Paul Deacon

Representação de Paulus Deacon em um manuscrito do século 10 em Florença ( Biblioteca Medicea Laurenziana , Plut. 65.35, f. 34r)

Paulus Diaconus (também Paulus Diakonus ) ou Paul Warnefried (* entre 725 e 730 em Cividale ; † 13 de abril ou 21 de julho, provavelmente antes de 800 na Abadia de Montecassino ) foi um historiador e monge longobardo . Sua obra mais importante é sua Historia Langobardorum .

origem

A família de Paul veio de Friuli. Seu tataravô Leupchis, como o próprio historiador afirma (Historia Langobardorum 4.37), foi um dos primeiros colonizadores longobardos na primavera de 568. Lá Gisulf , sobrinho do rei Alboin , e seus clãs selecionados por ele, foram nomeados duques para defender a fronteira oriental (2.9). Quatro décadas depois, todos os cinco filhos menores de Leupchis foram capturados pelos ávaros, que empreenderam uma incursão contra os lombardos. Apenas um deles, Loipichis, conseguiu escapar e voltar para Friuli, já adulto. Ele, por sua vez, teve um filho chamado Arichis, cujo filho Warnefrit era o pai do diácono Paulus. O nome de sua mãe era Teodelina; ela deu à luz outro irmão chamado Arichis e uma irmã de nome desconhecido. É possível que Warnefrit estivesse em serviço real na aula régia .

CV e trabalhos

No Langobardenhof (até 774/776)

Províncias da Itália segundo Paulus Deacon (mapa de 1877)

Como filho de Warnefrit, Paulo teve uma excelente educação na corte do rei lombardo Ratchis zu Pavia (2.28), entre outros com o gramático Flavianus . Ele também recebeu aulas de direito, mas logo se voltou para os estudos teológicos. Ele também aprendeu grego e hebraico. Não se sabe se ele ainda estava na corte real entre os sucessores de Ratchi. Acima de tudo, não está claro quando ele entrou no mosteiro de Montecassino , onde era muito produtivo (pelo menos antes de 774). Provavelmente em Pavia tornou-se diácono , designação com a qual tem sido chamado desde então. De acordo com relatórios recentes, ele teria exercido o cargo de notário na corte do rei Desidério. O certo é que ele estava em contato próximo com a família real e ensinou Adelperga , a filha do rei, ou pelo menos deu-lhe recomendações literárias.

Esse contato continuou mesmo depois que ela se casou com o duque Arichis II e foi para Benevento; escreveu para ela um poema sobre as idades do mundo, que ele próprio datou do ano 763, que oferece um acróstico , no qual as primeiras letras dos versos formam as palavras pia de Adelperga . Para eles, ele escreveu uma história romana ( Historia Romana ) em 16 livros, que alcançou a época do imperador Justiniano , até o ano 552, e continuou o Breviário de Eutrópio , que consistia em 10 livros e terminou em 364. Ela tinha ficado insatisfeita com este último, que Paulo havia recomendado que ela lesse, por causa de sua escassez e principalmente por causa da insignificância da Igreja e do Cristianismo em sua obra, razão pela qual ela pediu a Paulo os acréscimos apropriados. Embora atendesse a esses desejos com seu trabalho, a continuação que ele havia anunciado até o presente não aconteceu mais. O período em que Paulo escreveu a obra pode ser reduzido com alguma certeza aos anos entre 763 e 774, uma definição mais precisa ainda não foi possível (Heath, p. 38).

Depois que o Império Longobard foi finalmente conquistado pelos francos em 774, Paulo não ficou de forma alguma em Benevento, mas provavelmente em Montecassino. Paulus pode ter lutado contra a conquista franca na corte lombarda até a vitória de Carlos sobre Desidério e teve participação no levante lombardo em Friuli. Em 781, ele reclamou com Karl sobre a continuação da prisão de seu irmão, a pobreza de sua cunhada e seus quatro filhos e a miséria de sua irmã. Seu pedido a Karl foi para a reunificação da família e a melhoria de sua situação. Carlos enviou Pedro de Pisa para a Itália para conquistar Paulo para a corte. O rei e o monge podem ter se encontrado em Roma naquele ano.

No Karolingerhof (por alguns anos entre 776 e 786/787)

Talvez em 782 - apesar de muitos esforços, o prazo não pode ser reduzido com mais precisão - ele foi à corte de Carlos Magno para obter a libertação de seu irmão Arichis. Após uma longa hesitação, Karl concedeu-lhe seu pedido depois de janeiro de 783, no mínimo, com a condição de que o próprio Paulo permanecesse na corte carolíngia e continuasse seu ensino lá. A pedido expresso do rei, Paulus escreveu os obituários em maio de 783 para a rainha Hildegarda , que ele conhecera pouco antes e que conhecera. Na corte de Charles, ele alcançou serviços reconhecidos por meio de suas pesquisas e estudos. Entre outras coisas, ele ensinou grego, publicou uma coleção de homilias ( Omillarius , muitas vezes impressa de 1482 a 1569 e também traduzida para o alemão) e escreveu o Gesta episcoporum Mettensium por iniciativa do Archkaplan Angilram , que também era bispo de Metz . Este foi um trabalho amigável carolíngio, como St. Arnulf , que é considerado o progenitor dos carolíngios e que foi bispo de Metz de 614 a 629, encontrou um lugar ali. O irmão de Paulo, Arichis, que foi realmente libertado, aparentemente se recusou a curvar a cabeça e os joelhos diante do rei. Paul estava chateado com isso.

No verão de 784, Paulo viajou para o norte da França, por exemplo, para a Normandia . Suas observações de história natural foram posteriormente refletidas na Historia Langobardorum (1.6), na qual ele trata das explicações para a formação das marés e seus efeitos. Circunstâncias adversas o impediram de visitar Corbie , e ele também viajou para a costa da Aquitânia , Tours e Poitiers . Uma peregrinação ao túmulo de Venantius Fortunatus o levou até lá . Paulus provavelmente deixou a corte novamente em 785. No ano anterior, ele havia se queixado pela primeira vez de sua saúde debilitada, então preferiu ficar longe do acampamento de inverno na Baixa Saxônia. Ele foi para Montecassino principalmente porque ofereceu uma biblioteca adequada e oportunidades de trabalho, mas acima de tudo lazer para cumprir novas tarefas, mas na corte ele se sentia como se estivesse em uma tempestade.

Em Montecassino (de 786/787)

O início da Historia Langobardorum de Paulus Diaconus em um manuscrito humanístico . Biblioteca Apostolica Vaticana, Urbinas Lat. 984, fol. 2r (2ª metade do século 15)

Depois de regressar a Monte Cassino no Ducado de Benevento , manteve o contacto com a corte carolíngia e com o próprio Carlos. Com o apoio do abade, como sublinha expressamente, montou o referido conjunto de homilias. O uso desses 244 sermões exemplares por vários padres da igreja tornou obrigatório para o clero do império usá-los. Paulo também trabalhou na Arquidiocese de Nápoles como professor para jovens clérigos. Aparentemente, também teve acesso ao Real Lexicon de Sexto Pompeu Festo , em 20 volumes , do qual montou um compêndio que tratava da topografia e da história cultural de Roma, e com o qual surpreendeu o Papa. Assim como esta obra, seu arranjo da gramática de Donato do século IV foi dedicado a Karl. Em 787 ele liderou uma campanha contra Benevento. Possivelmente por influência de Paulo, ele terminou incrivelmente com submissão. Carlos também visitou o mosteiro Montecassino. Após seu retorno do que foi uma estadia extremamente agradável para o rei, Carlos enviou ao monge uma saudação poética, ao final da qual ele, em nome do rei, deveria abraçar seu Paulo com uma salva múltipla, pater optime, pomada .

O duque de Benevento morreu em 26 de agosto de 787 depois que seu filho e sucessor designado Romuald morreu em julho. Com isso, a regra coube à viúva e discípula de Paulo, a Adelperga. Paul escreveu uma elegia sobre essa série de catástrofes pessoais. Karl libertou o filho mais novo, que foi mantido refém no tribunal, para que pudesse regressar a Benevento. Isso aconteceu contra a resistência do Papa e apesar da difícil situação em que o Império Franco se encontrava naquela época, e embora seu tio Adelgis, filho de Desidério, fosse aliado de Ostrom.

Aqui, ele também processou o trabalho histórico que havia começado anteriormente em uma história de seu povo, considerando a história romana e franca, sob o título Historia Langobardorum .

Este livro de história inacabado de seis volumes trata da história dos Longobardos desde a mais antiga história lendária de 568, quando a associação tribal invadiu a Itália como parte da última migração dos povos , até a morte do rei Luitprand em 744. Os eventos são apresentado a partir de uma perspectiva longobarda e representa a fonte mais importante de sua história.Há também insights interessantes sobre a relação entre francos e lombardos. Mesmo que sua apresentação seja bastante subjetiva e não raro tenha um efeito patético (o que em si não é excepcional), a obra é caracterizada por uma atitude relativamente crítica em relação a algumas das histórias da época de sua criação - a lenda Origo Gentis Langobardorum , por exemplo, sai mal (cf. também Origo gentis ). Paulo, que em muitos pontos ainda estava ligado às tradições da antiguidade tardia , confia na sua própria experiência e, entre outras coisas, no Origo gentis Langobardorum, que foi escrito no século VII segundo as tradições orais . Paulo também usou o Liber pontificalis e (como uma importante fonte principal) a história perdida do Secundus de Trento ; ele também recorreu a Beda Venerabilis , Gregório de Tours e Isidoro de Sevilha . O motivo da interrupção da obra 744 é contestado na pesquisa (bem como o papel que sua estada no Ducado de Benevento desempenhou na redação da obra). É possível que a morte tenha impedido Paulo de continuar. O fato de que a Historia Langobardorum gozava de grande reputação, mesmo em sua época, é demonstrado principalmente pelas mais de cem cópias sobreviventes . Foi amplamente utilizado por historiadores posteriores até o século 15 e é a única fonte para incontáveis ​​eventos.

Por volta de 770 a 780, Paulo escreveu uma biografia do Papa Gregório, o Grande , que Johannes Hymmonides usou na criação de sua própria e mais extensa Vita Gregorii .

Há também uma série de poemas, lápides e cartas de Paulo e alguns escritos teológicos práticos, incluindo uma explicação da regra beneditina . Ele também é o autor do hino de Johannes que para designar os níveis de tom com ut, re, mi, fa, sol, la e Si foi usado. Além disso, um trecho ( epítome ) do De Verborum Significatu de Sexto Pompeu Festo volta a ele , que é de grande importância como fonte, uma vez que este extenso dicionário antigo só é transmitido em fragmentos.

A hora exata de sua morte não é conhecida. Ele morreu em 13 de abril - documentado no Necrologium Casinense - ou 21 de julho de um ano não especificado. O ano 799 mencionado com mais frequência remonta ao fato de que não há vestígios da coroação de Carlos como imperador no Natal de 800 em suas obras. Ele tinha dado a ele, o idoso Paul, uma última saudação.

Uma placa memorial para ele está no Walhalla em Donaustauf ; no norte da Itália, vários lugares têm nomes de ruas correspondentes.

Edições e traduções

literatura

Entradas em léxicos

Para a Historia Langobardorum

  • Walter A. Goffart : The Narrators of Barbarian History. Princeton University Press, Princeton 1988, ISBN 0-691-05514-9 .
  • Alheydis Plassmann : Origo gentis. Estabelecer identidade e legitimidade em narrativas de origem medieval e primitiva (= Orbis mediaevalis. 7). Akademie-Verlag, Berlin 2006, ISBN 3-05-004260-5 , pp. 191–242.
  • Alheydis Plassmann : Medieval origines gentium. Paul Deacon como exemplo. In: Fontes e pesquisa de arquivos e bibliotecas italianos 87, 2007, pp. 1–35 ( online ).
  • Walter Pohl : Paulus Diaconus e a "Historia Langobardorum": Texto e Tradição , em: Anton Scharer , Georg Scheibelreiter (Ed.): Historiografia no início da Idade Média (= publicações do Instituto de Pesquisa Histórica Austríaca , 32). Oldenbourg, Vienna 1994, pp. 375-405. ( Digitalizado , PDF)
  • Helmut Rogan: Paulus Diaconus - laudator temporis acti. Representação de King e princípio de estrutura dos fechamentos do livro como uma resposta à pergunta sobre o fim da Historia Langobardorum pretendida por Paul (= dissertações da Karl-Franzens-Universität Graz , vol. 91). dbv-Verlag para a Technical University of Graz, Graz 1993, ISBN 3-7041-9051-9 (também: Graz, University, dissertation, 1992).
  • Lodewijk Jozef Engels: Observations sur le vocabulaire de Paul Diacre , Nijmegen 1961.
  • Florus van der Rhee: As palavras germânicas na “Historia Langobardorum” de Paulus Diaconus , em: Romanobarbarica 5 (1980) 271-296.
  • Rosamond McKitterick : Historia Langobardorum and the Franks de Paul the Deacon , in: Dies.: History and Memory in the Carolingian World , Cambridge 2004, pp. 60-83.
  • Florin Curta: os eslavos em Fredegar e o diácono Paulo: gens medieval ou “flagelo de Deus”? , em: Early medieval Europe 6 (1997) 141-167.
  • Alheydis Plassmann : Medieval origines gentium. Paulus Diaconus como um exemplo , em: Fontes e pesquisas de arquivos e bibliotecas italianas 87 (2007) 1–35.
  • Walter Pohl : Heresia em Secundus e Paulo o Diácono , em: A Crise do “Oikoumene”. Os três capítulos e a busca fracassada pela unidade no Mediterrâneo do século VI , ed. Por Celia Martin Chazelle, Catherine Cubitt, Turnhout 2007, pp. 243-264.

Diversos

  • Cyril L. Smetana: antologia patrística de Paul the Deacon , em: The Old English Homily and its Backgrounds , ed. Por Paul E. Szarmach, Bernard Felix Huppé, Albany 1978, pp. 75-97.
  • Walter Goffart : “Gesta episcoporum Mettensium” de Paul o diácono e o projeto inicial da sucessão de Carlos Magno , em Traditio 42 (1986) 59-94.
  • Damien Kempf: Liber de episcopis Mettensibus de Paulo o diácono e o papel de Metz no reino carolíngio , em: Journal of Medieval History 30 (2004) 279-299.
  • Paulus Diaconus , em: Hartmut Hoffmann: Autographa do início da Idade Média , pp. 17-19. ( online )
  • Kirsten Wallenwein: marcas de certificação em manuscritos carolíngios. Revisão no início da Idade Média. In: Michael Böttger, Ludger Lieb , Christian Vater, Christian Witschel (eds.): 5300 anos de escrita. Heidelberg 2017, pp. 79-81 (correções a uma carta de Gregório, o Grande, da “Collectio Pauli Diaconi”, São Petersburgo, CLA XI 160). ( online , PDF)

Links da web

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Observações

  1. ↑ O texto associado diz: [Domina Ad] elperga christianissima Beneventi doctrice coniux domni Argis sapientissimi et catholici principis. Deinceps [quae secuntur, idem Paulus ex diversis auctoribus proprio stilo contexuit] ( digitalizados versão da Biblioteca Medicea Laurenziana , Florença)
  2. ↑ Wolfgang F. Schwarz: História dos Longobardos. Historia Langobardorum , Darmstadt 2009, página 10 f.
  3. ↑ Christopher Timothy Heath: Narrative Structures in the Work of Paul the Deacon , PhD, Manchester 2012, p. 33. ( online , PDF).
  4. ^ Hubertus Seibert:  Paulus Diaconus. In: Nova Biografia Alemã (NDB). Volume 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6 , pp. 131-133 (versão digitalizada ).
  5. ^ Georg Waitz: Pauli Historia Langobardorum in usum scholarum ex Monumentis Germaniae historicus recusi , Hahn, Hannover 1878, p. 15.
dados pessoais
SOBRENOME Paul Deacon
PEQUENA DESCRIÇÃO Monge e historiador longobardo
DATA DE NASCIMENTO entre 725 e 730
LOCAL DE NASCIMENTO Friuli , Itália
DATA DA MORTE entre 797 e 799
LUGAR DA MORTE Monte Cassino , Itália