St. Annaberg
| Annaberg | ||
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 Vista do Annaberg com a igreja do mosteiro | ||
| altura | 406 m npm | |
| localização | Polônia , Alta Silésia | |
| Coordenadas | 50 ° 27 ′ 0 ″ N , 18 ° 10 ′ 0 ″ E | |
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O St. Annaberg (também Annaberg ; Schlonsakisch Anaberg; polonês Góra Świętej Anny [ ˈgura ˈɕfʲɛntɛɪ̯ ˈan: ɨ ]) é uma montanha insular em uma área rural, onde está localizado o local de peregrinação católica mais importante da Alta Silésia . É um complexo que consiste na basílica de peregrinação , o mosteiro e o calvário acima da aldeia de mesmo nome Sankt Annaberg (polonês: Góra Świętej Anny ) na área do município de Leschnitz entre Tarnowskie Góry (Tarnowitz) e Opole . O objetivo das inúmeras peregrinações é uma figura da própria Santa Ana, com 66 cm de altura , feita de madeira de tília, no altar-mor da igreja de peregrinação. O Annaberg consiste nos restos de um vulcão que está inativo há vários milhões de anos.
Sobrenome
O Annaberg era originalmente chamado de Chelmberg , mais tarde o nome Sankt Georgenberg apareceu, por exemplo em 1657 como "Monte Georgi vulgo Chelm". A crônica do mosteiro de 1665 gravou o Conventus Sanctae Annae no Monte Chelm " Convento de Santa Ana em Chemberg"; o termo monte Chelm também foi usado em um relatório de visitação de 1679. Em um mapa da Silésia de 1561, o nome S. Georgenberg e 1712 Georgenberg podem ser encontrados . O nome Annaberg com referência à veneração existente de Santa Ana apareceu mais tarde.
história
Mosteiro e local de peregrinação
A história escrita de Góra Świętej Anny começou no século 15. Por volta de 1480, Christoph Strela (Stral), o então senhor de Poremba (Poręba) , e seu filho Krystek emprestaram uma grande quantia em dinheiro, provavelmente para construir uma igreja no topo da montanha. Em virtude de um documento assinado pelo Bispo de Wroclaw, Johannes Thurzo, em 25 de junho de 1516, o Senhor em Poremba, Mikołaj Strela, entregou a Igreja de Santa Ana em Chelmberg ao pastor da paróquia de Leschnitz para cuidados. A montanha rapidamente se tornou o destino de muitas peregrinações . Sua posição foi elevada com a entrega das relíquias de Santa Ana de Nikolaus Kochtizky - proprietário de Ujest (Ujazd) .
O desenvolvimento deste lugar estava ligado ao destino da família von Gashin de Wieluń . Em 1631 eles se tornaram proprietários de Zyrowa e em 1637 compraram Poremba e o Annaberg. O conde Melchior Ferdinand von Gaschin queria estabelecer os franciscanos no Annaberg . Para tanto, recorreu várias vezes ao franciscano Reformati de Cracóvia , que já naquela época possuía um mosteiro em Gleiwitz (Gliwice) . Mas seu pedido foi recusado. Foi apenas durante as guerras sueco-polonesas que os franciscanos foram forçados a deixar seus mosteiros em Cracóvia e Lemberg e buscar refúgio na Silésia. Naquela época, foi tomada a decisão de entregar a igreja do Annaberg aos franciscanos. Em 1º de novembro de 1655, 22 frades chegaram sob a liderança do Padre Franciszek Rychłowski. No início, eles moraram em Leschnitz. O conde von Gashin cedeu-lhes o espaço para o mosteiro e o jardim e garantiu fundos para a expansão da igreja existente. A partir de 6 de agosto de 1656, a igreja ficou oficialmente sob a supervisão dos franciscanos. Em 16 de junho de 1657, o acordo de doação foi confirmado pelo rei polonês João II Casimiro , que na época era penhor do Ducado de Opole-Ratibor .
De 1657 a 1659, um mosteiro de madeira foi construído em Annaberg. O atual mosteiro de tijolos foi construído em seu lugar nos anos de 1733 a 1749, mais tarde foi reconstruído várias vezes. Foi assim que nasceu o edifício da igreja barroco - gótico , que ainda hoje se conserva . O pátio quadrado é uma extensão da igreja, cercada em três lados por arcadas de 1768, reconstruída em 1804 e chamada de Paradiesplatz . Um dos benfeitores dos franciscanos foi o executor de Melchior, Georg Adam von Gaschin. Ele começou a construir o Calvário . Para isso, ele recebeu a aprovação do bispo de Breslau em 1700. 1700–1709 três capelas grandes e 30 menores “em homenagem ao sofrimento do Senhor” foram construídas com base no modelo de Kalwaria Zebrzydowska . A obra foi realizada pelo arquiteto italiano Domenico Signo, residente em Opole . De 1760 a 1764, o Conde Anton von Gaschin, conhecido como o Forte , restaurou as capelas anteriores e acrescentou outras, dedicadas a Nossa Senhora . Em 1764, o Calvário foi concluído.
Durante esse tempo, Annaberg se tornou o centro da vida religiosa na Alta Silésia, o que atraiu cada vez mais peregrinos, inclusive de países vizinhos. A fim de fornecer espaço suficiente para todos os peregrinos durante a oração comum, a pedreira foi nivelada. A gruta de Lourdes foi construída entre 1912 e 1914 . A Via-Sacra foi construída ao redor da praça que a circunda . Para o número cada vez maior de peregrinos, uma nova casa de peregrinação (aproximadamente 2.000 lugares) foi construída entre 1929 e 1938 por iniciativa do Padre Félix Koss.
Para as necessidades dos peregrinos, livros e publicações religiosas foram impressos em polonês e alemão por várias décadas . As editoras de Franz Gielnik e Michael Rogier já estavam sediadas aqui desde meados do século XIX; a terceira editora foi inaugurada posteriormente por Adolf Marcyago. Como a editora mais popular, a Gielnik-Verlag publicou até a década de 1940.
O mosteiro foi abandonado pelos franciscanos três vezes na história dos Annaberg. A primeira vez durante a secularização na Prússia em 1810 (até 1858), depois durante o chamado Kulturkampf em 1875 e finalmente pela terceira vez em 1940 durante a Segunda Guerra Mundial . Pertenceu à Província Franciscana Saxônica , de 1911 à recém-fundada Província Franciscana da Silésia e após a Segunda Guerra Mundial à Província Franciscana Polonesa de São Hedwig (Prowincja Świętej Jadwigi Zakonu Braci Mniejszych) . Os escritos publicados sobre o Annaberg por editores locais, bem como vários documentos do mosteiro, provam que a paróquia franciscana foi bilíngue por um longo período de tempo. Isso também pode ser visto nas celebrações das maiores indulgências realizadas desde 1861 e que foram celebradas separadamente para os crentes de língua polonesa e alemã. Essa situação durou até 1939, quando foi proibida a devoção em língua polonesa na Alta Silésia. Em contraste, as devoções após a Segunda Guerra Mundial no agora polonês Góra Świętej Anny foram realizadas exclusivamente em polonês. O bilinguismo só pôde ser reintroduzido após a queda do Muro em 1989 na forma de missa dominical em alemão e na peregrinação anual das minorias em Annaberg.
Importância política e campo de batalha
O Annaberg também é de grande importância política para a história polonesa-alemã do século XX. No referendo na Alta Silésia em 20 de março de 1921 sobre a adesão ao estado, quase 60% dos eleitores votaram na Alta Silésia para permanecer com a Alemanha. No município de Annaberg, quase 82% dos votos válidos votaram na Alemanha; no círculo eleitoral superior de Groß Strehlitz, entretanto, havia uma estreita maioria a favor da adesão à Polônia. No Terceiro Levante Polonês organizado por Wojciech Korfanty , militantes poloneses, com o apoio das tropas francesas , tentaram derrubar as partes da Alta Silésia que tinham maioria polonesa na votação. A Alemanha foi oficialmente impedida pelas disposições do Tratado de Versalhes e pela pressão da vitoriosa potência francesa de tomar medidas contra os insurgentes. A resistência alemã foi apoiada não oficialmente.
Em maio de 1921, os irregulares poloneses ocuparam o estrategicamente importante Annaberg, e o local se tornou um símbolo para as duas partes beligerantes. A área ao redor do Annaberg foi nesta época um lugar central dos conflitos militares, que teve uma influência decisiva no resultado final dos combates. Em 21 de maio de 1921, os alemães tiraram o corpo de voluntários formado por autoproteção da Alta Silésia (SSOS) sob o comando de Peter von Heydebreck no ataque à montanha Annaberg .
Em 20 de outubro de 1921, por recomendação da Liga das Nações , o Conselho Supremo dos Aliados decidiu transferir o leste da área industrial da Alta Silésia , que correspondia a um terço da área total da Alta Silésia, para a Polônia . A parte da área de votação que era maior em termos de área e população, mas mais agrária e escassamente povoada, permaneceu com o Reich alemão.
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Este evento foi nacionalisticamente transfigurado durante a era nazista e mais tarde na República Popular da Polônia comunista ; a montanha foi o memorial das batalhas de 1921. De 1934 a 1936 foi o local de celebração do anfiteatro chamado da Silésia , construído por Thingstätte . Os arquitetos envolvidos foram Böhmer & Petrich .
De 1936 a 1938, uma rotunda com um mausoléu foi construída na pedreira de acordo com os planos de Robert Tischler como um memorial do reino para os lutadores Freikorps , construído pelo Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge para os caídos da Autoproteção da Alta Silésia e dos Freikorps em Alta Silésia, Estados Bálticos e região do Ruhr. As cinzas de 50 mortos foram enterradas novamente no mausoléu. De acordo com o projeto das autoridades, o anfiteatro e o mausoléu deveriam ser um contrapeso ao santuário , ou seja, estavam em competição com o local de peregrinação católica de Santo Anaberg. Após a Segunda Guerra Mundial, Annaberg tornou-se polonês. O mausoléu alemão foi explodido em 1945. Em 1955, o memorial ao ato insurrecional foi erguido neste local . Este memorial é obra do escultor polonês Xawery Dunikowski , que passou quatro anos em Auschwitz . No caminho de Annaberg para Leschnitz está o Museu da Revolta da Silésia . As arquibancadas do anfiteatro e do mastro, também de pedra, foram preservadas.
literatura
- Camillus Bolczyk: St. Annaberg. História do famoso local de peregrinação no coração da Alta Silésia . Franziskaner Verlag, Carlowitz-Breslau 1926.
- nova edição revisada sob o título St. Annaberg. Breve história do famoso local de peregrinação no coração da Alta Silésia . Antonius-Verlag, Breslau 1937.
- Robert Thoms: A tempestade em Annaberg 1921 em documentos históricos. Documentos sobre a história dos Freikorps alemães . Books on Demand, Hamburg 2001, ISBN 3-8311-1792-6 .
- Erich Mende : O Annaberg e a relação germano-polonesa . Association of Expellees, Bonn 1991, ISBN 3-925103-48-1 .
- Administração da cidade em Leschnitz (Leśnica): Around the Sankt Annaberg , 1996, ISBN 83-904629-0-7 .
- Korbinian Böck: "Baluarte da Germanidade no Oriente": O Freikorpsehrenmal no Annaberg / Alta Silésia. In: RIHA Journal . 27 de junho de 2017, acessado em 14 de abril de 2021 .
Links da web
- Lidando com o passado em Annaberg ( Memento de 20 de junho de 2010 no Internet Archive )
- Cronologia dos acontecimentos de 1921 ( Memento de 4 de outubro de 2008 no Internet Archive )
- Filme sobre Annaberg, produzido em nome da Associação Annaland
- História e atrações em Annaberg no guia de viagens online Oberschlesien
Evidência individual
- ↑ Arnold Bartetzky, Marina Dmitrieva, Stefan Troebst: Novos Estados - Novas Imagens?: Cultura visual a serviço da auto-representação do Estado na Europa Central e Oriental desde 1918, Böhlau Verlag Köln Weimar, 2005, p. 304 [1]
- ↑ Imagem do Memorial do Reich (Instituto Herder)
- ↑ História recuperada
- ↑ Arnold Bartetzky, Marina Dmitrieva, Stefan Troebst: Novos Estados - Novas Imagens?: Cultura visual a serviço da auto-representação do Estado na Europa Central e Oriental desde 1918, Böhlau Verlag Köln Weimar, 2005, p. 304/305 [2]