Pequot
O Pequot eram membros de uma Algonquian -Falando índios tensão, da Thames Valley em que é hoje o estado de Connecticut viveu. No início do século 17, o Pequot e o Mohegan eram administrados conjuntamente pelo Pequot-Sachem Sassacus até que a tribo se dividiu e os Mohegan alcançaram a independência sob seu Sachem Uncas . Após a derrota esmagadora na Guerra do Pequot pelos ingleses em 1637, a maioria dos sobreviventes do Pequot e suas áreas residenciais ficaram sob o controle do Mohegan.
Meio de vida e cultura
Os Pequot eram semi-assentados, cultivados e cercavam suas aldeias em parte com paliçadas . No inverno, eles viviam em casas compridas que abrigavam várias famílias. Eles usaram casca de olmo para cobrir essas casas. A casca do olmo também era usada para fazer recipientes como tigelas e barris e para construir canoas . Um grupo de aldeia de várias centenas de pessoas era visto como uma unidade social, econômica e política básica. Os homens construíram casas, ergueram paliçadas, pescaram, caçaram, viajaram, comercializaram, jogaram, defenderam suas aldeias contra ataques e partiram para a guerra. Grupos de mulheres trabalharam fora das aldeias sob a orientação de uma mulher mais velha e experiente em plantações de milho, feijão e abóbora. Após a colheita, grupos de caça foram para a floresta para caçar veados, acamparam lá e voltaram no meio do inverno. Os cardumes de peixes da primavera atraíram as famílias para os rios e baías dos lagos próximos.
Cada aldeia tinha um conselho de homens adultos que aconselhou um ou mais chefes de aldeia. O Pequot adorava reuniões e passava um tempo considerável em reuniões do conselho. A composição das reuniões do conselho foi determinada por local, sexo, idade e tópico específico. Para cada reunião havia um protocolo separado e certas regras para chegar a um consenso .
Os Pequot eram beligerantes e temidos pelos vizinhos. A guerra estava profundamente enraizada na sociedade Pequot e o respeito próprio dependia da obtenção de prestígio pessoal . Os prisioneiros de guerra foram escravizados ou adotados para substituir membros da família mortos e faziam parte da população nativa americana no final do século XVII.
Sobrenome
Pequot é uma palavra algonquina, cujo significado é controverso entre os etimologistas . Alguns linguistas do início do século 20 presumiram que a palavra veio de Paquatauog e significava destruidores ou homens do pântano . De acordo com Frank Bacon , refere-se ao território do Pequot, a costa de Long Iceland Sound e rasos médios de um corpo de água (ger.: Raso de um corpo de água ). Speck (1881–1950) foi um antropólogo e especialista em línguas algonquianas na Nova Inglaterra.
história
Divisão de Pequot e Mohegan
O Mohegan e o Pequot foram liderados juntos pelo chefe Sassacus até que uma rebelião do subchefe Uncas dividiu a tribo. Uncas recusou lealdade a Sassacus e eventualmente deixou as aldeias Pequot com 50 guerreiros e suas famílias. Eles se estabeleceram em uma nova vila no rio Connecticut ao norte do que hoje é Lyme e agora se chamam Mohegan. Uncas finalmente conseguiu aumentar seu grupo a tal ponto que Sassacus não pôde mais forçá-los a retornar.
Após o primeiro contato por volta de 1620, Pequot e colonos britânicos inicialmente viveram pacificamente lado a lado. Aos poucos, porém, foi aumentando o ressentimento do Pequot com os novos colonos, que invadiram sua área residencial de maneira muitas vezes arrogante. Em 1634, ocorreu um incidente quando o capitão e comerciante de Boston John Stone, conhecido como caçador de escravos, foi morto por Western Niantic enquanto tentava capturar mulheres e crianças nativas americanas em Block Island . Sua morte causou indignação entre os colonos. Como os Niantic eram aliados do Pequot, Sassacus partiu para negociações de reconciliação. Os puritanos, entretanto, não se deixaram apaziguar com peles e wampum , mas exigiram a extradição dos culpados. Nenhum acordo foi alcançado, Sassacus e os Puritanos se separaram furiosos.
As autoridades de Massachusetts enviaram uma expedição punitiva para destruir aldeias e campos nativos. O clero puritano apoiou a violência contra o Pequot, a quem eles consideravam incrédulos. Os colonos britânicos voluntariamente pegaram em armas.
Guerra pequot
Na curta mas impiedosa Guerra Pequot de 1637, sob o comando do Capitão John Mason e com a ajuda dos guerreiros Aliados Mohegan e Narraganset , o forte principal do Pequot no rio Mystic em Connecticut foi emboscado e queimado. 500 a 600 residentes foram queimados vivos ou abatidos.
O comandante dos puritanos, John Mason, escreveu: Mas Deus veio sobre eles, que ria de seus inimigos e dos inimigos de seu povo, para desprezá-los e transformá-los em uma fornalha ardente: assim, aqueles que eram orgulhosos de coração foram corrompidos , depois de terem dormido pela última vez, e nenhum de seus homens conseguiu encontrar suas mãos. Então o Senhor julgou os gentios e encheu o lugar com cadáveres! Outro relato de testemunha ocular chegou até nós: Mais de 500 índios assaram no fogo e rios de sangue escorreram pelas paliçadas. O fedor era terrível, mas a vitória foi um doce sacrifício e todos nós oramos a Deus para agradecer a Deus por sua ajuda.
A conquista de terras cada vez mais se assemelhava à limpeza étnica, tanto por razões materiais quanto religiosas. Os puritanos matavam cães indianos quando o número de indianos mortos era muito pequeno. Eles exigiram partes do corpo de seu inimigo comum das tribos indígenas aliadas a eles como um símbolo de sua lealdade e em resposta às orações a Deus. Índios cativos tiveram seus membros arrancados um por um. As autoridades contrataram civis para caçar índios e provar o sucesso da caçada com a cabeça dos mortos.
Os Pequots não conheciam essa guerra. Não houve nenhuma aliança importante e multitribal contra os colonos, e o Pequot só percebeu tarde que os puritanos queriam fazer guerra contra eles. Derrotado, dividido em pequenos grupos, o Pequot fugiu de suas terras. Numerosos refugiados foram mortos ou capturados pelos ingleses ou seus índios aliados. Alguns foram vendidos como escravos para a Nova Inglaterra ou as Índias Ocidentais , enquanto o Mohegan assumiu o controle do Pequotland. Os que se renderam foram distribuídos para outras tribos, mas sofreram tanto maus tratos que em 1655 foram colocados sob os cuidados diretos do governo colonial e reassentados no rio Mystic. Duas reservas foram feitas para eles lá, a reserva Mashantucket em Ledyard (1666) e a reserva Paucatuck em Lantern Hill (1683).
Guerra do Rei Philip
Na Guerra do Rei Philip , os guerreiros Pequot uniram-se aos Mohegan para lutarem juntos contra as tribos aliadas da Nova Inglaterra. Você esteve envolvido na captura do Narraganset sachem Canonchet. Os índios da Nova Inglaterra sofreram as maiores perdas proporcionalmente quando comparados a outras guerras coloniais na América do Norte. No final da guerra, dos 20.000 nativos americanos na Nova Inglaterra, 3.000 haviam perdido a vida, o que era cerca de 15%. Embora pequenos grupos tenham vivido no rio Connecticut até o século 19, várias tribos desapareceram como um grupo organizado. A guerra também trouxe pesadas perdas para os ingleses: 600 colonos e soldados foram mortos, um total de 90 assentamentos foram atacados e 13 deles foram completamente destruídos.
Situação atual
O censo dos EUA de 2000 lista 1.283 Pequot. Em detalhes: Mashantucket Pequot 511, Paucatuck Eastern Pequot 46, outro Pequot 726. Membros tribais descobriram que o estado americano de Connecticut ilegalmente e contrário aos acordos contratuais anteriores com a tribo de Pequot 600 acres (aprox. 2,5 km²) em 1856 tinha vendido terras tribais para os brancos. No decorrer do fortalecimento dos povos indígenas na década de 1970, os representantes tribais conseguiram recuperar parte dos direitos à terra e US $ 700.000 em uma ação judicial contra o estado de Connecticut. Além disso, a cepa foi formalmente reconhecida em 1983.
Com participação acionária da Malásia , um cassino tribal foi inaugurado em 1992 . O Foxwoods é o mais lucrativo de todos os cassinos em mãos indianas. 8.600 as chamadas caça-níqueis , além de um teatro com 4.000 lugares, restaurantes, spa e outras instalações geraram alta renda não apenas para os membros tribais do Mashantucket Pequot. Só desde 1992, o estado já recebeu R $ 2,6 bilhões, 25% da receita veio das máquinas caça-níqueis. O enorme cassino oferece cerca de 10.000 empregos, outros 30.000 dependem indiretamente dele. Junto com o vizinho cassino Mohegan , Mohegan Sun , a casa tem vendas anuais de cerca de US $ 2,5 bilhões.
Os lucros são investidos em serviços sociais, sejam instituições educacionais, jardins de infância, hospitais ou casas de repouso, e quantias desconhecidas são pagas aos membros individuais da tribo. Um museu também será financiado por ele. Este museu apresenta a história da tribo Pequot e sua associação com a história de outras tribos, bem como a história dos Estados Unidos e da literatura.
recepção
Pequod é o nome do navio do capitão Ahab no romance Moby Dick de Herman Melville .
Evidência individual
- ↑ a b c d e f g História Mohegan
- ↑ a b c Manual para índios da América do Norte - Capítulo: Índios do sul da Nova Inglaterra e Long Island: período inicial, página 160ss
- ↑ Original: "A superficialidade de um corpo de água", de: Frank Speck: Tribos Nativas e Dialetos de Connecticut: Um Diário Mohegan-Pequot. In: Relatórios anuais do US Bureau of Ethnology. 43, 1928, p. 218.
- ↑ John Mason e Paul Royster: " Uma Breve História da Guerra Pequot "
- ^ Howard Zinn: A história de um pessoa dos Estados Unidos . Harper Perennial, 2005, pp. 14-15.
- ^ A Sociedade de Guerras Coloniais no Estado de Connecticut - 1675 Guerra do Rei Philip
- ↑ De acordo com a Reuters em: Claudia Parsons: O sucesso no jogo traz polêmica para a tribo , 9 de junho de 2008.
- ^ Mashantucket Pequot Museum and Research Center , acessado em 18 de dezembro de 2011.
literatura
- Bruce G. Trigger (Ed.): Handbook of North American Indians . Vol. 15. Nordeste . Smithsonian Institution Press, Washington DC 1978 ISBN 0-16-004575-4
- Alvin M. Josephy: 500 Nações, The Illustrated History of the Indians of North America , Frederking & Thaler, Munique 1996
- Stephan Maninger: Guerra e violência na Nova Inglaterra puritana 1620-1676 , então, junho de 2007