Rupert Lay

Rupert Lay (nascido em 14 de junho de 1929 em Drolshagen , distrito de Olpe) é um filósofo alemão , teólogo católico , psicoterapeuta e consultor de gestão que também tratava de ética e comunicação .

Vida

Rupert Lay era filho de um diretor de banco de poupança. Ele foi aprovado no exame final da escola em 1952 e ingressou na ordem dos Jesuítas em 1952 . De 1954 a 1957 estudou filosofia (Lic. Phil. 1957) e psicologia na Universidade Jesuíta em Pullach e depois até 1961 na Universidade Filosófica-Teológica Sankt Georgen em Frankfurt am Main, teologia católica e física teórica. Concluiu os estudos de teologia em 1961 com a licenciatura em teologia católica. Em 1960 foi ordenado sacerdote . A partir de 1961, seguiu um estudo de cinco semestres de física teórica , psicologia e filosofia na Universidade de Bonn e um estudo de administração de empresas na Universidade de Hagen . Em 1966 ele estava com o trabalho de Doutrina dos transcendentais em Petrus Aureolus O.FM doutorado .

Lay foi professor de filosofia da ciência, filosofia natural e filosofia da linguagem na Hochschule Sankt Georgen Frankfurt desde 1967 .

Em 1967 também abriu uma clínica psicoterapêutica. Desde a década de 1970, ele tem se envolvido cada vez mais como chefe de seminários de gestão, onde aconselhou representantes de negócios e política, incluindo ministros federais e CEOs de grandes corporações. Desde 1988 também trabalhou como consultor de gestão e membro do conselho fiscal de empresas.

Lay realiza seminários em todo o mundo desde 1959 e publicou mais de 40 livros e inúmeros artigos em revistas e enciclopédias, entre outros.

Depois que o livro Nachkirchliches Christianentum (Cristianismo Pós-Igreja) foi publicado, sua licença de ensino foi revogada e as entrevistas foram proibidas em 1996. Seu livro O Fim da Idade Moderna foi proibido de ser publicado. Seu paradeiro na ordem dos jesuítas era incerto na época. No entanto, Lay ainda é um membro da ordem dos Jesuítas até hoje.

De 1995 a 2003, ele publicou o LayReport junto com Norbert Copray . Em 2000, ele se tornou presidente do conselho de curadores da "Fairness Foundation", que foi criada no mesmo ano e da qual Lay assumiu a presidência honorária em 2004.

Prêmios

Em 1981, Lay recebeu a Cruz de Mérito da Fundação Eugen Moog. Em 2004, Lay recebeu o "German Fairness Prize" e foi nomeado presidente honorário do Conselho de Curadores da Fairness Foundation.

teologia

Crítica da igreja

Lay tornou-se conhecido do público alemão principalmente por causa de sua atitude. crítica à Igreja Católica com base em Friedrich Nietzsche . Ele o acusa de se dedicar principalmente a manter seu próprio poder. Como acontece com todas as instituições, a preocupação com sua preservação ganha um momento próprio. No entanto, Lay enfatiza que continua a se sentir conectado à sua igreja.

construtivismo

Como um construtivista , Lay assume que dogmas não triviais não podem reivindicar nenhuma verdade. Ele, portanto, rejeita a teologia católica convencional, em particular o trinitarismo e a doutrina do pecado original .

O filósofo Lay afirma usar métodos científicos para abordar questões que os teólogos apenas apresentam como fatos. Em vez de Deus, fala do "divino" para se distanciar da linguagem teológica, que acusa de desonestidade intelectual. Ele também deixa claro que é uma "construção de Deus", uma vez que ele não pode reivindicar nenhuma verdade incontestável.

A ideia de Lay sobre o divino tem traços panenteístas , por exemplo, em hereges, dogmas e proibições de pensar que o mundo é “piedoso” e, além disso, que o “divino” é mostrado no amor. Lay refere-se a, inter alia. em escritos místicos , muçulmanos e pietistas .

Cristologia

Lay acredita que a maioria dos cristãos sempre compartilhou a visão ariana porque ela se aproxima da verdade histórica. Jesus Cristo é seu mestre humano, o cristianismo consiste exclusivamente em seguir a Cristo.

ética

Segundo Lay, o ensinamento jesuano pode ser resumido no princípio da biofilia (literalmente: amor à vida), que também é o cerne da ética de Lay:

crítica

As críticas entre os partidários de Lay despertou sua opinião de que Jesus havia conscientemente se separado do judaísmo de seu tempo. Lay deriva isso de um contraste entre a “piedade legal” judaica e o ensino de Jesus , que é visto como duvidoso à luz da atual pesquisa histórico-crítica sobre Jesus .

Publicações (seleção)

• 1957 - Palavras de lá , Munique: Pfeiffer - 31 p.
• 1958 - mundos - de onde? Um livreto ilustrado sobre a origem da matéria , Munique: Pfeiffer - 31 p.
• 1958 - Vida - De onde? Um livreto ilustrado sobre a origem da vida , Munique: Pfeiffer
• 1957 - Testemunhas procuradas , [Para livreto fotográfico para os jovens] - Munique: Pfeiffer - 31 p.
• 1959 - Nosso mundo. Forma e interpretação , Pfeiffer
• 1964 - Sobre a doutrina do transcendentalismo de Petrus Aureoli , Bonn (diss.)
• 1966 - O mundo do tecido , Pattloch Verlag, Munique 1966, (2 volumes)
  • Volume 1: Atom, Quantum, Relativity , 1965
  • Volume 2: Espaço, Tempo, Massa , 1966
• 1969 - Vida, Ser e Devir , Pattloch Verlag, Munique 1969
• 1970 - O cristão no mundo. Uma enciclopédia , responsável. Zsarb. com alemão e francês Autores assistidos por Johannes Hirschmann. - Aschaffenburg: Pattloch.

1969 Linha 2, O mundo em que vivemos. Vol. 4. Life. Essence and Becoming / Rupert Lay. - 156 pp.

1970 Série 5, The Great Truths Vol. 6b. Desenvolvimentos humanos. T. 2: O desenvolvimento da forma e do comportamento / Rupert Lay. - 203 pp.

• 1970 - futuro sem religião? Humanizar o mundo? Um problema para o marxismo e o cristianismo , Verlag Walter, Olten 1970
• 1971/73 - Basics of a Complex Theory of Science , 2 volumes, Frankfurt / Main
• 1974 - dialética para gestores. Métodos de ataque e defesa bem-sucedidos , Munique
• 1975 - Marxismo para gestores. Crítica de uma Utopia , Munique
• 1976 - Técnicas de meditação para gerentes. Métodos para o desenvolvimento da personalidade , Munique, ISBN 3-499-17242-9
• 1977 - manipulação pela linguagem. Retórica, dialética, forense na indústria, política e administração , Munique
• 1978 - Guia pela palavra , Munique
• 1980 - crises e conflitos. Causas, processo, superação , Munique
• 1981 - Em uma análise filosófica de crises e conflitos econômicos , Mainz
• 1981 - Credo. Paths to Christianity in Modern Society , Munique
• A nova crença na criação , Olten.
• 1982 - Os hereges. De Roger Bacon a Teilhard , Gütersloh
• 1983 - Ética para Economia e Política , Munique
• Dialética. A arte de convencer , Arbeitsgemeinschaft Dt. Speechtechnik. - Düsseldorf: Staniewski. - 6 cassetes de áudio
• 1985 - Do sentido da vida , Munique
• 1986 - O poder das palavras. Sistemática da linguagem para gerentes , Munique
• 1986 - Entre a Economia e o Cristianismo , Munique
• 1989 - A Imagem do Homem. Psicanálise para a prática , Frankfurt
• 1988 - Filosofia para Gestores , Düsseldorf
• 1989 - Ética para Gestores , Düsseldorf
• 1989 - Comunicação para Gestores , Düsseldorf
• 1990 - The Power of Morals , Düsseldorf
• 1990 - Os gerentes precisam de ética nos negócios? Sobre o sucesso dos princípios éticos nas empresas modernas Resumo de uma palestra por ocasião dos Mengler Fireside Chats, um evento noturno da Mengler KG em 12 de outubro de 1990 no Schlosshotel Kronberg / Taunus, editor: Mengler KG, Darmstadt. Darmstadt: Mengler
• 1991 - Eu paro o tempo , Hildesheim
• 1992 - Como tratar uns aos outros com sensatez. A imagem do homem na dialética , Düsseldorf
• 1992 - Sobre a cultura da empresa , Düsseldorf
• 1993 - The Power of Immorality , Econ Executive Verlag GmbH, Düsseldorf / Viena / Nova York / Moscou 1993, ISBN 3-430-15937-7
• 1993 - Condições de Felicidade , Bernward, Hildesheim. ISBN 3-87065-749-9
• 1994 - Como fazer inimigos , Düsseldorf
• 1995 - Cristianismo pós-igreja. O Jesus vivo e a igreja moribunda , Düsseldorf, ISBN 3-430-15939-3
• 1996 - Hereges, dogmas, proibições de pensamento. Ser cristão hoje , Düsseldorf, (Ed. Ulrike Preußinger-Meiser)
• 1996 - O fim dos tempos modernos. Ser humano em um mundo sem deuses , Düsseldorf, ISBN 3-430-15958-X
• 1996 - vida de sucesso. Finding yourself , Munich: Don Bosco Medien, ISBN 3-7698-1004-X
• 1998 - sabedoria para imprudentes. Um apelo por mais biofilia contra escorregar para um mundo desumano , Econ, ISBN 3-430-15957-1
• 2000 - o personagem não é uma deficiência. Personalidade como oportunidade , Berlin: Urania-Verl., ISBN 3-332-01084-0
• 2001 - Liderando pela Palavra: Motivação; Comunicação; Practical Leadership Dialectics , Ullstein Paperback , ISBN 3-548-70088-8
• 2006 - A nova honestidade. Values ​​for our future , Posé, Ulf (co-autor), Frankfurt am Main: Campus-Verl., ISBN 3-593-37924-4
• 2015 - The Second Enlightenment: An Introduction to Construttivism , Monsenstein and Vannerdat, ISBN 3-9590210-3-8
• 2017 - Sobre o amor à vida: a ética no construtivismo como expressão da biofilia , tredição

literatura

• Bernhard Stegmüller: A importância das questões econômicas , (Diss.) Regensburg 1992, pp. 196-261.
• Ronneburger Kreis (ed.): O herege. Rupert Lay e o fracasso da Igreja. Busca por significado em um mundo mais complexo , Econ Verlag, Düsseldorf 1996, ISBN 3-430-15782-X .
• Ronneburger Kreis: Dicionário de Ética de Rupert Lay , Büdingen 2002, ISBN 3-932300-09-2 .
• Eilika Emmerlich: Rupert Lay and the Managers - A Critical Theory and its Practice , (Dissertação), Ronneburger Kreis, Großkrotzenburg 2009, 453 S., ISBN 978-3-932300-19-6 .

Veja também

• Lista de teólogos católicos cuja licença para lecionar foi revogada

Links da web

• Literatura de e sobre Rupert Lay no catálogo da Biblioteca Nacional Alemã
• Rupert Lay no arquivo Munzinger , acessado em 3 de fevereiro de 2019 ( início do artigo disponível gratuitamente)
• Página inicial de Rupert Lay

Evidência individual

1. ^ Ronneburger Kreis (ed.): O herege Rupert Lay e o fracasso da igreja. Em busca de significado em um mundo complexo . Econ, Düsseldorf 1996, ISBN 3-430-15956-3 (página 2, “ Biographical ”). 
2. ^ Lay, Rupert: Ethics for Managers, Econ Verlag 1989, 21.