Theodor Herzl

Theodor Herzl (antes de 1900)
Assinatura de Theodore Herzl.svg

Theodor Herzl ( húngaro : Herzl Tivadar ; * 2 de maio de 1860 em Pest , Reino da Hungria ; † 3 de julho de 1904 em Edlach an der Rax , Baixa Áustria ) foi um escritor austro-húngaro , jornalista e jornalista pertencente ao judaísmo . Em 1896, ele publicou o livro Der Judenstaat , que escrevera sob a impressão do caso Dreyfus . Herzl estava convencido de que os judeus eram uma nação e que, devido ao anti-semitismo, à discriminação legal e ao fracasso dos judeus em serem aceitos na sociedade, um estado judeu tinha que ser fundado. Ele se tornou seu cérebro, organizou um movimento de massa e, assim, mentalmente abriu o caminho para a fundação de Israel . Ele é considerado o principal fundador do sionismo político .

Sobrenome

O nome húngaro de Herzl era Herzl Tivadar , e seu primeiro nome hebraico era Binyamin Zeʾev . Ele também assinou um grande número de cartas com Benjamin , caso não desenhasse com Herzl ou Theodor Herzl . Em jornais hebraicos, por ex. B. em Eliezer ben Jehudas Haschqapha , em vez do nome originalmente grego Theodor, o hebraico Mattitjahu , que é sinônimo, foi usado. O pseudônimo de Herzl no jornal semanal sionista Die Welt era Benjamin Seff, fundado por ele em 1897 .

Vida

Placa comemorativa no local do nascimento perto da Grande Sinagoga

Juventude em Pest (Hungria)

Quando criança, Theodor Herzl acompanhou seu pai aos serviços religiosos na Grande Sinagoga em Tabakgasse, nas imediações da qual o apartamento de seus pais estava localizado. Tanto cristãos convertidos quanto apoiadores do sionismo primitivo podem ser encontrados entre os ancestrais de Herzl. Dois irmãos do lado do avô paterno se converteram à fé ortodoxa sérvia quando adultos . Eles se deixaram ser renomeados de Mosche Herzl para Lafero Spasoević ou de Herschel Herzl para Costa Petrović, razão pela qual seus nomes não foram autorizados a serem mencionados na família Herzl. Samuel Biliz (1796-1885), por outro lado, irmão da avó paterna de Herzl, foi um dos primeiros a apoiar a ideia sionista. Em 1862, ele conduziu negociações com Chaim Lorje, um importante representante do Chowewe Zion . Biliz serviu como cônsul austríaco em várias cidades dos Balcãs e viveu por anos em Filipópolis antes de emigrar para Jerusalém em idade avançada .

A educação de Herzl por sua mãe Jeanette (também Johanna Nannette) Herzl (nascida Diamant; 28 de julho de 1836 em Pest - 20 de fevereiro de 1911 em Viena) foi baseada principalmente na cultura austríaca e na língua alemã, como é para a maioria dos judeus assimilados na Áustria -Hungary era um dado adquirido. Seu pai Jakob (14 de abril de 1835 em Semlin - 9 de junho de 1902 em Viena), diretor do Hungariabank e mais tarde comerciante de madeira, apoiou seu filho moral e financeiramente até sua morte. Entre outras coisas, ele financiou a edição iídiche da revista sionista Die Welt . Quando criança, Theodor mostrou habilidades de escrita, interesse em tecnologia e um desejo de alcançar conquistas significativas. Aos dez anos decidiu se tornar o construtor do Canal do Panamá e aos 14 fundou o jornal escolar Wir .

Theodor (como sua irmã mais velha) recebeu aulas particulares de Alfred Iricz um ano antes de começar a escola aos cinco anos. Mais tarde, ele relatou que Theodor e sua irmã aprenderam a ler e escrever em apenas duas semanas. Teodor, em particular, aprendeu coisas novas muito rapidamente e sem grande esforço. A partir do outono de 1866, Theodor frequentou a escola primária judaica Pesti Izraelita Föelemi Iskola . Depois de quatro anos de escolaridade, mudou para a escola secundária municipal em 1870 e para a clássica escola primária protestante em 1875, na qual se formou em 1878 com o Matura . Sua família queria fortalecer seu vínculo com o judaísmo. Mas ela decidiu contra um bar mitzvah tradicional . Ele foi "confirmado" em casa em 3 de maio de 1873. Essa foi uma cerimônia amplamente difundida no Judaísmo Reformado na Alemanha e baseada na confirmação cristã .

Estudos e primeiros trabalhos em Viena e Paris

Herzl (à direita) com três irmãos federais (1881)

Em 1878, a família mudou-se para Viena , onde Herzl estudou direito na Universidade de Viena e em 1881 tornou-se membro da fraternidade acadêmica de Viena de Albia . Em 1882, Herzl leu o panfleto anti-semita A Questão Judaica como uma Questão de Raça, Moral e Cultura - com uma resposta histórica de Eugen Dühring . Herzl anotou seus pontos de vista e contra-argumentos às alegações anti-semitas de Dühring em um caderno e naquela época começou a lidar com o tema do anti-semitismo e maneiras de superá-lo. Entre outras coisas, ele viu a “caneta envenenada da vingança pessoal” em ação na escrita de Dühring. Com o aumento das idéias anti-semitas nas fraternidades, ele estabeleceu seu vínculo em março de 1883 e, assim, renunciou à fraternidade. Franz Staerk destacou seu único comprimento . Herzl foi promovido a Dr. iur. PhD . De agosto de 1884 a junho de 1885, ele completou a prática judicial em Viena e Salzburgo .

Em 25 de junho de 1889, em Reichenau an der Rax , ele se casou com Julie Naschauer (1 de fevereiro de 1868 em Budapeste - 1907), filha de um rico empresário judeu em Viena. Os dois tiveram três filhos: Pauline (1890–1930), Hans (1891–1930) e Margarete (1893–1943), que foi deportada para o gueto de Theresienstadt e lá morreu. Hans Herzl trabalhou no Union Bank em Viena. Ele entrou em contato com os batistas por meio de colegas de trabalho e foi batizado por eles em julho de 1924. No mesmo ano ele se mudou para Londres.

Theodor Herzl (centro). A foto mostra a delegação sionista liderada por Herzl, que veio à Palestina em 2 de novembro de 1898 para se encontrar com Guilherme II. Da esquerda para a direita: Max I. Bodenheimer , David Wolffsohn , Herzl, Moses Schnirer , Joseph Seidener

Em 1888, a comédia de Herzl foi entregue a Sua Alteza no Teatro Wallner em Berlim e em Praga. Em 1890, sua opereta vienense Des Teufels Weib , musicada por Adolf Müller Junior , foi estreada em meio à polarização da vida teatral vienense dirigida por Adam Müller-Guttenbrunn .

O jovem Herzl foi moldado pelos estereótipos sobre o judaísmo que eram costumeiros na época e via os judeus como inferiores, pouco masculinos, constantemente ganhando dinheiro sem idealismo. Mas ele também se identificou com a história dos judeus como vítimas e admirou a firmeza judaica em face da perseguição.

Theodor Herzl, que geralmente é considerado o fundador do sionismo, era originalmente uma fraternidade nacional alemã. Somente quando foi expulso de sua associação por causa da decisão de Waidhofen , ele começou a fazer campanha pela nação judaica e exigir veementemente o estabelecimento de um estado judeu em Israel.

De outubro de 1891 a julho de 1895, Herzl foi correspondente do Wiener Zeitung Neue Freie Presse em Paris , onde os problemas políticos e sociais, bem como as operações parlamentares, despertaram seu interesse. Uma coleção de artigos de jornal sobre o assunto apareceu em 1895 sob o título Das Palais Bourbon (a sede da Assembleia Nacional Francesa ). Depois de suas experiências em Paris, Herzl inicialmente viu a “ questão judaica ” como uma questão social que deveria ser resolvida por meio da conversão em massa organizada de jovens judeus à fé cristã. Por volta de 1892/1893, ele escreveu a Moritz Benedikt que não tinha escrúpulos em se converter pro forma ao cristianismo . Dessa forma, ele pode avançar mais rápido profissionalmente e salvar seus filhos da discriminação . Em 1893, ele desenvolveu um plano para uma conversão em massa de judeus austríacos ao catolicismo. Robert Wistrich escreveu sobre os planos de Herzl que eles deixaram claro que “seu próprio curso de assimilação não foi apenas superficial”.

Posteriormente, Herzl mudou sua opinião sobre a conversão ao cristianismo. Com seu drama Das Ghetto (mais tarde renomeado Das neue Ghetto ), que escreveu no outono de 1894, Herzl esperava contribuir para a tolerância mútua entre cristãos e judeus e estimular uma discussão pública da questão judaica, que até agora havia sido apenas tratado em conversas privadas era. Em sua peça, Herzl opõe a assimilação e a conversão como possíveis soluções para o problema. Ao mesmo tempo, ele relatou o caso Dreyfus e também esteve presente no rebaixamento público de Dreyfus em 5 de janeiro de 1895.

Herzl era um membro honorário da Vienna Kadimah (associação estudantil) .

Primeiras atividades sionistas

Como uma primeira tentativa prática de concretizar suas idéias sionistas, Herzl se encontrou em maio de 1895 com o Barão Maurice de Hirsch , o então principal filantropo judeu . Von Hirsch nem mesmo teve a oportunidade de executar seus planos em detalhes; esta reunião terminou completamente malsucedida. Enquanto isso, Herzl usou seu rascunho conceitual para escrever Der Judenstaat , que terminou em 17 de junho de 1895 e publicou no ano seguinte. Outra conversa de Herzl sobre os pensamentos expressos no Estado judeu com seu amigo Emil Schiff, um esclarecido médico e jornalista judeu, também terminou sem sucesso e mergulhou Herzl em uma crise profunda. Herzl havia planejado, com a ajuda de Moritz Güdemann , o rabino-chefe vienense , conversar com Albert Rothschild , o principal representante do ramo vienense da família Rothschild . Schiff era da opinião, entretanto, que o rabino consideraria Herzl louco e imediatamente relataria isso a seus pais, o que os mergulharia em profunda tristeza. Em 18 de junho de 1895, um dia após o fim do estado judeu , Herzl escreveu ao Barão de Hirsch:

"Caro senhor!
Minha última carta requer um diploma. Aí está: desisti do assunto ...
Os judeus não podem ser ajudados por enquanto. Se alguém lhes mostrasse a terra prometida, eles zombariam dele. Porque eles são depravados.
Mesmo assim, sei onde está: em nós. Em nossa capital, em nosso trabalho e na conexão peculiar das duas que planejei. Mas temos que ir ainda mais fundo, ser insultados, cuspidos, zombados, espancados, saqueados e mortos ainda mais, até que estejamos maduros para essa ideia. "

- Theodor Herzl

O único que apoiou Herzl sem reservas na época foi Max Nordau . As ideias de Herzl foram rejeitadas não apenas pelos judeus ortodoxos, para quem o sionismo estava em contradição com as promessas messiânicas do judaísmo, mas também pela maioria dos judeus assimilados na Europa Ocidental (por exemplo, Anton Bettelheim escreveu no Münchner Allgemeine Nachrichten sobre o “Fasching sonho um através de colunistas de ressaca em Judenrausch ”).

No estado judeu , trata-se essencialmente da tese de que o estabelecimento de um estado judeu era necessário e viável. O lema da redação é: “Somos um povo, um povo”, que é mais elaborado: “A questão judaica é uma questão nacional Os povos culturais terão de ser resolvidos.” Herzl então trabalhou como colunista do Neue Freie Presse em Viena - como sucessor de Daniel Spitzer - e também publicado no diário alemão Pester Lloyd de Budapeste. Em 1901, como editor do Neue Freie Presse em Viena, Herzl conheceu o então escritor Stefan Zweig , de dezenove anos , cuja carreira ele promoveu.

Organização e congresso sionista em Basel

Theodor Herzl, 1901 na varanda do Hotel “Drei Könige” em Basel; Imagem de Ephraim Moses Lilien

Theodor Herzl organizou com Oskar Marmorek , Max Nordau e David Farbstein o primeiro Congresso Mundial Sionista (29 a 31 de agosto de 1897) em Basel , Suíça e foi eleito Presidente da Organização Sionista Mundial . O programa de Basileia ali adotado formou a base para numerosas negociações (incluindo com o Kaiser Wilhelm II durante sua visita à Palestina em frente ao Portão de Jaffa em Jerusalém e o sultão turco Abdülhamid II ) com o objetivo de criar um "lar para o povo judeu" na Palestina . Embora sem nenhum sucesso tangível na época, o trabalho de Herzl criou os pré-requisitos essenciais para o estabelecimento do Estado de Israel em 1948. Também em 1897, Herzl publicou a peça Das neue Ghetto e fundou Die Welt em Viena como uma publicação de informação mensal para o Movimento sionista, que com interrupções até 1938 apareceu sob Neue Welt e a partir de 1948 apareceu continuamente em Viena sob Illustrierte Neue Welt . Em 1899, Herzl fundou em Londres o Jewish Colonial Trust , cuja tarefa era levantar e fornecer dinheiro para a compra de terras na Palestina, então ainda parte do Império Otomano . Em 27 de fevereiro de 1902, Herzl e Zalman David Levontin fundaram a Anglo-Palestine Company (APC) como uma subsidiária, que mais tarde se tornou o Bank Leumi . Ambas as organizações pertenciam ao amigo e seguidor de Herzl, Jacob Moser , que foi um dos mais importantes apoiadores financeiros do sionismo inicial. Da parte da Grã-Bretanha (mais precisamente: do ministro colonial britânico Joseph Chamberlain ), a Herzl, como representante da Organização Sionista Mundial, foi oferecida uma área na África Oriental. O programa de Uganda falhou, por um lado, porque a maioria dos sionistas só via a Palestina como uma possível área de assentamento judaico; por outro lado, a área era inadequada.

Em 1900, Herzl publicou as Histórias Filosóficas . Em seu romance utópico Altneuland (1902), ele criou sua imagem idealista de um futuro Estado judeu sob o lema Se você quiser, não é um conto de fadas . Nele, ele formulou um esboço de uma ordem política e social para um estado judeu na Palestina e também considerou que os árabes que viviam na Palestina receberiam de bom grado os novos colonos judeus. Na tradução hebraica de Nachum Sokolow , o romance foi chamado de Tel Aviv , onde “ Tel” (antigo monte de assentamento ) significa “velho” e “Aviv” (primavera) para “novo”. O nome da cidade de Tel Aviv foi inspirado no romance de Herzl.

Três dias antes da viagem do Kaiser Wilhelm II à Palestina , Herzl escreveu em seu diário:

“Estar sob o protetorado desta Alemanha forte, grande, moral, esplendidamente administrada e rigidamente organizada só pode ter os efeitos mais benéficos sobre o caráter do povo judeu. De uma só vez, chegaríamos a uma situação jurídica interna e externa perfeitamente ordenada. "

- Theodor Herzl : 8 de outubro de 1898, citado por John CG Röhl

morte

Notificação de obituário das associações de estudantes acadêmicos judeus em Viena

Em 26 de janeiro de 1904, Herzl encontrou-se com o Papa Pio X em Roma para pedir seu apoio ao seu plano de estabelecer um Estado judeu na Palestina. Pio X recusou este pedido. Ele não poderia impedir que os judeus se mudassem para a Palestina, mas nunca poderia sancioná-lo. Jerusalém seja santificada por Jesus Cristo . Visto que os judeus não reconheciam o Deus cristão e Jesus Cristo, como cabeça da igreja, ele também não podia reconhecer os judeus.

Em abril de 1904, os médicos diagnosticaram um problema cardíaco em Herzl. Muito enfraquecido, ele foi a Franzensbad em busca de cura . Herzl não se permitiu ser dissuadido de seu trabalho e sua saúde não melhorou. No início de junho, ele viajou para Edlach, um distrito de Reichenau an der Rax , onde se sentiu melhor por um breve período. No início de julho ele pegou pneumonia. Quando Herzl estava morrendo, seu patrocinador William Hechler teve acesso privilegiado a Herzl. Hechler, capelão anglicano da Embaixada Britânica em Viena, transmitiu as palavras de despedida de Herzl ao movimento sionista: "Saudai a todos por mim e vos digo que dei o meu coração pelo meu povo." meus concidadãos! Você verá, eles se mudarão para sua terra natal! ”Theodor Herzl morreu no final da tarde de 3 de julho de 1904 no instituto hidropático de Edlach fundado por seu médico, Albert Konried (1867–1918); ele foi enterrado ao lado de seu pai no cemitério Dobling . David Wolffsohn , o sucessor de Herzl como presidente da Organização Sionista Mundial, fez um breve elogio.

Em 14 de agosto de 1949, os caixões de Theodor Herzl e seus pais foram colocados no Templo da Cidade de Viena antes de serem transferidos . Eles foram então levados para Jerusalém e enterrados no Monte Herzl em Jerusalém Ocidental. Herzl ordenou essa transferência em seu testamento assim que o grande objetivo de estabelecer um estado judeu foi alcançado. As autoridades israelenses ignoraram seu desejo de ser enterrado no cemitério do Monte Carmelo, perto de Haifa (o que ele expressamente solicitou no 4º Congresso Sionista de Londres em 1900).

Em 2006, os restos mortais de seus dois filhos Pauline e Hans foram transferidos de Bordeaux e enterrados ao lado de seu pai. A filha mais nova, Margarete ("Trude"), como vítima do Holocausto, não tem sepultura. O único neto de Herzl, Stefan Theodor Norman Neumann, foi enterrado no Herzlberg em dezembro de 2007, 61 anos depois de se suicidar em Washington, DC , quando soube da morte de seus pais no Holocausto.

Efeito, apreciação

Herzl foi o fundador do sionismo político. O movimento que ele iniciou tornou-se a força mais vital da história judaica moderna. Ele fundou o órgão de imprensa dela, Die Welt , o Jewish Colonial Trust como a base financeira e a instituição do Congresso Sionista como a personificação do parlamentarismo neste movimento global. Suas previsões se concretizaram: em 1948 foi fundado o Estado de Israel.

O funeral de Herzl em 7 de julho de 1904, descreveu Stefan Zweig:

“Porque de repente as pessoas vieram a todas as estações de trem na cidade, com todos os trens dia e noite de todos os reinos e países, ocidentais, orientais, russos, judeus turcos, de todas as províncias e pequenas cidades de repente os invadiram, o horror das notícias ainda na cara; Nunca se sentiu mais claramente o que tornava as discussões e as falas invisíveis, que era o líder de um grande movimento que estava sendo enterrado aqui. Foi um trem interminável. De repente, Viena percebeu que não apenas um escritor ou poeta de classe média tinha morrido aqui, mas um daqueles criadores de idéias que só surgem vitoriosamente em um país ou em um povo em intervalos enormes. Houve uma agitação no cemitério; muitos de repente fluíram para seu caixão, chorando, uivando, gritando em um desespero que explodiu descontroladamente, tornou-se uma raiva, quase uma raiva; toda a ordem foi quebrada por uma espécie de dor elementar e extática, como eu nunca tinha visto antes ou depois em um funeral. E com essa dor tremenda, que veio do fundo de um milhão de pessoas, pela primeira vez pude medir quanta paixão e esperança essa pessoa solteira e solitária foi lançada ao mundo pela força de seus pensamentos. "

- Stefan Zweig : Die Welt von Gestern , Viena 1952, p. 107.

Max Nordau concluiu seu discurso após a morte de Herzl no 7º Congresso Sionista em Basel em 1905 com as palavras:

Eternamente na memória das pessoas
Viva o seu trabalho e viva a sua imagem.
Ver! Mantemos
fielmente o seu legado , o orgulhoso escudo de David.

Nas dobras da bandeira de Sião,
seu caixão um dia será embrulhado.
O que você jurou, nós o manteremos,
e seu desejo será realizado ...

Hugo Zuckermann escreveu uma rapsódia dedicada a Herzl , que foi publicada no jornal judeu de Viena em 1915 .

A cidade de Herzlia , fundada em 1924 no que hoje é Israel , recebeu o nome de Theodor Herzl.

Honras

Theodor Herzl em um grande mosaico na estação de metrô Rathenauplatz , Nuremberg, projetado em 1990 por Gregor Hiltner

Túmulos em Viena e Jerusalém

Fontes

literatura

Biografias

em ordem de aparência

  • Adolf Friedemann: The Life of Theodor Herzl. Editora judaica, Berlim, 1914.
  • Reuben Brainin : A vida de Herzl. Nova York, 1919. (Hebraico original de 1898: Chaje Herzl. Descreve a vida de Herzl até o primeiro Congresso.)
  • Leon Kellner : anos de aprendizagem de Theodor Herzl 1860-1895. De acordo com as fontes manuscritas. Löwit, Viena / Berlim 1920 (a primeira parte de uma biografia planejada em dois volumes; a segunda parte nunca apareceu).
  • Alex Bein : Theodor Herzl. Biografia. Fiba, Viena 1934 (fundamental; várias edições subsequentes, traduzidas em vários idiomas).
  • Josef Patai: Herzl. Omanuth, Tel Aviv 1936 (com 110 ilustrações).
  • Amos Elon : Amanhã em Jerusalém. Theodor Herzl, sua vida e obra. Molden, Vienna 1975, ISBN 3-217-00546-5 .
  • Julius Hans Schoeps : Theodor Herzl. Pioneer of Political Sionism (= Personalidade e História , Volume 86). Muster-Schmidt, Göttingen 1975, ISBN 3-7881-0086-9 .
  • Ernst Pinchas Blumenthal: Servo da luz. Uma biografia de Theodor Herzl. European Publishing House, Frankfurt am Main 1977, ISBN 3-434-00346-0 .
  • Amos Elon: Theodor Herzl. Schocken Books, New York 1986, ISBN 0-8052-0790-2 .
  • Avner Falk : Herzl, Rei dos Judeus. A Psychoanalytic Biography of Theodor Herzl. University Press of America, Lanham 1993, ISBN 0-8191-8925-1 .
  • Jacques Kornberg: Theodor Herzl. Da assimilação ao sionismo. Indiana University Press, Bloomington 1993, ISBN 0-253-33203-6 .
  • Julius H. Schoeps: Theodor Herzl 1860-1904. Se você quiser, não é um conto de fadas. Uma monografia de imagem de texto. Com 350 ilustrações em duotônico, Viena 1995, ISBN 3-95447-556-X
  • Serge-Allain Rozenblum: Theodor Herzl. Éditions du Félin, Paris 2001, ISBN 2-86645-337-9 .
  • Shlomo Avineri : Theodor Herzl e a fundação do estado judeu . Editora judaica em Suhrkamp Verlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-633-54275-8 .
  • Derek Penslar: Theodor Herzl: O líder carismático. Yale University Press, New Haven 2020, ISBN 978-0-300-18040-4 .

Artigos em manuais biográficos

Pontos de vista individuais

Ensaios

literatura

Periódicos

  • Livro do ano de Herzl . Nova York, 1958 ff.

Links da web

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Wikisource: Theodor Herzl  - Fontes e textos completos

Evidência individual

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  3. ^ Ernst Pawel: The Labyrinth of Exile - A Life of Theodor Herzl , Farrar, Straus & Giroux, New York, 1989, ISBN 0-374-52351-7 , p. 9.
  4. Julius Hans Schoeps: Theodor Herzl, 1860-1904 - Se você quiser, não é um conto de fadas , C. Brandstätter, 1995, p. 13.
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  21. Theodor Herzl: Sionismo é o retorno ao Judaísmo antes mesmo do retorno à terra judaica . In: Gerhard Jelinek : Discursos que mudaram o mundo . dtv, Munich 2012, ISBN 978-3-423-34700-6 , página 78 f.
  22. Veja JCG Röhl: a estranha cruzada de Wilhelm. Cem anos atrás, o imperador alemão encontrou o sionista Theodor Herzl na areia do deserto (série Zeitllauf ). In: O tempo . 8 de outubro de 1998.
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  25. THEODOR HERZL CONHECE O PAPA PIUS X em www.bunyanministries.org
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  27. Alex Bein : Theodor Herzl. Viena, 1934, p. 684.
  28. Notícias diárias. (...) mortes. In:  Pester Lloyd , Abendblatt, No. 150/1904, 4 de julho de 1904, página 2 (não paginado ). (Online em ANNO ). Predefinição: ANNO / manutenção / pel.
  29. ^ Max Nordau: Escritos sionistas. Jüdischer Verlag, Berlin 1923. Citado de: Theodor Herzl. Um livro memorial para o 25º aniversário da morte . Editora judaica, Berlim 1929, p. 18.

Observações

  1. Tanto para os correspondentes com quem ele estava “sobre você” como para aqueles com quem se encontrou.
  2. Encyclopaedia Judaica , Segunda Edição, Volume 9, p. 66. - Após a conclusão do primeiro congresso, Herzl escreveu as memoráveis ​​(e profeticamente corretas) palavras em seu diário (3 de setembro de 1897, Viena): “Posso resumir o O Congresso da Basiléia em uma palavra juntos - que tomarei cuidado para não falar em público - então é o seguinte: Eu fundei o estado judeu em Basiléia. Se eu dissesse isso em voz alta hoje, seria saudado com uma risada universal. Talvez em cinco anos, pelo menos em cinquenta, todos verão isso. "