Revolução permanente

No pensamento político marxista , a revolução permanente denota o desenvolvimento ininterrupto de uma revolução democrática para uma revolução socialista em países capitalistas semifeudais ou atrasados ​​(ou em colônias ou semicolônias), bem como a expansão internacional desse processo.

História do conceito

A expressão aparece pela primeira vez nos escritos da juventude de Karl Marx e provavelmente se deve a uma frase usada pelos jacobinos da assembleia popular revolucionária "em permanência".

O primeiro texto em que a expressão “revolução permanente” tornou-se portadora de significado político estratégico foi o discurso escrito por Marx da autoridade central para a Liga Comunista em março de 1850. Aqui, Marx clama por “revolução permanente” para alcançar os objetivos revolucionários “O que por si só garante a eliminação do domínio da classe burguesa-capitalista e a delimitação nacional do movimento.

Após a agitação revolucionária na Rússia em 1905, o termo recuperou seu significado programático. Com Rosa Luxemburgo e Franz Mehring , tornou-se o termo chave para a social-democracia .

O termo adquiriu um significado central na obra de Leon Trotsky . Ele expandiu o termo para um conceito sistemático que conecta vários aspectos estratégicos e políticos uns com os outros. A revolução permanente compreende três "partes inseparavelmente conectadas de um todo":

  1. a necessidade de uma transição imediata da revolução democrática para a revolução socialista
  2. a sequência de diferentes transformações socioeconômicas que “não permitem que a sociedade entre em equilíbrio”
  3. o caráter internacional da revolução socialista, cujo início nacional só pode ser avaliado como um estágio inicial revolucionário.

Josef Stalin rotulou a teoria da revolução permanente contra Trotsky como uma “variedade do menchevismo ”. Na doutrina da revolução de Mao Tse Tung , o conceito foi novamente aplicado metódica e sistematicamente. Lá, ele descreve o progresso de um estágio de desenvolvimento econômico, político-ideológico ou técnico para o próximo.

Marx

Em seu “Discurso à Autoridade Central”, Marx tentou tirar lições da fracassada revolução alemã de 1848/49. Em sua avaliação, em contraste com a Revolução Francesa de 1789, a burguesia não estava mais pronta para realizar consistentemente os objetivos democráticos e nacionais da revolução burguesa e preferiu fazer pactos com a reação monarquista por temer as reivindicações dos trabalhadores. O interesse e a tarefa da classe trabalhadora, por outro lado, são "tornar a revolução permanente até que todas as classes mais ou menos possuidoras sejam expulsas do domínio, o poder do Estado seja conquistado pelo proletariado e a associação dos proletários não seja apenas em um país, mas progrediu tanto em todos os países governantes em todo o mundo que a competição dos proletários nesses países cessou e que pelo menos as forças produtivas decisivas estão concentradas nas mãos dos proletários ”.

Marx defendeu a organização política independente da classe trabalhadora, que deveria se libertar de seu papel de apêndice de esquerda dos democratas burgueses para lutar junto com eles pelos objetivos comuns, mas para ir além deles assim que a autocontenção conservadora da revolução pudesse ser superada .

Essa estratégia não correspondia de forma alguma ao equilíbrio de poder que realmente existia na Alemanha em 1850: a revolução iniciada em 1848/49 já havia sido derrotada e o proletariado alemão estava fraco demais para assumir um papel de liderança. No entanto, este documento é considerado "uma antecipação surpreendente da dinâmica social e política da Revolução de Outubro de 1917".

Trotsky

Para Trotsky, a teoria da revolução permanente foi um dos conceitos definidores por trás de seu trabalho prático nos anos anteriores à Revolução de Outubro , que ele desenvolveu em intercâmbio com Alexander Parvus . Era uma parte essencial de seu conceito revolucionário , que deveria ser transferível para todos os países atrasados ​​do mundo.

Com a “teoria da revolução permanente”, ele queria se distanciar das posições dos “moderados” (mencheviques) e dos sociais-democratas russos radicais (bolcheviques).

Depois de Trotsky, os social-democratas “moderados” se apegaram à noção tradicional de “fases” separadas da revolução. Depois disso, o czarismo deve primeiro ser derrubado pela burguesia antes que a revolução proletária possa acontecer através do partido dos trabalhadores. Os sociais-democratas “radicais”, por outro lado, não confiavam na burguesia para realmente pôr fim à derrubada do czarismo. Em vez disso, eles presumiram que a burguesia faria um pacto com a reação por medo do proletariado em mobilização e, portanto, exigiram uma “ditadura democrática do proletariado e do campesinato” conjunta. Isso estava ligado à expectativa de que o campesinato produziria seu próprio partido político com o qual o Partido dos Trabalhadores seria capaz de formar um governo de coalizão após a queda do czarismo.

Trotsky, junto com pouquíssimos outros social-democratas, assumiu a terceira posição, de que somente a conquista do poder político pelos trabalhadores e camponeses pobres, apoiados pela massa da população rural oprimida, permitiria a solução completa e sustentável das tarefas da revolução burguesa. Com isso, Trotsky reconheceu o papel dos camponeses na revolução, mas enfatizou que suas demandas mais importantes (como a reforma agrária) só poderiam ser atendidas por uma classe trabalhadora no poder.

Em seu livro Results and Perspectives (1905/06), Trotsky deu à "teoria da revolução permanente" uma forma escrita uniforme pela primeira vez. Neste tratado, ele analisa a natureza da Rússia czarista , a relação entre as várias forças da revolução russa iminente , a forma geral da sociedade e levando em conta as várias revoluções burguesas desde 1789. Trotsky resumiu que a burguesia nacional no curso de sua própria gênese capitalista havia perdido seu papel progressista e previa que assumiria necessariamente um papel passivo à contra-revolucionário em um país atrasado como o então império czarista , que enfrentava o cumprimento das tarefas da revolução democrática ( reforma agrária , criação de democracia parlamentar, etc.) , como as experiências de 1905 e 1917 provaram.

Em sua opinião, a classe trabalhadora deveria ser a única força consistentemente oposicionista a assumir a liderança e, ao mesmo tempo, inicialmente animar a luta geral do campesinato , enquanto a revolução mais tarde encontraria seu pilar no campo, nos pobres rurais. A revolução aconteceria em duas fases:

  1. A fase da vitória final sobre as estruturas feudais por meio de uma reforma agrária em larga escala, por meio da banalização ou aniquilação social da nobreza e também de outras propriedades feudais
  2. A fase da revolução proletária , que se caracteriza pela abolição da propriedade privada dos meios de produção , a nacionalização gradual da terra, o monopólio do comércio exterior e outros ramos da economia.

De acordo com Trotsky, tudo isso se aplica exclusivamente ao pressuposto de uma revolução mundial ; se isso não acontecesse, toda revolução liderada pela classe trabalhadora estaria condenada ao fracasso.

literatura

Links da web

Observações

  1. Michael Löwy: Artigo Revolução Permanente ; em: KWM , Vol. 6, p. 1002
  2. Marx / Engels: Endereço da autoridade central ao governo federal de março de 1850 , MEW Vol. 7, p. 254 ( marxists.org online )
  3. ^ JF Maas: Revolução permanente ; em: HWPh , Vol. 8, p. 989
  4. H. Tetsch: A revolução permanente. Uma contribuição para a sociologia da revolução e a crítica da ideologia 1973, p. 84
  5. Cf. Trotsky: The Permanent Revolution (1930, ND 1965), p. 29
  6. Ver JF Maas: Revolution, permanente , pág. 989
  7. ^ JW Stalin: A revolução de outubro e as táticas dos comunistas russos (1924); Works 6 (Berlin-Ost 1950), p. 329
  8. ^ JF Maas: Revolution, permanente , pág. 990
  9. Karl Marx: Discurso da autoridade central ao governo federal de março de 1850 , MEW 7, p. 248.
  10. ^ Karl Marx: Endereço da autoridade central ao governo federal de março de 1850 , MEW 7, p. 254
  11. Michael Löwy: Artigo Revolução Permanente ; em: KWM , Vol. 6, página 1003.
  12. Ver Kurt Lenk : Theorien der Revolution , p. 182
  13. ^ Leon Trotsky: A revolução russa - discurso de Copenhague. Três concepções da revolução russa , Berlim, pp. 33ss
  14. Cf. Manuel Kellner : Contra o capitalismo e a burocracia - sobre a estratégia socialista em Ernest Mandel . Neuer isp-Verlag, Karlsruhe / Cologne 2009, p. 338