origem regional. Para os alunos de Jena, eles eram um símbolo da fragmentação do estado da Alemanha. No entanto, as seleções nacionais logo mostraram impulsos nacionais também. Na noite de 5 a 6 de setembro de 1812, o Landsmannschaft Vandalia Jena celebrou o primeiro festival estudantil patriótico alemão do século 19 em Kunitzburg com um grande incêndio, canções e discursos patrióticos. Em 29 de maio de 1815, a convenção de idosos de Jena Landsmannschaften decidiu dissolvê-la. Em 12 de junho de 1815, as existentes Landsmannschaften Thuringia, Vandalia, Franconia, Saxonia e Curonia se dissolveram e fundaram a fraternidade na pousada " Green Fir " em Wenigenjena . No documento constitucional da fraternidade Jena de 12 de junho de 1815, está escrito:

“Criado pelo pensamento de uma pátria comum, imbuída do sagrado dever de cada alemão de trabalhar para o renascimento do modo e do espírito alemães, despertando assim a força e a disciplina alemãs e, conseqüentemente, restabelecendo a honra e a glória anteriores de nosso povo e para se proteger contra o mais terrível de todos os perigos, contra a subjugação estrangeira e a compulsão ao despotismo, alguns dos estudantes em Jena se encontraram e discutiram o estabelecimento de uma união sob o nome de uma fraternidade. "

A fraternidade se via como um movimento de reforma estudantil e, portanto, foi inicialmente apoiada pela universidade. Acima de tudo, assediar os alunos mais jovens ( Pennalism ) e duelar eram comuns nas equipes do país. Na carta constitucional de Jena, a convivência dentro da fraternidade era descrita detalhadamente e a execução das escalas obedecia a regras estritas.

A cerimônia de fundação aconteceu na pousada “Grüne Tanne” em Wenigenjena, pois este local oferecia espaço suficiente para os alunos. O mito de que este local foi escolhido por estar fora dos limites da cidade de Jena e, portanto, removido da jurisdição da universidade está errado, porque especialmente nos primeiros dias a fraternidade como um movimento de reforma era apoiado pelo estado e pela universidade. Em sinal de dissolução, as seleções do país baixaram suas bandeiras. Os dirigentes foram eleitos entre os 143 fundadores presentes: 9 chefes e 21 membros do comitê. Isso trouxe a fraternidade à existência. Carl chifre , o último membro sênior do país Vandalia Jena equipe, foi nomeado o primeiro orador .

Em contraste com desenvolvimentos posteriores, por volta de 1815 na Universidade de Jena, o ideal de incluir todos os alunos em uma universidade ainda poderia ser implementado até certo ponto, pelo menos no início. A “Urburschenschaft” incluía um total de 859 alunos ativos, cerca de 60 por cento de todos os alunos de Jena que estudaram em Jena entre o semestre de verão de 1815 e o semestre de inverno de 1819/20. Nenhuma fraternidade ou qualquer outro tipo de associação poderia posteriormente atingir este nível de cobertura.

A lista completa de todos os membros da fraternidade original, o “Stamm-Buch”, está agora na posse da fraternidade Arminia na adega do castelo de Jena e foi revista e publicada em 2005.

O movimento da fraternidade logo se espalhou por toda a Alemanha e se opôs aos primeiros compatriotas, que até então haviam reivindicado representação para estudantes em uma universidade.

Desde o início, as fraternidades foram organizações políticas com demandas políticas: sobretudo por reformas democráticas e pela unificação da Alemanha. As seleções do país, por outro lado, se viam como associações para a regulação comum da vida estudantil.

Em 1817, o novo movimento apareceu pela primeira vez em uma reunião de vários meninos no Wartburg ( Festival de Wartburg ). Aqui, o objetivo de reunir o corpo discente em uma organização uniforme foi formulado para antecipar a unidade da Alemanha na área universitária. A revista Isis ou Encyclopädische Zeitung citou alguns palestrantes no Festival de Wartburg em 1817:

“É exatamente por isso que você não precisa se dar nomes que contradigam essa universalidade. Você não precisa se chamar de branco, preto, vermelho, azul etc .; porque existem outros também; você também não precisa se chamar de teutão; pois os outros também são teutões. Seu nome seja o que você é só e exclusivamente, ou seja, o corpo discente ou a sociedade. Isso inclui todos vocês e mais ninguém. Mas tome cuidado para não usar um distintivo e assim afundar no partido, o que provaria que você não sabe que a classe dos educados repete todo o estado em si, e assim sua essência é destruída pela fragmentação nos partidos ”.

Símbolos de identidade

Bandeira da fraternidade original de 1816
Folha do livro de registros de Alfred von Seckendorff - uma justaposição única dos círculos da fraternidade primitiva e do corpo
Selo da Fraternidade primitiva

Um símbolo do novo movimento nacional era uma forma especial de vestido e penteado que já havia surgido durante as guerras de libertação e era chamada de velho traje alemão , embora não houvesse modelos históricos. Esse traje deveria contrabalançar as “loucuras da moda francesa” e consistia em uma saia longa e fechada com um colarinho aberto no topo, calças de corte largo e uma boina grande de veludo . Cabelo comprido e crescimento de barba eram considerados indispensáveis. Essa fantasia era tão provocante e inflamada que foi parcialmente proibida pelas autoridades.

As cores da fraternidade original remontam diretamente às flâmulas da lança dos ulanos no corpo livre "von Lützow" , dividido por vermelho e preto, adicionalmente adornado com uma franja dourada (percussão). Encontra-se agora em empréstimo permanente em Göhre em Jena, como propriedade conjunta das fraternidades Arminia , Germania e Teutonia . Mais tarde, foi criada a chamada "bandeira de Wartburg", vermelha com uma barra preta, toda coberta por um ramo de carvalho dourado e adornada com uma franja dourada. Uma das primeiras bandeiras pretas, vermelhas e douradas está agora pendurada no grande salão de Wartburg . A bandeira deve formar a origem das "cores alemãs" preto, vermelho e dourado . Estes, por sua vez, remontam às cores uniformes dos Lützow Freikorps nas Guerras de Libertação contra Napoleão: era preto com avanços vermelhos e botões dourados.

impacto

Enquanto a ideia da fraternidade se espalhou por toda a Alemanha e novas fraternidades foram fundadas por toda a Alemanha, a unificação de todos os alunos de uma universidade não poderia ser aplicada em outros lugares como em Jena. A tentativa de 1818 de fundar uma “Burschenschaft Geral Alemã” para todos os estudantes na Alemanha estava fadada ao fracasso após as resoluções de Karlovy Vary . As ex-seleções, que mais tarde se autodenominaram corpo , continuaram a existir ou foram restabelecidas em muitas universidades .

Logo houve lutas por direção dentro do movimento da “fraternidade”. A fraternidade original em Jena dividiu-se em 1819 em três fraternidades iguais Teutonia Jena, Germania Jena e Arminia Jena. Ideias progressivas foram defendidas por Arminia e o oposto pela Germania. Logo se falava de uma tendência arminista e germanista dentro do movimento de fraternidade. O Jenenser Corps Saxonia , Thuringia e Franconia também foram restabelecidos a partir de 1820.

Por ocasião da dissolução da fraternidade original, Daniel August von Binzer compôs a canção Nós construímos uma casa senhorial em 1819 , cuja 7ª estrofe diz:

"A fita está cortada,
era preta, vermelha e dourada,
e Deus sofreu,
quem sabe o que ele queria!"

Aqui, as cores preto, vermelho e dourado foram mencionadas pela primeira vez, tornando-se então o símbolo do movimento de fraternidade e democracia na Alemanha. O tricolor nas cores alemãs foi exibido pela primeira vez no Festival Hambach em 1832 , mas principalmente de baixo para cima segundo a tradição jenensiana, ou seja, a faixa preta ficava abaixo, a dourada acima.

Com a emancipação e diferenciação da burguesia eo academization da nobreza , a fraternidade original com seu ideal de um corpo discente unificada falhou. Em vez disso, as convenções dos idosos se fortaleceram . Os objetivos da fraternidade original foram posteriormente parcialmente assumidos e perseguidos pelo progresso estudantil , pelo movimento estudantil livre e - o mais importante - pelo corpo estudantil alemão .

Mais de 100 anos depois, o Nacional-Socialismo falhou em seus esforços para alinhar o corpo estudantil alemão. Algumas das associações de estudantes fugiram da conformidade e foram suspensas .

Membros

literatura

  • Max Hodann , Walther Koch (ed.): A Urburschenschaft como um movimento jovem. Publicado em reportagens contemporâneas sobre o centenário do Festival de Wartburg. Jena 1917.
  • Karl Schulze-Western: O legado da fraternidade original. O percurso e o mundo do pensamento de um movimento estudantil a partir de documentos contemporâneos. Bochum-Langendreer 1952.
  • Günter Steiger : Partida. Fraternidade original e festival de Wartburg. Leipzig, Jena, Berlin 1967 e: Urburschenschaft and Wartburg Festival. Freiburg 1991.
  • Peter Kaupp (editar): Stamm-Buch da Jenaische Burschenschaft. Os membros da fraternidade original 1815-1819 (= tratados sobre estudantes e educação superior. Vol. 14). SH-Verlag, Cologne 2005, ISBN 3-89498-156-3 .

Links da web

Commons : Urburschenschaft  - coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. ^ Fraternidades: Zu Jena auf der Tanne , de Peter-Philipp Schmitt, FAZ 13 de junho de 2015
  2. ^ Fraternities: Rebellion in Black-Red-Gold , de Jörg Schweigard, Die Zeit, 23 de julho de 2015
  3. ^ Nas escolas secundárias da Alemanha . In: Friedhelm Golücke, Siegfried Schieweck-Mauk, Raimund Neuss (Eds.): Biblioteca de História do Aluno em nome da Associação para a História do Aluno Alemão e. V. Band 5 . SH-Verlag, Cologne 1997, ISBN 3-89498-042-7 , p. 96 .
  4. ↑ DOCUMENTO CONSTITUCIONAL DA JENAISCHEN BURSCHENSCHAFT, em: Herman Haupt (Hrsg.), Die Verfassungsurkunde der Jenaischen Burschenschaft de 12 de junho de 1815 (= fontes e representações sobre a história da fraternidade e do movimento da unidade alemã, vol. 1), 2 edição, Heidelberg 1966, pp. 114-161.
  5. ↑ Herman Haupt (Ed.): Fontes e apresentações sobre a história da fraternidade e o movimento da unidade alemã , Volume 1, C. Winter, 1910. P. 124.
  6. ↑ Ísis ou Encyclopädische Zeitung zum Wartburgfest 1817 Cópia arquivada ( lembrança de 8 de janeiro de 2009 no Internet Archive ).
  7. ^ Emil Popp: Sobre a história do corpo discente de Königsberg 1900–1945 . Holzner, Würzburg 1955 (nova edição: WJK, Hilden 2004, ISBN 3-933892-52-X ).